在我對(duì)幼時(shí)的記憶中,我們江蘇海門通東地區(qū)的婚禮中,要算說令最搞笑最逗樂最有趣最熱鬧了。當(dāng)時(shí)我還小,對(duì)說令的內(nèi)容半懂不懂的,只覺得那些善說令的人出口成章,引得滿堂笑聲不斷,高潮迭起,簡(jiǎn)直成了婚禮的主宰者,真是滿肚子的學(xué)問滿腹的錦繡文字。
所謂說令,就是婚禮上的即興而發(fā)的詩,是諧趣橫生的順口溜,是民間的口頭創(chuàng)作。它尤其講究押韻,瑯瑯上口,通俗易懂,幽默風(fēng)趣,我們通東人又稱之為連頭話。說令,實(shí)際上是對(duì)新婚夫婦的祝賀方式,是鬧房取樂的娛樂節(jié)目,是使婚禮喜氣洋洋充滿樂趣的好習(xí)俗。
舊時(shí),新娘出嫁,夫家必有花轎來迎娶,新娘上轎前,須得在腳上另套上雙父親的鞋子,由父親搶上花轎后,才將父親的鞋脫了,新娘不得將爹娘屋里的土帶到婆家?;ㄞI上路后,中途不可停下來,假如遇到小橋狹路,轎子難以通過,新娘依然不可腳著地,必得由抬轎者背她過去。
幾盞紅紅的燈籠在前引路,燈籠上貼著夫家的姓字,花轎一路悠悠地行來,當(dāng)男方家親朋好友們遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見燈籠和花轎的影子時(shí),便有人即景說起令來:
新娘子點(diǎn)火喜開懷,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)花轎抬上來。
火紅燈光前引路,
姓字燈籠兩邊排。
一段說令把迎親的喜氣潮水般地溢開來,頓時(shí),滿場(chǎng)笑聲,接著爆竹歡蹦上夜空,在噼哩啪啦的喧響聲中,花轎停在了場(chǎng)上,接著便有人拿來兩只大布裝,兩只袋子交互用袋口套著袋底,接連著鋪到門檻前,新娘子下轎,踩著袋子跨進(jìn)夫家門,這寓意傳代(袋),即傳宗接代。
在新娘的花轎進(jìn)男家門前,嫁妝先進(jìn)門,嫁妝中領(lǐng)先進(jìn)門的必須是紫生桶,也就是用青腰布包裹著的木制馬桶,稱為紫生桶,意為傳子傳孫。
有關(guān)近放嫁妝的說令也有不少,比較有趣的有:
其一
新打書桌四角方,
油瓶油缸在兩旁。
燈臺(tái)竹簽分左右,
鏡寶子正中格外亮。
其二
新娘子點(diǎn)火紅又紅,
長(zhǎng)生果瓜子塞被筒。
親朋好友不要急,
明朝分得滿堂紅。
新娘子進(jìn)門后,吃賀房酒是又一高潮。兩張主桌前排擺放,一桌是表兄弟們陪著新娘坐;一桌是表姐妹們陪著新娘坐。新郎坐東北角,新娘坐西北角,正好相對(duì)而坐。賀房桌上,又是說令者特別活躍的時(shí)候,打吵鬧的表兄弟姐妹們鬧著要新郎新娘唱情歌,新郎新娘大多難為情,有的則不會(huì)唱,于是便有人說令作難:
喜酒喜宴喜洋洋,
單等新人開口唱。
今朝不把情歌唱,
我俚眾人不動(dòng)筷。
不動(dòng)筷,酒宴難以結(jié)束,表兄弟們就會(huì)鬧個(gè)沒完,兩位新人就難得進(jìn)洞房,于是在一片哄鬧歡笑聲中,一對(duì)新人就唱上三兩句,不會(huì)唱的只得連連敬酒,發(fā)糖塊來打招呼。
說令內(nèi)容也有緊隨時(shí)代出新的,五十年代的一家婚宴上,有人說出這樣的令:
新娘子點(diǎn)火喜開懷,
張沖書記請(qǐng)進(jìn)來。
干部賀喜吉星照,
貧雇農(nóng)翻身福氣高。
這段說令詞即事成篇,說的是當(dāng)時(shí)的樹勛鄉(xiāng)黨委書記張沖參加普通老百姓的婚禮,與民同樂的事,表達(dá)了翻身農(nóng)民喜悅自豪之情。
也有在婚宴中即興歌頌黨和毛主席,歌頌社會(huì)主義祖國(guó)的極妙好詞,如:
新娘子點(diǎn)火圓又圓,
毛主席出門坐飛船。
投下炸彈十八開,
一轟打倒蔣介石。
這段說令詞極富想像力,以高度典型化的鏡頭,歌頌毛主席領(lǐng)導(dǎo)人民打倒蔣介石反動(dòng)派的偉大勝利,表達(dá)了人民對(duì)領(lǐng)袖無比崇敬愛戴的感情。
傳說中有蘇東坡的妹妹蘇小妹在結(jié)婚時(shí)三難新郎的佳話,在我們通東地區(qū)以說令難新郎新娘的事更是屢見不鮮。比如新郎新娘要進(jìn)洞房時(shí),便有表兄弟攔在洞房門前,要求對(duì)上令來,才可進(jìn)洞房。下面錄兩段妙語相對(duì)的說令:
隔層房門隔層山,
打開門來門一關(guān)。
那新郎也有兩下子,隨口應(yīng)對(duì):
上有麒麟通寶紫,
下有右手拔門閂。
也有新郎新娘被難住,不知所措的,有一對(duì)新人被攔在洞房門前,要求對(duì)上的令詞是:
新打房門嶄嶄新,
條條縫里嵌竹釘。
新郎新娘正尷尬時(shí),新郎的舅舅來解圍了,一陣耳語后,新郎便答上來:
左手拔來金雞叫,
右手拔來風(fēng)凰生。
當(dāng)你親臨其景,親耳聆聽說令,你會(huì)不得不贊嘆通東民俗文化的豐厚深邃,你會(huì)不得不佩服那些說字不多甚至是文盲的農(nóng)民,竟是出口成章的脫口秀,他們中有的是極富靈氣的詩人。極有才華的藝術(shù)家。挖掘說令這一民間傳統(tǒng)文化礦藏,使它得以傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大,難道不是海門文化的重要課題嗎?