神的意思就是“神道”,人的意思就是“人道”。人講得好,道不同,不相為謀。所以,人與神總是走不到一塊。照理,人也進(jìn)化這么多年了,而且也出現(xiàn)過像耶穌、佛陀、老子這樣半人半神的人物,人應(yīng)當(dāng)也能理解一些神的意思了。可是,人神之隔,依然有如天塹,無法達(dá)成通途。
人和神都在想問題,但思考問題的角度完全不是一樣的。神因為長生不老,所以總是著眼于無限;這一點人無法做到,人只有短短的一生,他們思考的都是“人生”的問題。
著眼于無限,平淡必然導(dǎo)致乏味,而享樂也會膩得沒有意思,于是,神最看重的是苦難。對于神來說,受難與受辱者才是真正的英雄,才有真正的尊嚴(yán)和自由。好像生活水平提高了的人喜歡去冒險一樣,無所畏懼的神喜歡在極度困苦中顯示自己的“神性”,不屑那些耽于享樂的可憐蟲。神把天堂建筑在煉獄和地獄的上面,沒有誰可以一步登天,只有先經(jīng)受煎熬與磨礪,才能脫胎換骨。
這些問題,許多人也略略了解一些,但現(xiàn)實情況不容他們做出比較滿意的回答。人生苦短,人生的過程本就是一場苦難。一眨眼功夫,你要他先去煉獄,再去地獄,再登天,除非是有意大利人但丁那樣的悟性和體能,否則,絕大部分人的生命就都耗費在路上了。人一想,這太劃不來。何必呢?所以,貪圖享受的人比貪圖苦難的神要多得多。
人的覺悟自然和神不可同日而語。比如說,個人的生命的確短促,可生命本身是無限的呢!人必須依靠群體的力量,方能接近或達(dá)到神的水準(zhǔn)。……