象牙塔里的迷惘

凱　文

時(shí)間片斷１：校園中

現(xiàn)象寫真１：ＦＬＡＳＨ《月光朵朵》

……

沒有金剛鉆

你就少攬瓷器活

可是眼前的現(xiàn)實(shí)讓我沒的選擇

今兒說我這年紀(jì)像當(dāng)?shù)娜肆?/p>

可我現(xiàn)在還是爸媽養(yǎng)活著

我今二十三了

狗屁都不會(huì)干

自私無聊愛慕虛榮人也還挺賤

老媽說你就在學(xué)校好好地念

我說這容易心里卻在犯難

我是社會(huì)養(yǎng)活的寵物還是廢物

茍且地活著是我的權(quán)利還是義務(wù)……

上述歌詞引自近來網(wǎng)上流行、被稱為新時(shí)代校園民謠的Ｆｌａｓｈ《月光朵朵》，在某網(wǎng)站上，點(diǎn)擊率高達(dá)１２４９８１次。有２４０條關(guān)于此Ｆｌａｓｈ的評(píng)論，筆者統(tǒng)計(jì)了最近的４０條評(píng)論，其中持贊同態(tài)度、認(rèn)為該Ｆｌａｓｈ真實(shí)地反映了當(dāng)今大學(xué)生活的評(píng)論有２７條。例如，網(wǎng)友Ｊｕｌｙ評(píng)論說：“現(xiàn)在的中國的大學(xué)現(xiàn)狀也就是Ｆｌａｓｈ中所說的那樣，垃圾太多了，素質(zhì)越來越低，那樣，街上的牛糞就自然而然地多了，不是嗎﹖” 網(wǎng)友吐泡泡的魚評(píng)論說：“少了搞笑，多了無言的沉重，也許學(xué)生本就該這樣，不知名的郁悶就像一條魚在尋找水卻找不到的感覺，那它只有偶爾吐一個(gè)小水泡，讓自己覺得自己還有水，就這樣過吧。” 網(wǎng)友絕情刺客評(píng)論說：“一個(gè)真實(shí)的人，一首真實(shí)的說唱，一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題，一大部分大學(xué)生的困惑……”也有人持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為大學(xué)生活也有光明的一面，但這樣的評(píng)論只有３條。例如，網(wǎng)友申雪評(píng)論說，大學(xué)生活的確有著這樣頹廢的生活，但為什么只表現(xiàn)這個(gè)？？？大學(xué)也有青春飛揚(yáng)指點(diǎn)江山。如果只渲染這個(gè)，那說明很多人沒有追求或是大學(xué)體制的問題。希望倡導(dǎo)一點(diǎn)好的東西。”

一個(gè)在非主流媒體上廣為流傳反映大學(xué)生活的作品，有如此之高的點(diǎn)擊率和很多網(wǎng)友的評(píng)論，并且大多認(rèn)為這反映了他們真實(shí)的生活，這不由得使人想到，現(xiàn)在的大學(xué)生怎么了？大學(xué)生還是青年人中意氣風(fēng)發(fā)、指點(diǎn)江山的精英，國家的棟梁之才嗎？

關(guān)鍵詞１：郁悶

解讀１：自我認(rèn)同和親密感

郁悶可能是當(dāng)代校園里最流行的口頭禪了，可能是因?yàn)檫@兩個(gè)字深刻概括了處于青年期的大學(xué)生從應(yīng)試教育的牢籠里逃離，來到相對(duì)“自由自在”的大學(xué)校園里，校園外是燈紅酒綠的誘惑，校園內(nèi)又不知道自己是誰、想要什么，充沛的精力和才能無處發(fā)揮，又找不到自己未來方向的一種頹廢而迷茫、無聊而麻木、空虛而苦悶的心態(tài)。

當(dāng)一個(gè)人從兒童、少年期步入青年期時(shí)，其體力、情感、性生理都發(fā)生了急劇的變化，而與此同時(shí)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)到了成年的年齡，社會(huì)又對(duì)其有了成熟行為的預(yù)期，也就是說大學(xué)生已經(jīng)是成人了，不再是孩子了，一些幼稚的不負(fù)責(zé)任的行為不再因?yàn)槭呛⒆佣梢垣@得社會(huì)的諒解。這些變化都在促使大學(xué)生要完成將新的身體特征、新的能力、新的感情、新的角色和新的責(zé)任與自身的成人身份整合起來，發(fā)現(xiàn)、形成和接納一個(gè)新的自我。而在進(jìn)入大學(xué)之前的應(yīng)試教育體制，在很大程度上剝奪了他們除了完成學(xué)習(xí)任務(wù)以外的心理和社會(huì)技能的發(fā)展機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)型期的社會(huì)也沒有提供強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)價(jià)值觀念可以讓他們無條件地去接受，因此，我們就看到了瘋狂的、變態(tài)的、逆反的、迷惘的、苦悶的、看不到自己的當(dāng)代大學(xué)生，這實(shí)際上是因?yàn)閷?duì)已經(jīng)發(fā)生的變化和可供選擇的新的生活方式感到不知所措后的自我角色混亂。

青年期的另一個(gè)發(fā)展任務(wù)是建立親密感。讀大學(xué)，離開了父母與原先的社會(huì)支持系統(tǒng)，一方面獲得了獨(dú)立，而另一方面也缺失了原有的親密關(guān)系，使部分學(xué)生陷入了寂寞和絕望的境地。建立新的親密關(guān)系、與他人分享自己的體驗(yàn)和經(jīng)歷成為擺脫這種問題的自然需要。而性生理的成熟則會(huì)把這種建立親密關(guān)系的需要指向異性。同樣，某些人因?yàn)橄惹靶睦戆l(fā)展任務(wù)沒有很好地完成，難以建立和保持與他人的親密關(guān)系，再加上社會(huì)道德觀念的變化，從性行為中獲得親密感、尋找自我的價(jià)值也就成為某些大學(xué)生的必然行為了。

所以，當(dāng)我們看到大學(xué)生們所做的那些“瘋狂”的事情時(shí)，也許不必太過震驚。總的來講，所有的“瘋狂”都是成長的煩惱，都是試圖從這些“瘋狂”中找到自己的笨拙的嘗試，也是由于被抱大、考大、寵大而致使某些心理發(fā)展的任務(wù)沒有完成所造成的必然結(jié)果。

青春的迷惘終將會(huì)過去，只是可能有一些大學(xué)生會(huì)因此付出過大的代價(jià)。

時(shí)光片斷２：畢業(yè)時(shí)

現(xiàn)象寫真２：《實(shí)話實(shí)說》大學(xué)畢業(yè)等于零﹖

今年４月份的一期中央電視臺(tái)的著名談話節(jié)目《實(shí)話實(shí)說》的主題是畢業(yè)求職問題煷笱П弦檔扔諏悌t 在這一期節(jié)目中，有一位湖南文理學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生黃建華同學(xué)提出了以零工資的待遇要求找工作的策略。他在讀大學(xué)期間總共花了４－５萬元，這筆錢是他父母和弟弟在外打工掙得的。而在他四年苦讀終于要畢業(yè)時(shí)，卻還要去找一份零工資的工作。當(dāng)主持人問他為什么提出零工資時(shí)，他的回答是：“很多企業(yè)要求一年或者一年以上的工作經(jīng)驗(yàn)，但是我們是應(yīng)屆畢業(yè)生，我們不可能有工作經(jīng)驗(yàn)。”這時(shí)，一個(gè)企業(yè)代表進(jìn)一步補(bǔ)充道：“因?yàn)槟悖ù髮W(xué)生）要先投入、先學(xué)習(xí)，進(jìn)入社會(huì)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在學(xué)校學(xué)的那些東西，我夸張一點(diǎn)，可能９０％以上是與社會(huì)不符的，所以你進(jìn)入社會(huì)還是要先學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)是什么，這個(gè)階段可能有兩三年，相對(duì)來說你只能維持生存。”另一個(gè)企業(yè)代表又進(jìn)一步指出：“一個(gè)真正比較成熟的企業(yè)，看重的是這個(gè)人長期在這個(gè)企業(yè)當(dāng)中作出的貢獻(xiàn)，更看中這個(gè)人的基本素質(zhì)和潛力。”

無獨(dú)有偶，近日一名北大畢業(yè)生在北大知名網(wǎng)站“一塌糊涂ＢＢＳ”上發(fā)出帖子，聲稱自己是“北大培養(yǎng)的廢物”，一石激起千層浪，引起眾人的關(guān)注和討論。作者寫道：“我是１９９７年從北大畢業(yè)的，我告訴大家，那年我們系畢業(yè)了１１０多人，包括我自己在內(nèi)，９９％都是廢物。我認(rèn)識(shí)的很多北大校友現(xiàn)在都混得慘不忍睹……這些人不僅丟掉了人文精神，而且生計(jì)也成問題。”北大畢業(yè)生究竟混得怎樣？他認(rèn)為是“很差，真的很差”。文中提到，“回想在我們之前８０年代的老北大生，我覺得他們身上有的東西在我們身上已經(jīng)失去了。”作者認(rèn)為北大的學(xué)生丟掉了“精神”，他們除了頂著北大的牌子之外，沒有什么特色可言。而北大人的謀生能力與其他學(xué)校的畢業(yè)生比，優(yōu)勢(shì)也并不明顯。

堂堂北大，國學(xué)殿堂，集中了全國最優(yōu)秀的學(xué)生，難道經(jīng)過了大學(xué)四年反而成了廢物嗎？

此后，在“一塌糊涂ＢＢＳ” ，網(wǎng)名為玲瓏豬的一名北大畢業(yè)生發(fā)出了“另一個(gè)北大人的工作感悟”的帖子，提出了２４條工作感悟，其中包括：

在學(xué)校的時(shí)候，多交幾個(gè)真心的朋友。在學(xué)校的時(shí)候，好好享受自尊的感覺。只有那些完成了由不俗到俗的成功轉(zhuǎn)變的同學(xué)才能衣著不俗地參加聚會(huì)， 北大太自由了，這是身為北大人的幸運(yùn)，也是不幸。

當(dāng)你還在學(xué)校的時(shí)候，多去上上課，少在宿舍打游戲睡覺。

當(dāng)你還在學(xué)校的時(shí)候，能談戀愛就談場(chǎng)戀愛，那時(shí)候談戀愛才叫談戀愛！

當(dāng)你還在學(xué)校的時(shí)候，多原諒舍友的小過失，當(dāng)你工作以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)才最可能交到一輩子能互相傾訴互相幫忙的朋友！

當(dāng)你在學(xué)校的時(shí)候，多讀一點(diǎn)書，少上網(wǎng)做一些沒有意義的東西，比如聊天。

當(dāng)你還在北大的時(shí)候，好好念書，享受自己作為北大人的光榮和夢(mèng)想。

當(dāng)你還在北大的時(shí)候，好好享受人生中最純潔、最快樂的時(shí)光！

當(dāng)你還在北大的時(shí)候，把英語學(xué)好，多學(xué)幾個(gè)軟件，修一個(gè)經(jīng)濟(jì)雙學(xué)位，多培養(yǎng)自己的忍耐功夫！

不要再譏笑拜金主義者。

最后，作者寫到“但是我已經(jīng)沒有了理想……我想這是我最大的悲哀，也是我走向成熟的第一步……”

關(guān)鍵詞２：價(jià)值

關(guān)鍵詞解讀２：現(xiàn)實(shí)自我、應(yīng)該自我與理想自我

我們可以從黃建華的零工資應(yīng)聘、“北大廢物”和“玲瓏豬”的文章中看到理想的校園和現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的巨大落差，這種巨大的落差后面是對(duì)自我價(jià)值的懷疑和理想破滅后的失落。

難道當(dāng)代大學(xué)生真的就這樣缺乏基本素質(zhì)，學(xué)習(xí)的大多是沒用的東西，一文不值嗎？

按照存在主義心理學(xué)對(duì)人性的看法，日常生活中的問題、缺乏有意義的人際關(guān)系以及缺乏人生目標(biāo)會(huì)導(dǎo)致常見的存在危機(jī)。我們每個(gè)人看到的自己都包括三個(gè)部分，現(xiàn)實(shí)自我（我目前是怎樣的）、應(yīng)該自我（我應(yīng)該是怎樣的）與理想自我（我愿意是怎樣的）。當(dāng)這三個(gè)成分發(fā)生沖突、又不能很好協(xié)調(diào)時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生負(fù)性情緒，并導(dǎo)致長期的問題。

人的成長，一方面是尋找、發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程，另一方面也是不斷調(diào)整和處理現(xiàn)實(shí)自我、應(yīng)該自我與理想自我之間關(guān)系的過程。在這一過程中，一個(gè)人漸漸地長大和成熟。人性的特點(diǎn)在于需要去尋找和發(fā)現(xiàn)自己的位置，通過看到自己的價(jià)值而獲得生存和發(fā)展的動(dòng)力，一旦失去這些就很容易陷入沖突和抑郁。但成長和成熟的意義在于，你可以越來越不需要依靠外界的評(píng)判和物質(zhì)來找到自己的價(jià)值感，而是通過明了內(nèi)在的精神上的自我看到自己的價(jià)值。因?yàn)楫?dāng)價(jià)值感依附于自身之外的其他事物時(shí)，就會(huì)處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，因?yàn)橐坏┻@些外在的來源中斷，你的情緒立刻會(huì)起波瀾。

中國教育的弊端在于過于看重知識(shí)的獲得而不是能力、心理品質(zhì)和人格的培養(yǎng)，也許只是因?yàn)橹R(shí)的掌握程度比較容易通過客觀的考試加以測(cè)量。其結(jié)果是，無論是中小學(xué)還是大學(xué)，填之以魚而不是授之以漁成為教學(xué)的主要方式，但這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)過程一方面在很大程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，另一方面也較少能夠讓人看到自身的能力和自我的價(jià)值。在這種情況下，上學(xué)時(shí)用突擊的方法應(yīng)對(duì)考試，畢業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己一無是處，甚至一文不值；畢業(yè)后現(xiàn)實(shí)自我、應(yīng)該自我與理想自我發(fā)生激烈沖突，導(dǎo)致理想破滅的強(qiáng)烈失落感便是必然了。

應(yīng)試教育與大學(xué)精神。

對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的觀察所獲得的最深刻的印象是，從小到大，考試（而非學(xué)習(xí)、成長）是他們主要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，生理上的成熟與心理上的幼稚與不完善之間的沖突是他們出現(xiàn)問題和困擾的主要因素之一。考試的高手和生活、做人的低能就這樣成為某些大學(xué)生的寫照，他們?cè)谔摂M的游戲中尋找快樂和價(jià)值，逃避現(xiàn)實(shí)的困擾并反抗父母和老師，并因此荒廢了學(xué)業(yè)；在模仿無厘頭文化的搞笑方式中展現(xiàn)自己的聰明以喚起成就感；他們?cè)谕拥纳钪袑ふ乙酝彝ニ坪鯖]有給予過的親密與關(guān)切，而這一切都只有片刻的歡愉，很快又陷入迷茫失落與郁悶中。更極端的而越來越常見的情況是，一旦離開父母便寸步難行。

越來越多的大學(xué)生的心理健康問題，其實(shí)并不是疾病的問題，絕大多數(shù)的問題緣于已經(jīng)發(fā)展到畸變的應(yīng)試教育體制剝奪了個(gè)人心理成長發(fā)展的時(shí)間和空間，處在成長中的青少年沒有時(shí)間游戲、沒有時(shí)間與人交往、沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立思考、沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立生活；而進(jìn)入大學(xué)之后，又經(jīng)歷了從灌腸到放羊的巨變，很快身陷游網(wǎng)，受困情場(chǎng)，在麻木與迷茫中混過甚至混不過大學(xué)生活，到頭來一無所知，一無所能，智商之高與情商之低造就了多少畸變的“驕子”。

一個(gè)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)成癮、進(jìn)食障礙、抑郁焦慮、高分低能，可能是緣于個(gè)人的原因，但如果這已經(jīng)是一種普遍的現(xiàn)象，我們就無法不去反省我們培養(yǎng)人的體制的問題。青春期自我認(rèn)同的困惑，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的沖突是人生心理發(fā)展的某種必然，但如果這種困惑已經(jīng)嚴(yán)重到使大學(xué)生虛擲了最寶貴的青春歲月，我們就不能不問，國家需要的是心理健康、人格完善、懂得如何創(chuàng)造性地自主地找到解決問題的方法的棟梁還是考場(chǎng)的高手社會(huì)的低能兒？

一個(gè)大學(xué)的精神是它雖經(jīng)歲月磨難但仍不失其生命力的體現(xiàn)，教學(xué)、科學(xué)研究和創(chuàng)造性都是其永恒的主題。北大的創(chuàng)新，清華的嚴(yán)謹(jǐn)，南開的篤實(shí)，浙大的堅(jiān)韌則為各名校大學(xué)精神的個(gè)性體現(xiàn)。在當(dāng)今這個(gè)商業(yè)氣息濃郁、急功近利的焦慮的時(shí)代，是否可以用大學(xué)精神的傳承來治愈當(dāng)代大學(xué)生的迷惘呢？