喬 喬

家庭是以不同的婚姻關系、血緣關系為紐帶而組成的社會單位,它是最基本的時空單位和個人首屬的最小的社會群體,也是個人與社會進行聯系的橋梁。正如愛默生所言:家庭是這樣一個地方,在一日之中,人們的胃口得到三餐的滿足,而人們的心靈卻得到千百次的滿足。
從原始社會初期到現代,人類家庭經歷了幾個不同的發展階段,歷經了雜交而居、血婚、伙婚、偶婚、專偶這五種形態的傳遞和演變,每個階段都充分體現了當時的社會風貌和人類的生活狀態?!都彝ズ喪贰吩趨⒖剂舜罅康娜祟悓W、社會學和家庭學資料的基礎上,將人類家庭的發展史概括為三個階段,為我們一一作了介紹。
第一部:介紹蒙昧時代的群婚而居
史前蒙昧時期,尚不存在家庭這一概念。這一時期的兩性結合并沒有任何規范和約束,是完全自由的,處于一種動物式的雜亂性交狀態中。在殘酷的生存競爭中,在蒙昧時代的中級階段,人類開始群婚而居,并逐漸學會了區分與自己有血緣關系的人,由此形成人類家庭的最初形態——血婚制家庭。
血婚制家庭排除了父母和子女之間的通婚,是家庭進化史上的第一個進步。
伙婚制家庭出現在血婚制家庭后期,是一些嫡親的和旁系的姊妹集團同不是自己兄弟的男子婚配而建立的。自此兩性關系又出現了新的禁例,即不準兄弟姊妹之間通婚。
偶婚制家庭由一對配偶結成,是一種不牢固的個體婚。其特點是一個男子與一個女子過不穩定的婚姻生活,偶婚制的產生是婚姻紐帶聯結范圍逐漸縮小的直接結果,它開始次第排斥了親屬通婚。
第二部:介紹野蠻時期的個體婚家庭
個體婚家庭是一夫一妻制家庭,家庭關系趨于穩固,一方面適應了財產私有化和個體家庭作為生產單位的要求,另外一方面也推動了私有制的發展。推動了家庭從一個單純的自然的繁殖機構演變為一個社會生產單位、經濟單位和宗教團體。
男子在個體婚家庭中往往占有經濟優勢,使男子徹底掌握了統治女子、支配女子、主宰女子命運的權力,家長制家庭自此而始。
第三部:文明時代的家庭發展史
這部分主要介紹了人類進入文明時期以后的家庭發展史,從封建時代到當今世界東西方家庭的演變歷程。
作為國內第一部對人類家庭發展史給出全面系統論述的圖文出版物,《家庭簡史》從蒙昧時代的群婚而居開始寫起,一直縱深到當今社會的東西方家庭。在一個系統的家庭發展脈絡上,結合不同時期不同類型的家庭事例和客觀背景分析,并綴以頗具參考價值的珍貴歷史圖片,從不同角度較全面地展示了人類家庭發展史的生動畫面,圖文相映,有趣有益。
《家庭簡史》喬喬著時代文藝出版社2004.8定價:36.00元