魯迅、郭沫若接受尼采之比較

董正宇　羅玉成

“五四”時期，由于契合文化思想重建的時代要求，尼采學(xué)說盛極一時。據(jù)不完全統(tǒng)計，陳獨秀、蔡元培、胡適、傅斯年、田漢、茅盾、郁達夫、周作人、李石岑等人都曾是尼采的熱情崇拜者、大力宣揚者和熱心翻譯者。在文學(xué)上，尼采學(xué)說的閃光，同樣為現(xiàn)代中國作家?guī)砹诵碌乃枷胭Y源，新的創(chuàng)作靈感和激情，在中國現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)期留下了一批尼采印痕的文學(xué)作品。這是尼采對中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史貢獻。在諸多現(xiàn)代作家中，魯迅、郭沫若雖然不是最早接觸尼采哲學(xué)的人，但尼采對他們思想觀念、文學(xué)創(chuàng)作的影響最為明顯、最為典型。因此，比較兩者對尼采接受、契合、疏離歷程的異同，就具有十分重要的學(xué)術(shù)價值和意義。