彎弓搭箭 百步穿楊

中國時代經(jīng)濟(jì)出版社出版了一套“傳統(tǒng)道德古為今用叢書”，計《忠成人器》、《孝行天下》、《恭無不克》、《和氣生財》共4冊。

書名醒目，訴求明確。

書中有這么一個故事：

李世民喜歡收藏良弓。某日，他得到一副弓，試著一拉，覺得那弓力道遒勁，韌性極佳，顯然是一副良弓。

宮廷里有一班鑒定弓箭的專家學(xué)者，他們奉旨對那副弓進(jìn)行鑒定，結(jié)果出乎李世民的預(yù)料：那不是一副良弓。

鑒定結(jié)論言之有理：那副弓所用的材料不好。木材的核心不在正中，是偏的；木材的紋路也不直，是斜的。所以，盡管弓的力道遒勁，能把箭射得很遠(yuǎn)，但射出的箭會發(fā)生偏斜，難以射中目標(biāo)，甚至?xí)斐烧`傷。

李世民愛弓成癖，他不甘心，當(dāng)即到了靶場，彎弓搭箭，凝神斂氣，一雙銳眼盯住箭靶。

實(shí)踐證明專家學(xué)者們的鑒定結(jié)論完全正確。

李世民扔了那副弓。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，優(yōu)秀傳統(tǒng)道德是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，像一座金礦，充滿了值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)和借鑒的精華，具有很高的實(shí)用價值和廣泛的應(yīng)用范圍，是為人立身之本，仿佛制作一副良弓必不可少的上好材料。

學(xué)習(xí)中國歷史容易發(fā)現(xiàn)，那些事業(yè)有成的歷史人物，他們的成就或許主要體現(xiàn)在政治方面，或許主要體現(xiàn)在軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面，而一旦讀完他們的生平事跡，我們就能從字里行間讀出一句話：他們都具備較高境界的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德。

這套叢書以扼要闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的豐富內(nèi)涵為綱，夾敘夾議，語言鮮活，綴入可讀性極強(qiáng)的古今詩文及歷史故事，使讀者于休閑閱讀中領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的精髓，掌握處世立身的基本要義，汲取古今成就事業(yè)者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，于個人道德修養(yǎng)的提高大有裨益，亦可作為單位、企業(yè)進(jìn)行職工道德培訓(xùn)教育的輔助讀物。

可以預(yù)料，如果你讀完這套兼具實(shí)用性與可讀性的叢書，當(dāng)你再次彎弓搭箭瞄準(zhǔn)箭靶時，它將使你能百步穿楊。

“傳統(tǒng)道德古為今用叢書” 曹源等著 中國時代經(jīng)濟(jì)出版社 定價：78.00元（全套） 2004.1