不結婚就不是人

那威說婚姻

男女必須得結婚，人來到這個世界上，是必須要結合的。結婚雖然是頭腦發熱后的產物，卻也是頭腦發熱后做的必須做的事情。婚姻是男女結合在一起的一個說辭：過去沒有這樣的形式，類人猿結合在一起可沒什么證書，最多找幾塊毛鋪著，往上一躺就算結婚了，而人是社會化的，所以需要一個說辭或者一種形式，那就是婚姻。人要是不結婚，那來這世界上干嗎呢？

婚姻要“門當戶對”

這里的所謂“門當戶對”不是指階級性，更不是物質上的所謂窮人不能和富人在一起，社會進步到今天，只要你付出勞動，都餓不死人，兩人天天燕窩魚翅是生活，天天韭菜餡餃子也是生活，甚至有的時候苦日子比富的還幸福。這個“門當戶對”主要指的是雙方要有類似的文化品位，互相之間能溝通，兩人的家庭背景和文化氛圍大致相同，不能差距太遠。

結婚就得馬上要孩子

要么不結婚，要結婚最好馬上要孩子，這是一種責任。婚姻是責任，繁衍也是責任。所謂的愛情都是瞬間的，發生在晚上9點到10點的叫激情，如果收了費那叫色情，可結婚不同，婚后感情就是一種親情。而人畢竟是社會的一部分，不能光想著自己小兩口子，為社會繁衍后代也是一個任務。

那威說婚禮

婚禮必須要有

結婚是人生一件大事，也基本上是人們能夠替自己張羅的，唯一的一個重大典禮，而且婚姻也需要一個正式的儀式來見證，所以婚禮必須得有，絕對不能沒有。

西方的婚禮比中國的婚禮更有意義

西方婚禮的根本目的是要感動結婚者，通過婚禮讓那對男女感動，覺得幸福，并同時產生一種由內而外的責任感；而中國的婚禮是給沒結婚的那幫人看的，像一種表演，是一種非常戲劇化的東西。當婚禮的目的是給周圍人看的時候，它跟要結婚的那一對可能關系就不那么大了，或許也是因為這個，現在很多年輕人才會覺得婚禮沒太大意思：自己的事兒，為什么非得要給別人看呢？兩人知道不就成了？

在西方的婚禮中，總會強調無論何時何地，貧窮還是富貴，健康還是生病，新人是否能做到不離不棄。這是非常令人感動的。

而中國人呢，在婚禮上就喜歡說些類似“早生貴子”等等的話，可這根本就是新人自己的事啊。

所以，中國的婚禮很矛盾，它是在傳統下尋求一種相對的開放。而西方婚禮是看起來很開放，但實際上很保守。比如，人家不會關心小兩口的孩子問題，他們只是見證了那么一個過程，其他一切都沒關系，再比如，在西方，參加婚禮的來賓都要穿上最正式、最精神的衣服，而中國人結婚，來賓甚至穿著背心褲衩都能去，為什么，哥們兒啊，不用在乎那么多。這可能也是中西方文化的差異所造成的。

婚禮風格不重要

結婚必須要舉行儀式，但現在連菜都能中西合壁了，所以，不用太考慮這個風格問題。

婚禮是成年人的游戲

我記得有一次參加一個婚禮，單單是介紹到場的親戚朋友，就讓我把腿給站麻了。主持人在臺上非常認真地說，現在介紹男方的二姑、二姑父、三姨、三姨夫、四姥姥、四姥爺……到后來，親戚們的稱謂，我都快聽不懂了，當時那種莊嚴而肅穆的氣氛，完全就像在追悼會上念人名，其實下邊聽的人，誰都不知道他們是誰。婚禮慶典這兩個小時里，介紹新郎、新娘的最多也就10分鐘，剩下的全是介紹這些親戚的，你要在婚禮舉行過程中任何一個時間進去，你完全有可能會以為是二姑或者三姨在結婚呢。這就是一幫成年人想玩游戲，借著這個機會用自己的方式玩一把，這是他們的娛樂方式，但他們未必關心新人彼此間的感受。

婚禮趣事若干

婚禮不但能反應出人類無窮的智慧，也能反應出世間百態，我就碰到過各種有趣的場面：有新人一邊顫顫巍巍坐在直升飛機上，一邊故作鎮定，面帶微笑往下撒鮮花的；有排場做得特別大，一氣兒請了上百人去北京飯店貴賓廳擺酒席，結果婚禮前10分鐘，新娘子跑了的；有婚禮上不知道因為什么原因，娘家人和婆家人莫名其妙打起來的；有新郎背新娘時把腰給閃了，直接被送去醫院的；甚至還有誰都不認識，就來婚禮上吃白食的；還有一次，我一個朋友結婚，婚禮過程中女方的父親隨口說了一句話，說我們孩子結婚了，當領導的是不是考慮考慮給解決一下房子問題啊？結果領導在婚禮上講了整整46分鐘房改政策，最后房子分不分也沒給個說法。

參加婚禮就該給紅包

大家參加婚禮，都習慣給新人送點禮物，以前生活水準沒那么高，大家手里都沒什么錢，參加婚禮也就送點被面、臉盆什么的，現在不一樣了，流行送紅包。一般關系送200元，關系特好的，送800元以上的都有。有的人雖然給了，心里總有點心疼。但我就覺得，就應該給新人塞紅包。人家那一場婚禮，夠他們辛苦忙活好長一陣子的，慶典上還得任勞任怨地被拉著“當猴兒耍”，那天里，他們絕對比很多演員都要敬業，演員演出有出場費，人家新人也“表演”了，所以也該給“出場費”。

那威說婚慶公司

婚慶公司在制造加工文化

大家都覺得婚禮重要，大家都想把婚禮辦好，大家潛意識里還想讓自己的婚禮把別家的比下去，于是婚禮就得變著花樣兒地辦。一些新興的行業就有了出現的機會，比如婚慶公司。婚慶公司在吸取世俗傳統文化的精髓的同時，又在加工制造更多的文化，并把這種文化轉化成商品，來換取人民幣。它們肯定是希望婚禮越復雜越好，這樣它們才有發揮的空間。但是，就我看來，任何一件事情，當它能成就一個行業的話，那件事情本身就有點悲慘了。

什么樣的新人會選擇婚慶公司

選擇婚慶公司來辦婚禮的，一般有三種類型：一種是雙方家族人比較少，或者雙方父母力量不夠；一種是完全為了圖個省心，寧肯多花點錢也沒關系；還有一種則是特別想把婚禮辦好 ，但因為覺得有婚慶這個行業存在，就認為它們更專業，認為自己可能沒把握和能力辦那么好的婚禮，但婚慶公司有可能。

那威說征婚

征婚節目沒意思

我原來主持過北京電視臺一檔金牌節目，是個征婚節目，如果光從工作角度去看待，也沒什么，就是一個工作。除此之外，還真沒什么感覺。你要知道，那里頭好多其實都是“托兒”，我都認識。

征婚是很復雜的

征婚者都有著各種不同的目的和想法。比如，有的是父母代征的，往往父母特上心，他本人還不知道怎么回事；有的是同事、朋友為了開玩笑給征的；有的是自己跟自己開玩笑，純粹圖個好玩來征的；當然，也有的是因為不滿意現在的，等等等等……

30%-35%的征婚人都已婚

他們中的大多數，又都是抱著一種玩樂的心態來征婚的，玩樂的同時順便留意著，萬一……如果……沒準能碰上一個好的。

征婚成功的很少

征婚不像老式的相親，它是個機會，但人的邪惡性在于總是想把握多次機會，不過很可能最后什么便宜也沒撈著。

那威說男人擇偶

男人娶媳婦不外乎以下兩個原因：

第一，不能不娶了，再不娶就出事兒了，或再不娶就該對不起她了，這就像孩子上學必須要交作業一樣。

第二， 要不娶這個姑娘，那恐怕基本上再找不到更好的了，她是符合擇偶標準的最佳人選。

關于擇偶的標準，男人們分析得都特別清楚，他們非常了解如何綜合評判一個女人。

首先，是外表，每個男人都希望自己的太太是美女，要說不希望，那就是裝大尾巴狼了；

其次，要溫順，女人是否溫順，一般在吵架的時候才能體現出來，倆人吵架了，男人要能忍受那個女人的態度，那就算是過關了。男人都是膽小怕事的，娶回個女人，一吵架動不動就割手腕子的，他一定害怕；

再次，男人也在乎和丈母娘家的關系，人一般都怕麻煩；

然后，是外界的評價，說白了就是帶不帶得出去，男人會比較在意自己哥們兒的意見；

最后，是一條底線，雖然男人永遠都不會明說，那就是女方對于物質上的要求，男方是否能承受。女人老說，“我不在乎這個，我不在乎那個”，男人才不信呢，他們會通過細節去分析，比如，有事沒事的，隨口就能提出要件毛皮大衣，面對這樣的女人，男人心里一定犯怵。

那威說女人不婚

女人不能不結婚

不想結婚的女人通常只有兩種，一是沒成熟 ，二是受過嚴重“摧殘”。受“摧殘”的表現形式很好辨認，比如，忽然特狠心地把長頭發剪了，留一腦袋特短的頭發；忽然假裝會抽煙、喝酒了，但其實半瓶的量都沒有；忽然看上去特別放浪，但其實內里更加保守，等等。

女人糊涂時嫁人

如果說男人是想明明白白娶個老婆，從此糊涂著過日子的話，那么，女人正好相反，她們是嫁人的時候特糊涂，結婚以后就明白著過日子了。

那威其人

那威，1996年到2001年間在中央電視臺體育頻道主持《黑白世界》連珠（五字棋）講座，通過他堅持不懈地努力，五子棋被廣泛推廣，成了正式的競技節目，民間稱他是“中國連珠之父”。

之后，他又在北京電視臺主持了多個不同風格的節目，如《今晚我們相識》、《國際雙行線》等。目前，為鳳凰衛視主持談話類節目《說吧》。

那威從小就不是個閑得住的人，不僅積極參與各類學校活動，練過不少樂器，甚至還學過芭蕾舞。1986年，讀高中的那威擔任了京城著名的學通社的第一副社長兼外聯部部長。學通社這段生涯給了那威極大的歷練，為他以后在各個領域自由拓展打下了基礎。

比起當年的意氣風發，現在的那威顯得內斂了許多，但言語之間依然不時流露出強烈的自信，他說自己最欣賞的節目主持人是美國的約翰·門羅，而自己只是想給老百姓們帶來歡樂。從他的自傳中，我們也許能夠窺見這個著名的胖子的天生性情：

曾經瘦過，曾經苦過，有時笑中含淚，常能苦中作樂。雖不能口吐蓮花，字字珠璣，卻也是字正腔圓、滿腹經綸。天生“滿族”，一副“魔鬼”身材，七十二變面孔，更有嗜吃嗜睡，愛說愛鬧。原“正道”出身，現流落“江湖”，以“賣笑”為生，不愿流于世俗，無意奪勢爭權，只愿談笑間讓您輕松愉悅。性不如烈酒定讓你醉，化作茶水，幫你去膩清肺。高談闊論，鸚鵡學舌，沒人理他，激情總在。