被壓抑著的性和噩夢

灰暗，夜半時分，東北林場似的舊房子，似乎還有煙熏的痕跡。隱約聽見媽媽把離家的妹妹找回來，在廚房責打問話，屋外有風雪，妹妹哭得很傷心，媽媽也打得不太忍心，我睡在暖炕上，縮在被窩里，似乎聞到一種淡淡的腐氣從廚房那邊飄過來，心里開始害怕，潛意識覺得這是腐尸的氣味，是不好的征兆。我的腦子里浮現著妹妹的臉，想的卻是男孩和女孩哪個才能更好地反映出母親的長相特征。

“哥哥”，我轉頭，用祈求保護的眼光看著睡在身邊另一個被窩的哥哥，他把被子抽了抽，向我這邊挪過來，我掀開被子，讓他進來，有了肌膚之親，心里覺得不那么害怕了，我們卻得壓抑著自己的呻吟，怕媽媽聽見而敗露……

祠堂，云層厚厚的，有一種深深的苦悶的壓抑。我和哥哥在祠堂里燒紙，大概是燒給祖先的，周圍的老媽子提個籃兒，讓我想起了祥林嫂。有一陣若隱若現的音樂飄來，很是悲傷，我和哥哥站起身來面朝北方，鞠躬，為孫中山的逝世。“是朝著北方嗎？”我問，哥哥沒有回答我，臉上是嚴肅的表情，我注意到，我穿著卡其式毛衣，我的“哥莉婭”棉襖是敞開的，我想，這會不會對國父不敬？

祠堂外面兵荒馬亂的，憲兵拿著步槍在胡亂射擊，大批憲兵把祠堂砸了，哥哥受了重傷，媽媽、妹妹不知去向（意識里，她們已遭不測），我俯下身把哥哥抱在懷里，哥哥困難地喘息說：“不知道來生還能不能做兄妹”，感覺一個靈魂從他體內飛出，歡笑著要再去投胎了。偌大個祠堂，陰森恐怖?！皨寢尅保瑳]有人回答我，“爸爸”，沒有人回答我，我的叫聲在空曠的祠堂里面顯得空洞而寂寥，我極絕望，抱著最后的一點希望，尖叫著奶媽“陳嫂、陳嫂”，陳嫂匍匐在神龕上，沒有聲息。“啊……”我尖叫著醒來了，醒時還聽見自己喉嚨里弱弱的顫音。想到上網，來分散自己恐懼的感覺，打開電腦，才發現已經是１２點半。

補充說明：我是南方人，沒去過東北，江浙一帶曾經去游玩小住過一段時間，很喜歡那邊的人文氣息，現實生活中，我沒有兄弟姐妹，那個妹妹，有點像是我表妹４、５歲時候的樣子。哥哥是我現在的男朋友，可以肯定。在生活中，我曾把他當作是哥哥的角色，曾經在與初戀男友分手時想象過，如果最初認他做干哥哥就好了，不會有分手的尷尬。

對這個夢境我首先產生一個印象，這似乎是一篇文學作品，非常有條理地描繪出自己對夢境的感受和體驗，因為一般對夢境的描述不會這么的具有條理性，顯然這個夢境進行了加工，盡管整個夢境顯得有點離奇，甚至充滿著神秘色彩，但從夢境的內容和表達看，還是顯示出夢中的人格和潛意識的意義。

夢境的開始是夢者在風雪交加的東北林場，睡在舊房子的暖炕上，聽著不忍心的母親在責打離家出走的妹妹，聞到一種使人感到害怕的腐尸味，感到是“不好的征兆”，提示夢者對危險的一種害怕，一種對“死亡的恐怖”；至于腦子里浮現妹妹的臉，而想象男孩和女孩哪個長相更像母親特征，表達的是親子關系中的矛盾、沖突，是夢者自我對男性化或女性化認同的象征，具體的說就是自我中的強大和軟弱的矛盾表達。實際上感到的是自己很軟弱，所以要尋求保護，緊接著的是和睡在自己身邊的“哥哥”“抱在一起，有了肌膚之親”害怕自己的行為被媽媽發現，這一部分的夢境顯然是一種性壓抑的表達，表面看夢境的行為是一種“亂倫”的性行為，實質上是一種自我譴責，對自我墮落的一種擔憂。

這是一個典型的噩夢，噩夢往往會使人毛骨悚然，從表面看，它似乎與夢者的日常表現和自我感覺格格不入，異乎尋常，但是它卻是洞察自我精神世界的一面“心理鏡子”。在夢的分析中，我們把從睡眠中驚醒或某種內在的東西以一種恐怖的感覺將人從睡眠中驚醒的叫噩夢。夢分析大師弗洛伊德認為：噩夢是表達了超我愿望的實現，也就是自我懲罰愿望的表達，或者說罪惡感誘發了噩夢，所以這個夢境顯示的是夢者潛意識中存在的罪惡感，為自己與第一個男友分離尋找合理化的表達，夢境中與哥哥發生性關系是一種亂倫，是對自己與現在男友之間關系的一種擔憂，所以在夢境中遭到懲罰，自己是一個祭念革命先驅場合把自己“棉襖敞開的”不敬者，暗喻著自己是一個“蕩婦”，與自己發生性關系的哥哥（男朋友）也要接受懲罰而走向死亡，靈魂出竅而重新投胎，隱喻著要脫胎換骨，重新做人的超我力量的體現。出現苦命人祥林嫂的形象是害怕自己會出現和她一樣的命運。當然這類夢境內容與夢者對文學的愛好密切相關。

從整個夢境的氣氛表達，說明夢者具有焦慮、緊張和恐懼的心態，提示著在戀愛方面的擔憂，顯示著夢者內在的罪惡感，如果在兩性關系上處理不當的話，很容易出現心理障礙。