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品茗話時尚

2004-04-29 20:10:57
烹調知識 2004年4期

楓 溪

追隨著現代人向往返璞歸真、追求閑適自然的心態,歷史悠久的茶文化又格外受到都市人的青睞。眼下,各種各樣的茶藝居、茶館、茶社、茶軒、茶坊、茶座、茶園、茶廊、茶苑、茶肆、茶庭、茶室、茶鋪……星星點點般地點綴在大街小巷里,成為都市一道亮麗的風景線。

京城茶館,時尚與懷舊同行

由老舍編劇、北京人藝演出的名劇《茶館》,多少年來常演不衰。該劇把舊時北京的茶館表現得淋漓盡致,但現在北京卻再也找不到話劇中的那種老式茶館了。如今,北京的茶館不僅注重室內外環境的設計與布置,而且茶館的名字也一個比一個雅致,“露雨軒”、“芝蘭軒”、“品茗軒”、“水之榭”、“箏茗緣”、“茗香泰”……這些刻意營造了濃郁文化氛圍的茶館,有的以精湛的茶藝表演見長,有的以靜謐的環境為優,有的蘊含著深邃的茶文化,有的充滿了時尚的情趣。這些茶館就像是點綴在鋼筋水泥森林中的小小綠色雅舍,成為時下北京人休閑、會友、洽談生意的極佳去處。新式茶館的功能,早已不限于“休閑”二字。你可以見到律師事務所的人,在茶館里查賬;保險代理人在茶館約見投保人、簽保單;報刊的編輯,在茶館與作者約稿;還有一些單位利用茶館召開小型會議……清水軒茶社就是這樣一家適合辦公的茶館。180 m2的面積,有4個小包間,適合小型會議。裝修以綠色為主,風格簡約,摒棄奢華,以墻上的名人字畫做點綴,舒適、輕松、樸素,但并不“土”。茶社備有電腦、打字設備,起草協議、打印合同都很方便,還為來茶社進行商務活動的客人準備了商務套餐。當然,作為休閑場所,清水軒也會讓客人感覺很舒服。

說到北京的茶館,有兩個地方不能不說,那就是“老舍茶館”和地處天橋的“茶樂園”,這兩個地方多少還保留著老北京舊式茶館、茶園的味道。老舍茶館座落在前門,進門是一式仿古梨木大漆八仙桌,鑲貝殼兒的紫檀木椅發出古樸高雅的氣息。室內大紅燈籠高高掛,突出的是吉祥、福壽的喜慶氛圍。宮廷式的小戲臺上,演出的是京腔京韻的傳統藝術節目,主要是京劇、評書、相聲、京韻大鼓等,在這里人可以領略到地道的“北京味”。天橋是明清以來北京民間藝術的發祥地,位居天橋的“茶樂園”正是濃縮了當年天橋的各種民間文化娛樂形式。“茶樂園”內設有舞臺,臺下擺著許多黑硬木八仙桌,有身穿旗袍的服務小姐為顧客巡回斟茶。在這里付賬、買東西都必須使用舊時的銅錢——當然是用人民幣去兌換。茶園的節目可謂是一臺民俗大匯串,其中最值得一看的是“老八怪”的表演,他們可是老北京人心中的偶像。表演的節目有吹奏鼓樂、相聲、白沙撒字、古典戲法、口技、摔跤、耍中幡等,都堪稱是民間藝術的拿手絕活。在茶樂園里,人們結伴圍坐一席,一邊喝茶、品小吃,一邊聊天。當藝人表演到精彩之處,眾人便放開喉嚨大喊幾聲“好!好!”,老北京的民俗文化在這里體現的淋漓盡致。

津門茶園主角不是茶

時下,天津繁華鬧市里,已有許多家檔次高低不同的茶園,天津人十分青睞這種大眾化的休閑娛樂場所。天津的茶園有著天津衛的地方特色,天津的茶園很像是舊時的戲園子。茶園大門上雖然高掛“茶”字招牌,但茶園里茶水卻并不“唱主角”。津門茶園與眾不同之處在于:茶園里的茶只贈不賣。來茶園的茶客也非專門來品茶的,而是主要為看戲而來,是在觀看戲曲、曲藝時順便品茗而已。天津茶園的價格并不高,除了某些檔次較高的茶園因開辦費用太高收費也相應高一些外,普通茶座也就是在10元至30元之間。當然茶園不能只靠低價位來吸引人,更主要的是靠高水平的演出來招徠客人。茶園的節目基本上能做到常演常新,這是因為天津素有“戲劇之鄉”、“曲藝之鄉”的美稱,本市擁有一大批高水平的戲劇、曲藝演員。加之天津又有獨特的地位優勢——離首都北京非常近,可以經常邀請北京的一些著名演員前來演出,許多在全國知名度很高的演員,都先后前來天津茶園獻藝。天津最大的茶園——中華曲藝苑,每個月末都能請到幾位國家一級演員,前來助興。每個茶園都有自己專門演出的劇種,分別專演京劇、評劇、河北梆子、曲藝等,各自特色十分鮮明。與眼下歌舞廳、影劇院等娛樂場所不大景氣的情況相比,天津茶園顯得異常熱鬧,上座率普遍在八成以上,每逢節假日則會場場爆滿。津門茶園不僅吸引了眾多的天津人,也正在吸引著越來越多的河北人和北京人前來消閑娛樂。

滬上“老虎灶”,內里換乾坤

幾年前,上海在老城廂建了一條仿古的“上海老街”。街上有家茶館,當街開門處砌一個燒開水的大鍋灶,這就是當年上海灘上常見的舊式茶館——“老虎灶”。過去,在這類簡陋的茶館里,一般只有一個方桌、四條長板登,街坊四鄰可以捧著自己的茶壺,在這里邊拉家常邊喝茶,一坐就是大半天。也常有人提著暖水瓶,來這里打水,回家泡茶洗臉。但如今的“老虎灶”,雖然外觀依舊,但內里卻與舊時不大一樣了。走進“老虎灶”,只見墻上張貼著舊時的月歷牌,墻角擺放著老式的留聲機、電風扇。另一角置放著幾件絲竹樂器,這里定時會有人前來演奏樂曲。屋里還置有文房四寶,茶客如有興致的話,還可以在這里即興揮灑筆墨。舊時的“老虎灶”,如今已成為時尚之地。

上海最早的茶館可以追溯到清代初年,目前各類茶館有3 000家之多,已連續10年舉辦國際茶文化節……其實這都說明不了什么。這是因為,上海茶館年代的久遠肯定比不上京城,茶館林立也肯定比不上廣州、成都等地,國際茶文化節只是在江南一帶茶人中有些影響,但上海茶館刻意追求“文化”,相信一定比別處更執著。上海,有的茶館是個展館,展示著主人的收藏,有的茶館是個沙龍,開各種專題講座,還有的茶館是沙龍是畫廊,聚集起一幫志同道合者……

成都茶鋪傳統依舊

川茶要與川菜、川戲相比,名聲自然是小了一些,但四川人種茶已有2 000多年的歷史。四川明山縣蒙山,是我國文字記載的最早的茶樹栽培地之一。據說,茶圣陸羽寫出《茶經》之后才入蜀訪茶,見到工藝精湛、品質優良的蒙頂茶后,不禁為此茶大呼冤屈,于是在蒙頂奮筆留下了“若叫陸羽持公論,應是人間第一茶”的墨跡。“天府之都”的人,自古就把賞茶品茗作為一件人生樂事,清末成都有街巷546條,茶館就有454家。抗戰前成都不足60萬人,茶館亦有599家,至解放前夕尚有茶館500家左右。四川人習慣于把茶館稱之為茶鋪,走在大街上經常會有人以濃濃的川音說道:“走,坐茶鋪子去。”

如今隨著成都市區的擴展,成都的茶鋪也跟著增至上千家,時代雖然變遷了,但成都茶鋪依然保持著古老的傳統,依然是一水的矮桌、竹靠椅,依然是由茶碗、榮蓋、茶船“三件頭”組成的蓋碗茶具。人們品茶時用茶船托起茶碗,既可免于茶碗燙手,又可防止茶水溢出;茶蓋蓋住茶碗,既便于控制水溫保持茶葉味道,又可以攪動茶水加速與茶葉的溶合,從茶蓋與茶碗的縫隙中啜茶,還可以避免將茶葉吸入口中。成都茶鋪的堂倌個個身懷摻茶絕技,茶鋪生意的好壞,往往取決于堂倌摻茶技藝是否嫻熟老道。茶客只要一進茶鋪,堂倌便會先聲奪人,又是端椅子又是抹桌子,熱情周到地安排座位。待客人坐穩、點出茶名之后,稍遲堂倌便會提來锃亮的紫銅水壺,手夾一摞足有20副茶具,揮手之間只見茶船子滿桌子綻花,又一個個有條不紊、恰到好處地搖晃到每個客人面前定位。堂倌隨之將已經裝了茶葉的茶碗放到茶船上,全部動作一氣呵成干凈利落,獨具一格妙趣橫生,這摻茶技藝透著一股濃濃的川味,令客人尚未飲茶便茶興已濃。

羊城人品茶之意在茶外

廣州人嗜好飲茶是早已名聞于世的。改革開放以來,各種類型的茶樓、茶藝館更是如雨后春筍應運而生,遍布羊城的鬧市小巷。

廣州的茶樓不同于一般的茶館,其建設規模宏大,富麗堂皇,不但供應茶水,而且還提供各式各樣的點心。這是因為廣州人不僅嗜飲茶,而且對茶點也非常講究。茶樓的各式點心如白粥、皮蛋瘦肉粥、魚片粥、白果粥、豬紅(豬血)粥等粥類;蝦仁腸、豬血腸、牛肉腸、叉燒腸等腸類;叉燒包、蓮蓉包、酥皮包、奶黃包、豆沙包、小籠包等包類;還有燒賣、僂果、干蒸、蝦餃、牛百葉、鳳爪、糯米糍、糯米雞、叉燒酥、牛肉丸、蘿卜糕、芋頭糕、千層糕、馬蹄糕、蛋撻……讓你眼花繚亂,數不勝數。如今的廣州,已從飲早茶發展到早、午、晚茶市。稱謂也從“飲茶”、“斗茶”、“品茶”,發展為“嘆茶”。“嘆”是廣州的俗話,即享受的意思。廣州人飲茶很是自由,沒有時間限定,從晨曦降臨之際的早茶、烈日炎炎下的午花到夜幕籠罩的夜茶,任君選擇。飲茶也并不一定非要有什么理由,或興致來了,或心情抑郁,或無所事事,都可以灑脫地呼一聲“飲茶去”。飲茶方式各異,既可以二人世界,邊吃邊聊;也可以親朋戚友,逢節相聚;幾十人聚在一起,留房包廳狂歡也可。

飲茶對于廣州人來說,不僅僅是物質消費,還是一種精神享受。廣州茶樓文化具有豐富的精神內涵,廣州人飲茶之意并不完全在茶內,飲茶的過程同時也是心理自我調節過程。老年人三三兩兩地閑話家常,年輕人則一邊“醫肚”(即填飽肚子之意),一邊海闊天空地隨意交談。除了飲食和娛樂消遣的功能外,廣州茶樓的興旺還有著商業交往的需要。茶樓漸漸成了“信息茶座”,越來越多的生意人選擇在這里交流信息、洽談生意、聯絡感情。

杭州茶樓,半觀風景半飲茶

茶,是杭州一張金燦燦的“名牌”,品茶也成為了杭州人日常生活的一部分,杭州茶文化也體現了杭州人日常生活的藝術化。當前杭州城里有掛牌茶樓達150多家,加上賓館飯店的茶樓、茶室,全市共有300多家,而營業面積在2 000~4 000 m2的茶樓就有青藤、太極、湖畔居、藍寶等6家。這些茶樓遍布在西子湖畔、風景區和大街小巷,情調各異,品位高雅,檔次不同,滿足了多層次消費者的需求。但最令人念念不忘的,還是西子湖畔的小茶樓。

西湖以其波光粼粼的一池秀水和婀娜多姿的身影,把湖邊的茶樓裝扮得如人間仙境。到了杭州,如不去湖邊的茶館坐一坐,就如同失去了一份游仙境的風情。位于湖濱六公園與圣塘景區的湖畔居茶樓,倚湖依城,在水一方。茶樓號“品天下好茶,賞西湖美景”。在湖畔居或臨窗,或露臺,或一杯龍井,或一壺烏龍,美景、茶香美不勝收。尤其登臨三層各具風格的瀕湖茶樓,湖光山色盡收眼底。難怪金庸先生到茶樓喝茶后,留下了“湖畔品龍井,人在天上行”的感嘆。沿西湖15 km余的湖岸邊,多的是賞景品茗的好去處。如六公園紫藤林間的三雅園茶室,“十八相送”長橋邊的藕香居茶樓,西冷橋側的鏡湖廳茶座,斷橋東面的望湖樓,西冷印社的四照閣等等,這些湖邊茶樓無不充滿詩情畫意。在狐山東側的平湖秋月茶室,皓月當空時,坐在眺湖平臺上把盞望湖,真有欲羽化成仙之感。

蘇州茶館,曲徑通幽覓芳蹤

蘇州的園林聞名天下。除了拙政園、留園、西園、網師園、虎丘、靈巖等名園外,在臨河處、深港內,還有很多名氣不大甚至不為人知的眾多園林。蘇州的許多茶館,就星星點點地散布在這些眾多的園林內,尤其是那些已經經營了數十年的老茶館,自是別有風韻,與古典園林相映成趣,成為蘇州的一道獨特的風景線。

半圓、耦園、藝圃等都是不出名的園林,卻也茶境極佳。穿過迷宮似的小巷就是藝圃,茶館跨在園內水上,水下有成群的鯉魚,新老茶客都喜歡喝茶時拿些餅屑喂魚。在觀前街對面的小巷深處,有個小園林,里面一個較寬敞的古舊廳堂里,開著家樂茶軒。這里是一水兒的紅木茶桌,身穿碎花藍布對襟衫的服務小姐,取茶注水都頗有講究。網師園后門的吳郡茶藝館里,大型水石盆景,盆栽竹枝,屋頂鋪一層干枯的竹葉,仿古瓷花吊燈,地面紅瓷卵石相間,小型石拱橋,進門就讓人賞心悅目。在這樣的環境中飲茶,品水鑒石,自是人生快事。蘇州還有為數不少的名人墓地,名人墓地也是一處幽靜的園林,園林里也開設了茶館。為了尋求那份難得的清幽,去名人墓地飲茶,也成為蘇州人的一種時尚。

名茶碧螺春產自蘇州,新茶上市時節,到碧螺春故鄉吳中區洞庭東、西山喝正宗碧螺春,自然成了滬、寧、杭一帶游客的首選。東、西山的茶館、茶室和旅游景點的茶座,生意都十分興隆。東山啟園里明清建筑的錦和堂,滿室清香,15元一杯的特級碧螺春茶十分搶手。啟園俗稱席家花園,依山傍水,遍植花木。在錦和堂品茗,聽太湖細浪拍岸,望遠處水天一色,踏上當年康熙皇帝登岸的御碼頭,觀賞這真山真水的園林,讓人格外心曠神怡。東山還有一個品茗好去處,就是紫金庵,坐在聽松堂里一茶在手,看周圍山坡茶姑纖手翻飛,葉聲沙沙,充滿詩情畫意。

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