信仰的面孔

很多時(shí)候我都有一種憂慮，在這個(gè)被麥當(dāng)勞、好萊塢大片這些舶來品大舉入侵的年代，我們所謂的“集體留念式”的時(shí)尚生活到底有多少是真實(shí)的影像？

像自然界的“厄爾尼諾”剛走，“阿尼娜”又來，潮流風(fēng)暴每季都要降臨一次，然后不動(dòng)聲色地將人們剛剛建立起來的自覺意識通通打碎，再重新進(jìn)行一番組裝、拼接。常常是，我們發(fā)現(xiàn)那些炙手可熱的時(shí)尚規(guī)則很快就變得落伍了、陳舊了、不適用了。在這樣一種氛圍中，怎么還能要求人們長久地堅(jiān)持自己的個(gè)人主張？追逐流行的人無疑是熱愛生活的人，基于這一立場，那些香膩的時(shí)尚元素最終成為社會(huì)性的視覺理解的一部分也就可以理解了。

但激情是重要的，起碼它不會(huì)簡單地把現(xiàn)實(shí)生活還原到一般性的狀態(tài)之中。一直以來，我都很欣賞丹麥Bestseller集團(tuán)的做法，它的“Only”女裝品牌概念始終堅(jiān)持“年輕、簡練，穿著時(shí)尚，思想自由”這一主旨。更難得可貴的是，它緊密結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)，將街頭藝術(shù)家們的作品置于服裝上，在時(shí)尚的蔓延中普及波普藝術(shù)概念——這既體現(xiàn)了雅俗共賞的人文關(guān)懷，也反證了時(shí)尚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。于是，我們看到極具批判意識的《信仰的面孔》和《對話》系列印制在“Only”女式T恤上，有一些噱頭，也有一些自嘲的力量，它借助年輕女孩、品牌、藝術(shù)雜交，真實(shí)地記錄下當(dāng)代人的文化經(jīng)驗(yàn)與時(shí)尚的溫柔攻勢。品牌的商業(yè)能量和藝術(shù)家的審慎思考，就在這樣一個(gè)遙遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)中融合在了一起——除了商業(yè)利益，我們確乎還需要某些可以觸摸得到、思想得到的東西。

莎士比亞在評論女人時(shí)說：“上帝給她一張臉，她能另造一張出來。”這一觀點(diǎn)，在時(shí)尚世界中隨隨便便都可以找出一籮筐證據(jù)。你可以說這是一種虛榮，但它的另一層含義卻是“記錄下現(xiàn)在的我”，包括“現(xiàn)在”的容顏、“現(xiàn)在”的心態(tài)以及“現(xiàn)在”發(fā)生在身上的故事。這有些像大街上風(fēng)行的寫真照，不單單留下一個(gè)美麗的影像，更主要的是給今后的歲月提供一段緬懷的線索，以此證明自己“曾經(jīng)”的存在、“曾經(jīng)”的青春價(jià)值。

現(xiàn)實(shí)生活中，年輕女子借種種時(shí)尚元素炫耀自己的年輕風(fēng)采，其意義正如柴可夫斯基所說：“你很難想像知道自己的時(shí)代尚未過去是一件多么值得寬慰的事情。”女子的青春無疑是人世間的燦爛之物，但并不是不可或缺，只有緊緊抓住“現(xiàn)在”，燦爛之物才是真實(shí)的、長久的、可依賴的。

有多少年輕的經(jīng)歷，就有多少年輕的執(zhí)迷。只是年輕既不是一種資本，也不是一個(gè)借口，在所有的記憶鏈中，它含有太多的不真實(shí)性和不確定性，像陽光下的對話，總有一些水分和陰影在我們無知無覺中彌散開來。這是我們所要警惕的。

從本質(zhì)上講，追逐人生的完美是一種持久的期待，像年輕時(shí)許多無從說出口的愛戀，最終積淀為心底化解不開的單相思。區(qū)別只在于，時(shí)尚世界的完美人生是一種恒久堅(jiān)持的信念，只要把握住時(shí)間之河中不斷涌現(xiàn)的細(xì)節(jié)元素，熱愛生活的人們總會(huì)找到更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。

你的青春面孔就是證據(jù)。