搏擊文化小議

雖然過(guò)去發(fā)表過(guò)不少文章，但那些都是因?yàn)樵趽?dān)任體育史教學(xué)和收集文獻(xiàn)資料工作中的隨筆，大多是對(duì)史料的考據(jù)，真正對(duì)中華博大精深的武術(shù)感悟是不深的，本不應(yīng)該在此張嘴談搏擊的，但應(yīng)貴刊熱情約稿，實(shí)在不敢推辭，只好硬著頭皮寫(xiě)一點(diǎn)對(duì)武術(shù)文化的體會(huì)，僅此而已。

什么叫“搏擊”呢？簡(jiǎn)單說(shuō)就是指踢、打、摔、拿、擊、剌等攻防格斗動(dòng)作，僅從這個(gè)層面上說(shuō)的搏擊，國(guó)外也有，然而中國(guó)的“搏擊”不同于別國(guó)的搏擊，也不是普通人說(shuō)的搏斗。別國(guó)的搏擊突出了“打”，主要講力量和爆發(fā)力，普通人說(shuō)的搏斗則指死拼蠻打，但中華武術(shù)的搏擊不是這樣，而是指一種功夫和技擊術(shù)。“搏”字從手，這個(gè)字的初意是說(shuō)動(dòng)作快如閃電，象貍貓撲食一樣，發(fā)必有獲。所以“搏擊”講速度是關(guān)鍵，同樣重要的是狠而準(zhǔn)，拿出拳來(lái)說(shuō)，力氣再大，速度再快，但拳拳打空，就如同于死拼蠻打了，徒勞而無(wú)功。

中國(guó)的搏擊作為一門功夫，除了速度、狠、準(zhǔn)之外，還講究“防守”，有攻中之防，即打而不真打，虛實(shí)難分；有退中進(jìn)攻，借力打力，剛?cè)嵯酀?jì)。此外，還有纏、貼、粘、靠各種奇招，動(dòng)作高低起伏，左右搖晃不定，環(huán)環(huán)緊扣，處處藏殺機(jī)，都是中國(guó)搏擊術(shù)的特點(diǎn)。

中國(guó)搏擊術(shù)的根基在哪里呢？首先，中華武術(shù)離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，中國(guó)文化類型中的思想觀念是一種辯證理性，這是一種把本體與認(rèn)識(shí)結(jié)合為一的思想體系與方法。主要表現(xiàn)為天人辯證——即人與自然之間的辯證，這是一種以中國(guó)《易經(jīng)》為起始的全面辯證認(rèn)識(shí)與實(shí)踐理論體系。另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化是自我完善的對(duì)外關(guān)系，以對(duì)于本體和自我的守約和完善為主要目標(biāo)，對(duì)于外界事物與其它民族采取合理的接納與改造.這種思想源出于以內(nèi)在的陰陽(yáng)交替，推陳更新為軌跡。作為植根于中華傳統(tǒng)文化之中的武術(shù)文化亦大量滲透了《易經(jīng)》的思想，并作為武術(shù)技擊理論的基本原則?！兑住は缔o》“一陰一陽(yáng)之謂道”。是說(shuō)宇宙間的一切事物變化，武術(shù)文化也運(yùn)用了這種陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)的觀念。諸如：動(dòng)靜、虛實(shí)、剛?cè)?、開(kāi)合、攻守、進(jìn)退……，正是因?yàn)橛辛诉@種辯證理性的思想，才使中國(guó)的搏擊變化多端，奇妙無(wú)窮。

在中國(guó)的神與人的辯證上，是一種神人協(xié)調(diào)的關(guān)系，這就沒(méi)有宗教的權(quán)威，也就沒(méi)有神靈的絕對(duì)崇拜，進(jìn)而形成了儒釋道三教合一的觀念。沒(méi)有絕對(duì)的宗教觀念而使中國(guó)武術(shù)文化具有開(kāi)放性的特點(diǎn)，無(wú)論是少林派、峨眉派、武當(dāng)派、南派、北派都有海納百川的寬懷大度，都善于取別人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，從而得到更大的發(fā)展，也正是這樣，成就了武術(shù)文化精深博大的內(nèi)容與非同凡俗的形式?？偠灾?，中華武術(shù)為什么有如此博大精深，與眾不同呢？是因?yàn)橹袊?guó)武術(shù)有《易經(jīng)》作思想根基，汲取儒、佛、道思想的源泉，模仿天、地萬(wàn)物的造化，這些是世界上任何一種搏擊術(shù)無(wú)法比擬的。

然而，作為中華古老的武術(shù)文化，還要讓它古樹(shù)開(kāi)新花、結(jié)新果，為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)，為當(dāng)前全民健身服務(wù)。我國(guó)《憲法》規(guī)定：“國(guó)家發(fā)展體育事業(yè)”。全民健身事業(yè)是體育事業(yè)的一部分，國(guó)家發(fā)展全民健身事業(yè)是“國(guó)家發(fā)展體育事業(yè)”的具體體現(xiàn)。全民健身事業(yè)是與人民利益息息相關(guān)、利國(guó)利民、福及子孫的事業(yè)。以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育，特別是氣功、太極拳、太極劍（球、扇）等健身活動(dòng)，既能強(qiáng)身健體，又能修身養(yǎng)性。事實(shí)證明，這樣的體育是深受人民群眾歡迎的。而且這樣一種以養(yǎng)生為主的體育可與西方競(jìng)技體育起到互補(bǔ)的作用。毫無(wú)疑問(wèn)，世界體育有了中華武術(shù)的融入，將一定會(huì)大為增色。所以我們發(fā)展中華武術(shù)，不僅僅是研究武術(shù)中的搏擊與攻防技術(shù)，更重要的是讓中華武術(shù)利國(guó)利民，走向世界，福及千代。