隨筆：童話作家的愛情（外三則）

龍　聞

童話作家的愛情

我有一個朋友，是個童話作家，早在十年前，他就像幼兒園小班的小朋友相信大灰狼真的守在教室門外那樣，堅決地相信愛情。在他和相戀了八年的女友結婚時，兩人幸福得一塌糊涂。童話作家送給女友一柄鋒利的匕首，他說：我今后要是背叛了我們的愛情，你就用它刺進我的胸膛吧。許多前來觀禮的女孩子被感動得香喘吁吁，揪住倒霉的男朋友的耳朵說你看看人家，你看看人家的愛情。

童話作家結婚后，兩口子一直是我們學習的好榜樣。很多個黃昏，他們都挽手在小區里散步，臉上的微笑和甜蜜就像是表演《你是幸福的，我就是快樂的》的任靜和付笛聲。所有吵了架的小夫妻看到人家的幸福，往往都自慚形穢地低下頭，并且和好如初。可就在當了三屆模范夫妻之后，他們竟然離婚了。童話作家的老婆在醫院當護士，不時上夜班，一來二去，上了壞人的當，就和同班的一個長著絡腮胡的醫生搞上了。等到童話作家知道時，兩人已經好了快一年了。

童話作家痛苦地離了婚，物色新伴侶的日子里，他一再告誡我們這些為他張羅的朋友：這一次，必須找到一個有真正愛情的。找來找去，還真找著了：童話作家到幾千里外的揚州開筆會，筆會上認識了某個兒童文學雜志的編輯。童話作家后來給我描述過：“看到她的第一眼，我心里就有了愛情在萌芽，而她也和我一樣。”總之，這起一見鐘情的事件使兩人在兩地相思的一個月中，共計打了兩千多塊錢的長途電話。

童話作家結了第二次婚，這一次他比較低調，沒有送匕首，朋友們的耳朵也就幸運地沒被揪得通紅。為了婚姻，女編輯辭去公職跑到我們那個小城市，兩口子天天在家里探討些文學和哲學。有一回我到他們家串門，人家正在交流對羅蘭巴特的感受呢，而我剛出門時還在和老婆為這個月的收入爭得面紅耳赤。

童話作家和女編輯的甜蜜生活維持了一年左右，他們分手的原因我們至今還不清楚。有種版本說他們是為了爭論哈維爾而分手的，還有種版本說他們覺得愛情的能量已經耗完了，不如見好就收。當然，還有一些版本兒童不宜，我們在此表過不提。

后來童話作家再次結婚了，和一個三十多歲的初中文化的女工。雙方在第一次見面時就很愉快地聊了一個下午，惟一沒談到的詞兒就是愛情，因為女工認為只有電視里的人才會用這個詞兒，而我們都是過日子的。

結婚六年了，童話作家再沒有犯從前的錯誤，不陪老婆在院子里散步，也不和她談哈維爾，日子就那么一天天過去，他胖了。有回他去大學講課，孩子們遞條子問他是否相信愛情，童話作家想都沒想就回答說，如果你相信荷葉上真的會睡著一個拇指姑娘，那么愛情就是真的。(文/聶作平)

甜食派

甜食充斥著我的記憶，現在我能回憶起的美食，大多是甜食。小的時候家里沒錢，糖果是過節才買的東西，早餐時沖牛奶用的奶粉就成了我的惦念。我常趁父母不注意，偷偷用勺子舀上一勺奶粉干吃。直到今天，父母也不知道這個秘密。有一陣媽媽把饅頭掰開，中間抹上芝麻醬，上面淺淺地灑上一層白糖，給我們做早點，這種食物是我想念至今的美味。那時爸爸還喜歡帶上我們上山遠足，值得期待的是，回來后爸爸會給我們沖“可可奶”，那其實是用一種糖塊兌熱水溶成的飲料，它甜蜜和特別的味道總是讓我有來自異地他鄉的感覺。

大學時，學校四食堂有一個糕點房，上午10點多開始烤制各種糕點，香氣飄出很遠。每天這個時候，我都會去花5分錢買一個開花果，其實就是摻了糖的面，外皮烤的焦香，里面還是松軟的。有時候晚上上自習上煩了，會拉上同學去糕點房，喝上一杯牛奶，吃一個小蛋糕，對于那時的我來說，這是很奢侈的享受，就像今天的午后在咖啡廳小坐一樣。

工作之后，選擇漸漸多起來。為了控制體重，我忍痛控制著這個嗜好，常常在糕點柜臺徜徉良久，最后空手離去。也有很多時候用各種借口慰勞自己，給自己買上一塊奶酪蛋糕，一小口一小口地吃完。

甜食是日常生活以外的奢侈，是基本需求以外的享受。即便我真實的生活困頓不堪，吃上一點甜食，也能讓我感覺日子是美妙的。我和我一個同樣愛好甜食的朋友喜歡去星期五吃飯，正餐吃什么并不重要，我們奔的，是飯后的摩卡咖啡冰激凌派或是乳酪蛋糕，那個朋友一直說，這讓她感覺她的人生是美好的。

有人曾經說，喜歡甜食的人是實在的人，這一點我并不太贊同。在我看來，喜歡甜食的人是保有一份童心的人，是喜歡幻想的人。甜食帶來的是一種簡單易得的幸福感，而對這種感受的重視，只在孩子身上才會發生。甜食是純粹的奢侈品，一頓飯里有了甜食可能會愜意，沒有甜食也不會有什么缺憾。甜食就像童話故事，美妙都是虛幻的，而這種虛幻，是多么的讓人陶醉啊！

我的一個朋友42歲了，因為經歷的簡單和欲望的純潔，至今仍保持著孩子般的面孔和眼神，她是我另一個甜食死黨，只有她能和我突然間心血來潮出去吃一頓奶酪。在從不越軌的日常生活中，她持續幻想著一種漂泊不定的生活。從她嚴肅而正統的生活作風上，外人很難看出她內心的澎湃激情。我們彼此了解對方的這些夢想，固執地相信童話真實地存在。但是，我不知道，這一生，我們是否永遠只能靠幻想來麻醉自己。(文/gee)

一雙懷春的鞋

“一雙細小精巧的蓮足。一雙紅色的綢鞋。只見她緩緩走下床榻，伸出精巧的玉手，以控制她們。”熟悉武俠小說的人都知道，這是臥龍生《煙鎖江湖》中的精彩片段。

“未識美人先見美腳”，不止是武俠小說中慣用的伎倆，還被一些電視電影的導演一而再，再而三地使用。《花樣年華》里張曼玉的旗袍固然精彩，也少不了那一雙雙高跟鞋的優雅襯托。

鞋子這種看似和性風馬牛不相及的東東(沒有誰做愛的時候還穿著鞋子，強奸除外)，被作家、導演賦予了某種程度上的性象征意味。

其實這樣的聯系也不是完全沒根沒據，根據科學家研究，人的腳上分布著許多穴位，適當的刺激可以引起性欲，洗腳城也繼洗頭城成為了一個曖昧的場所。

一些八卦的報紙上有“看鞋識男人”的方法，即用鞋子的大小來推算陰莖的長短，兩者基本上成正比。很快，我又在另一本書上發現了“看鞋識女人”的說法：生活的不同會在鞋子上顯露出來，鞋子穿得毫發不損的定然是以車代步的，穿的費的多半是連的士都舍不得打，坐車一般是公汽，豪華點也就是冷巴。

有多少白領因為一雙不那么光鮮的鞋子在豪華晚宴上露了怯，形象大打折扣。所以，一個優雅的女人一定要在鞋柜里多準備幾雙漂亮的高跟鞋，用來搭配不同的衣服，出席各種場合。

高跟鞋能把女性的腳部弧度優美呈現，還能使女性的身體挺拔，顯得亭亭玉立。宋美齡一世奢華，高跟鞋也是她的摯愛，她貼身隨從的回憶錄里說宋美齡在家的時候也愛穿高跟鞋，尖尖的鞋跟敲在地板上發出的嘟嘟的聲音。一般女人回到家多半是要立馬解放自己為高跟鞋束縛太久的腳的，宋美齡卻是例外。她喜歡高跟鞋，事實上，她即便出門，都是車馬左右，高跟鞋穿得再久，受的罪也有限，所以她還要回家穿高跟鞋過癮。

一雙漂亮的高跟鞋成了許多懷春女孩的美麗夢想。灰姑娘的水晶鞋也成為愛情故事中最重要的道具。

去見男人嗎？別忘了穿一雙漂亮的高跟鞋。(文/小飛揚)

后海軼事

后海是北京的一個湖，近兩年，后海周邊的酒吧如雨后春筍般冒了出來，后海也成為繼三里屯之后北京的另一個酒吧區。

后海的湖底有一輛車，不是什么好車，是阿蹦的自行車，阿蹦喝多了喜歡騎著自行車出入任何場所，比如直接騎進飯館(倘若飯館的臺階較緩較少)，然后在飯館里轉兩圈(倘若飯館夠大的話)，當然，多數情況下他的這一行為都不會成功，通常他都是征服不了飯館門口的高臺階的，通常他都是在這里摔一個跟頭，然后撣撣屁股上的土，信步而入。

喝多了的人往往一方面容易高估自己的能力，一方面低估客觀上存在的困難，比如阿蹦喝多了，就容易一方面把自己想象成自行車極限運動員，一方面視高臺階如平地。好在，阿蹦的交通工具是自行車而不是汽車。

阿蹦窮，買不起汽車，自行車是他在修車攤上讓人家幫他攢的，價錢不超過一百。因為窮，所以阿蹦盡量不去酒吧喝酒，朋友請客，阿蹦也是婉言謝絕，他說朋友的錢也是錢吶。但是，偏偏有一些朋友拿自己的錢不當錢，而阿蹦又是一個離不開朋友的人，所以，一幫朋友在酒吧聚會，阿蹦偶爾也會光顧的。而只要他光顧了，只要他在酒桌前坐了下來，他身上固有的陪伴他四十多年的艱苦樸素的優良作風便會蕩然無存，他會一杯接一杯地干，直干得那些原本不拿錢當錢的朋友心里的小算盤噼哩叭啦一通亂響，甚至會生出逃單的念頭。

阿蹦的自行車為什么會沉沒于后海的湖底？放心，不是他自己騎進去的，雖說他喝多了容易高估自己，但他不會過分到把自己想象成輕功高手，也不會萌生飛越后海的豪情。阿蹦的自行車是被一個姓潘的朋友扔進去的，只扔了車，不是連人帶車。

潘是個中款，我們有時叫他潘總，非典時期，潘總沒生意可做，終日拉著我們喝酒，有天在新街口的天川飯館吃喝完畢，潘總力邀大家去后海的酒吧接著喝，阿蹦拗不過，也隨著去了。在后海的某酒吧，阿蹦一通豪飲，把潘總喝毛了，為把自己從緊張的內心計算中解脫出來，潘總使出破罐破摔之法，他開始與大家拼酒(潘總平日酒量一般)，這樣做的結果是，潘總在結賬時手不哆嗦心不慌，拍出一沓子人民幣讓服務員自己抽，真真是視金錢如糞土。

但出了酒吧，湖面的小風一吹，潘總的情緒大概有了微妙的波動，他將阿蹦停在門口的破自行車沿后海邊的小馬路來回騎了兩趟，然后又將自行車當杠鈴上下托舉數回，然后拎著自行車助跑幾步，嗖的一下扔進了湖里，然后又要脫衣服下湖去撈，阿蹦力勸，才止住了潘總進一步的過激行為。我想，也許在潛意識中，潘總在以此事報復阿蹦：你讓我買大單，我讓你找不到自己的車。

后海的酒吧跟所有中國城市的酒吧一樣，都挺西化的，然而其酒水的價錢完全是中國特色的，據從國外回來的朋友說，國外的酒吧里的啤酒只是超市價錢的一兩倍，而我們這里卻是七八倍，太貴了。(文/狗子)