若干年前,創(chuàng)造奇跡的深圳人有過一個著名的口號;“時間就是金錢,效半就是生命。”這個口號接一個更加簡單和直白的表達方式,實質(zhì)上也就是說:“金錢就是生命。”時間是生命的尺度,而金錢是效率的尺度。把生命價值的無限和金錢積累的有限等同起來,當然不會是最確切的表達,這也正是這個口號在當時引起眾多爭議的原因所在。然而,將金錢視為衡量生傘價值的一個尺度,是以市場為中心的現(xiàn)代社會最為顯而易見的特點,所以這個,號的;十擊力,給當時剛剛邁入“致富奔小康”的市場化進程的中國人,帶來了一個仝新的現(xiàn)代意識,是具有一定的歷史進步意義的。
今天的中國人想必不會完全認同“金錢就是生命”的說法:但是金錢之于生傘價值的意義,卻巳成為全面建設(shè)小康社會的大多數(shù)中國人的一個常識或公識,因為我們隨著歷史潮流無可抉擇地卷入了現(xiàn)代性的進程。人們在盡力追逐金錢,這是來自生命深處的一種欲望和訴求。“金錢就是生命”,作為一個同單而直白的比喻,說出7現(xiàn)代中國人的基本生存狀況。
把歷史的車輪往前推移幾百年、幾十年、幾萬年,我們將發(fā)現(xiàn)生存的另外一種形式:故事{就像今天有人認為“金錢就是生命”一樣、那時候的人類,甚至可以說“故事就是生命”。
考古學家在非洲尼安德特人頭蓋骨化石的形狀中,推斷出引十的人類傾聽故事的經(jīng)歷。蠻荒時代的人類以狩措為生,他們周圍都是兇猛的食肉獸:棕熊、劍齒虎,等等等等。……