婚姻是個賠本買賣

作為一名獨身主義者，我堅決認為婚姻是個賠本買賣。首先它的機會成本太高，我們形容某人得不償失，常說他“撿了芝麻，丟了西瓜”，那么結婚就是撿了一粒芝麻，卻丟了一個谷倉。投資理論講“不能把所有的雞蛋放在一個籃子里”，而結婚顯然是違背了投資理論，你把所有的蛋都放了進去，最后卻未必就能孵出小雞來，弄不好連蛋都要打破。前些日子廣東有個案例：有個人在外面包了個二奶，老婆發現后怒不可遏，一刀將他的作案工具割下來扔進了馬桶，連生產設備都報廢了，可以算是雞飛蛋打的典型。同例我們還可以參照美國歌星邁克爾·杰克遜，他現在一年要付給前妻300萬美元，有一次差點就破了產。

說起婚姻的實質，連我這個獨身主義者都替你們難過。人類的性供應時間不長，20歲開張，60歲打烊，也就40年左右的時間，聽說有人七十多歲還能搞批發，我覺得那肯定是部長以上級干部，全靠補藥頂著，要不然就是super猛男。40年是14000天，按三天一次計，人一輩子能消費的性資源不過4600單位。如果不生孩子，也不談愛情，那么結婚其實就是為了這4600次。“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老”，細細分析起來這事其實并不怎么浪漫，白首偕老，終生相伴，不過是4600次運動的另一種說法。為了使問題更好理解，我們對結婚的成本進行實證分析：

一、結婚的直接成本。北京人結婚時，前來道賀的小伙子會這么唱：“結婚了吧，傻冒了吧，一個人掙錢兩個人花……”可見結婚要付出50％的收入，即使離婚也要按這個標準來分割共同財產。根據莫迪利阿尼的生命周期假說，消費取決于人一生的收入，我們假設一個人月收入1000元，工作40年的總收入是48萬。48萬一半自己用，一半拿來跟老婆換那4600次，平均每次也就是52塊多。在這個問題上富人比窮人吃虧更大一些，如果月收入一萬，那么性交的單價就是500多，據說莫斯科四星級酒店里就是這個價格，所以富人容易包二奶，因為每多包一個，他的成本就會降低一倍，由此我們可以得出一個結論：決定夫妻關系并不是所謂的道德倫理，而是供需關系。如果你不巧是比爾·蓋茨，那就太驚人了，按上述計算方式，你跟老婆親熱一次的價格是1100萬美元，這錢如果買成豬肉，可以買16，000，000斤。

二、結婚的間接成本。胡塞爾說真正的自由主義是不結婚的，這說明結婚要損失自由，裴多菲有詩道：為了自由，生命也可拋，愛情也可拋，可見自由是無價的。除了這無價的自由，你還必須在婚姻生活中花費大量的個人時間，比如陪老婆逛街，或者陪老公打麻將，這時間也是金錢；有人婚后感情不好，喜歡跟老婆吵架，說不定還要發生武斗，但不管是打壞了老婆還是被老婆打壞了，都要付出修理成本；如果被抓傷了臉，還要編謊話請假，產生誤工成本；如果老婆一氣之下回了娘家，你可能要磨破幾雙皮鞋，經濟學中把這種成本叫作“皮鞋成本”。

這么說來，婚姻就是一個大竹杠。批發本來應該比零售便宜，我們都知道商業采購的原理是“批量越大，成本越低”，現在可好，你一下子全包了，結果還被人狠狠敲了一竹杠。

當然，婚姻還有其他的價值，比如社科院的一個博士就說婚姻是人類繁衍的工具。我不大贊同這種說法，據我所知，人類繁衍靠的是性器官，而不是靠結婚證書。否則你去領個結婚證，再回家把那什么割了，看看能不能生出孩子來。要是生得出來，我情愿輸你一本《葵花寶典》。照我看，婚姻不僅不能保證繁衍，反而大大有害于人類繁衍，我們都知道雜交水稻好，不僅長得壯，產量也高，五八年的時候據說一畝地能打幾十萬斤。而結婚即使有一千種好處，也掩蓋不了這個致命的缺點：在婚姻的稻田里，你永遠沒法培育雜交品種。