和尚頭上也拔毛？

蹇廬氏

都說“和尚頭上拔不出毛”，但有些腐敗分子卻硬是要“創造奇跡”。浙江省寧海縣政協原副主席兼統戰部長胡鳴旭、縣民族宗教事務辦公室原主任潘忠誠等人就起勁地在“和尚頭上拔毛”。

當得知寧海縣要將縣內一個庵擴建成寺時，一個早已六根不凈的和尚，意識到擴建背后潛藏著的經濟利益，便想方設法要讓自己成為寺院擴建工程的負責人，并成為寺院住持。于是，他身著僧衣，肩挎香袋，把人民幣當“供品”，開始向胡鳴旭、潘忠誠等“燒香拜佛”。

胡鳴旭、潘忠誠等人不懼在“和尚頭上拔毛”，來者不拒。和尚“燒香拜佛”也修成了“正果”，被批準為禪寺負責人。其間，還有一個讓人發噱的細節。當部里有些干部把和尚送的禮金上交組織后，胡鳴旭在會上一本正經地教育部下說，“收和尚的錢是罪過”的，而在私底下，卻急不可待地把那個和尚叫來威嚇說：“要么把這筆錢拿回去，要么就不能講出去，否則就不要在寧海混了！”

像統戰機關和宗教事務管理部門，按說真是“清水衙門”了，然而，這“清水衙門”終于還是沒有清起來，這說明了什么？

從發生在“清水衙門”里的腐敗現象來看，其實，無論是“清水衙門”，還是“肥水衙門”，只要是“衙門”，就有權力。而只要有權力，哪怕是微小的權力，就有腐敗的可能。福利院、教研室、環衛所、博物館這些單位，算是“清水衙門”了吧，但近年來，都曝出過腐敗丑聞，有些案例還觸目驚心。

問題就出現在這里：在相當一段時間里，我們對那些炙手可熱的所謂實權部門，“盯”得比較緊，而對那些認為是“清水衙門”的，則相對放松了監督，致使一些在所謂“清水衙門”里的腐敗分子有機可乘、為所欲為。所以，不管是“肥水衙門”還是“清水衙門”，只要有權力運行的地方，我們都必須加強監督和制約，不留死角。

（摘自《南方周末》 原標題為《“和尚頭上也拔毛”說明了什么》本刊有刪節）