倪樂雄
歷史學(xué)家阿諾德·湯因比在上個(gè)世紀(jì)就曾敏銳地預(yù)見到:第三次世界大戰(zhàn)是恐怖主義戰(zhàn)爭。我們至今還不了解湯因比作出這一預(yù)言的依據(jù),但美伊戰(zhàn)爭從爆發(fā)至今,短短一年時(shí)間中軍事對抗形勢的演變,卻仿佛是一個(gè)把恐怖主義形成的過程活生生地展現(xiàn)在世人面前的實(shí)驗(yàn)。
恐怖主義的產(chǎn)生有其經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、宗教等方面的深刻原因,但在表象上似乎遵循著一個(gè)共同的規(guī)律:當(dāng)實(shí)力相差懸殊的兩邊發(fā)生嚴(yán)重對抗時(shí),恐怖主義便很容易從極弱的一邊產(chǎn)生。與此對應(yīng)的是,任何一個(gè)時(shí)代有關(guān)暴力的“游戲規(guī)則”都是在強(qiáng)者主導(dǎo)下制定的,弱者若是按照強(qiáng)者制定的“游戲規(guī)則”使用暴力,結(jié)果往往是自取滅亡。只有按照自己的邏輯運(yùn)用力量,弱者才有可能在這樣的對抗中生存下來,并使強(qiáng)大的對手感到無奈而不得不在某種程度上屈從自己的意志。
伊拉克:恐怖主義生成的實(shí)驗(yàn)室
就伊拉克戰(zhàn)爭而言,人們傾向于接受把從轟炸開始到布什總統(tǒng)宣布戰(zhàn)爭結(jié)束的這個(gè)區(qū)間稱為“伊拉克戰(zhàn)爭”,于是,此后更長一段時(shí)間中的一系列爆炸襲擊事件便被劃入另一范疇——恐怖主義。
然而,暴力仍然按自身的規(guī)律,自然而然地從一種形式演變成另一種形式:從大規(guī)模正規(guī)戰(zhàn)演變?yōu)榱阈堑某鞘杏螕魬?zhàn),從單純軍事目標(biāo)擴(kuò)大到非軍事目標(biāo),從遵守規(guī)則發(fā)展到漠視規(guī)則。不管人們愿意與否,只要極弱的一方?jīng)Q心同極強(qiáng)的一方進(jìn)行暴力對抗,就必然不會遵從強(qiáng)者規(guī)定的“游戲規(guī)則”?!?br>