張 末
32歲的趙瑛是北京一家旅行社的導游,兩年前離婚后,她和3歲的女兒搬回到父母家中。趙瑛的父母均已退休,哥哥趙昂是美國一家生物技術公司的高級職員,一年難得回來一次。
事實上,趙瑛因為工作緣故也經常不能在家陪父母,女兒上幼兒園都得依賴父母接送。為此,她感慨說“別看我長年累月帶著團游山玩水,自己卻從來沒有時間陪父母出去旅游過。”
更讓趙瑛始料不及的是,兩個月前,她正帶團在泰國,父親突發腦溢血,結果兄妹倆都未能趕回來見父親最后一面……
至今提及這事,趙瑛心中都無限追悔。眼看母親的身體每況愈下,趙昂原打算接母親去美國居住,但老人堅決拒絕。于是趙瑛開始琢磨換一份工作,多花一些時間陪陪母親。可是,工作并不那么好找,迄今趙瑛仍在各種招聘會上進進出出……
29歲的張雄大學畢業后留在北京一家報社做記者,他的父母則在湖北一個小縣城居住。作為家中獨子,眼看父母年紀越來越大,身體遠不如以前硬朗,尤其半年前母親扭傷腰椎以后。張雄開始陷入一種左右為難的困境:這么持續下去,父母的生活起居讓他越來越放心不下,如果接父母到北京,一方面住房太小,另一方面,父母也未必愿意到一個全然陌生的地方重新開始生活。
不光趙瑛、張雄為贍養父母的事情憂心忡忡,事實上,越來越多的青年同樣面對著怎樣處理好事業發展、生存競爭與贍養父母、孝敬老人的難題。一個調查顯示,現在的中青年的生活壓力是上世紀50年代的25倍,在照顧老人方面最大的問題是沒時間,精力不夠。有的家庭一對夫婦要照顧四個老人,如果再是下崗職工的話,家庭生活會出現更多困難。尤其是對臥床不起的老人來說,他們的子女難以承擔長期照料老人的責任。
據不久前的一項調查表明,現在我國90%的子女對家里的老人存在不同程度的擔憂。他們擔憂老人發病無人知道,老人吃錯藥及劑量不對,老人發生意外無人及時救助等等。69.3%的人希望社區能夠提供上門服務,30.6%的人建議開辦托老所。而老人的需求主要是:及時求救服務,定期體檢服務,保健指導服務,文化娛樂服務,聊天服務,入戶料理家務等。對此,中國人民大學穆光宗教授有一個很現實的評價:“在現代社會,要做孝子不容易——成本非常高。老人病了,子女們想24小時守在身邊幾乎不可能。因為競爭很激烈,時間是非常稀缺的資源?!?/p>
在人們盡孝難的背后,是中國社會老齡化的問題?,F在我國60歲及以上老年人口數量為1.34億,占總人口的10%以上;預計到2025年,65歲以上老年人口比重可達12.1%左右。2050年將達到20.4%左右。目前,全世界60歲以上老年人口有5.5億。中國已成為世界上老年人口最多的國家,占世界老年人口的1/5,占亞洲老年人口的1/2。
由于中國家庭具有育幼和養老的功能,即未成年的兒女由父母的勞動成果養育成人,及至父母年老體衰時,由成年兒女的勞動成果來贍養父母。養育兒女對父母來說是自己為養老進行儲備,即“養兒防老”。贍養父母對子女來說,是自己對父母養育儲存的延期支付。
但是,越來越多的學者認為,這種反哺式養老和傳統的孝道是建立在小農經濟基礎上的,在當代社會已表現出諸多方面的不適應。而著名社會學家費孝通先生則在幾十年前就已經指出,這種長期現實生活中形成的“反哺”式的養老模式,與西方現代社會中“接力”式的養老模式有很大的區別。
西方社會父母盡義務撫養子女,子女到一定年齡后離開父母獨立生活,組成自己的家庭,然后又盡義務撫養自己的子女。家庭養育子女基本上是像接力賽跑中傳遞接力棒一樣一代一代向下傳遞。從父母傳到子女是單向的。值得注意的是:這種“接力”式的養老模式的出現,是因為在現代西方國家,已有相當一部分的家庭贍養功能由社會機構所代替。而在一個經濟轉軌、道德觀念發生巨大變化的“轉型期”的中國,究竟選擇“反哺”式養老還是“接力”式養老,顯然還是一個問題。
(摘自《中國青年》原標題為《盡孝——“生命中不能承受之重”?》本刊有刪節)