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重燃世界文化的燈塔

2003-04-29 00:00:00林豐民
世界知識 2003年2期

在文明沖突成為當下人們熱烈談論的話題時,那么亞歷山大圖書館,這個以國王的名字命名、曾是環地中海地區聞名遐邇的文化中心的新建,是否能擔負起復興阿拉伯文化的重任,成為文明對話的中心?

埃及的亞歷山大城是一座充滿著歐、亞、非異國情調的“歷史之都”,在那里曾經矗立著一座高聳云天的燈塔,被公認是世界七大奇跡之一。其實,那里還曾經有過一個被稱為文化燈塔的亞歷山大圖書館,但是歷經多次戰火的洗禮,它已變成廢墟。沉寂了1400年之后,在廢墟的原址上一座現代化的圖書館拔地而起,屹立在世人的面前。2002年10月16日,埃及方面為新落成的圖書館舉行了盛大的開館儀式。來自世界各地的政要、學術權威和社會名流使這次開館儀式成為一次名副其實的國際文化慶典活動。

作為建筑,亞歷山大圖書館確曾消失過,但它傳播的知識卻是埃及乃至世界文明的基礎

亞歷山大圖書館的歷史可以回溯到公元前300年。古埃及的托勒密王朝以亞里士多德的呂克昂學園為樣板,建成了以國王的名字命名的亞歷山大圖書館,其規模之大,在當時舉世無雙。館中收藏了約80萬冊的圖書(一說70萬冊),僅藏書目錄就有120冊之多。據后人的描述,當時的亞歷山大圖書館的建筑和附屬設施宏偉而壯麗,具備了藏書、科學研究和學術交流等多種功能。除了藏書的地方之外,還有供研究和上課用的教室,有供學者和學生個人學習和小組討論的房間,還有多間解剖室,并附屬有一個動物園、一處植物園和一座天文館。國王不僅給在這里工作的學者支付豐厚的薪水,而且免除他們的賦稅,提供免費的膳食,從而營造出一個良好的學術研究環境。這座圖書館也隨之成為環地中海地區一個聞名遐邇的文化中心。

這座2000多年前創建的圖書館吸引了許多優秀人才到這里學習、工作、研究,并以有效的方式培養出了大批的工程師、醫生、天文學家、地理學家和數學家。就是在這個圖書館里,歐幾里得提出了幾何學原理,阿基米德的頭腦中出現了物理學的定律;也是在這座圖書館里,埃拉斯托斯特尼斯計算出了地球的周長,亞利斯塔克研究出地球繞著太陽轉的科學真理;同樣是在這里,一批猶太學者將《舊約》翻譯成了希臘文;也就是在這里,荷拉菲拉斯第一次解剖了人體,并得出人類智慧的來源是大腦而非心臟的結論。盡管亞歷山大圖書館的科學研究集中在某些專門領域及其實際應用上,而且在很大程度上是為神學和維護王權服務的,但許多學科仍然得到了蓬勃的發展。

遺憾的是,這樣一個文明的燈塔卻多次經受戰火的摧殘直至完全被毀滅。公元前48年,羅馬統帥愷撒率兵攻占亞歷山大,使城中的圖書館遭遇了人類文明史上的一場浩劫,部分珍藏典籍被付之一炬。四個世紀以后,亞歷山大圖書館再次遭到蹂躪,剩余的圖書被毀壞。公元646年,阿慕爾率領阿拉伯軍隊征服亞歷山大港,據說他奉命下令用亞歷山大圖書館豐富的藏書做燃料,給為數眾多的澡堂燒熱水,而且足足燒了六個月,將館藏焚毀殆盡。雖然有些阿拉伯學者否認這種說法,但圖書館灰飛煙滅卻是不爭的事實。

盡管亞歷山大圖書館命運多舛,但這座文明燈塔所閃耀的智慧之光依然留存在一代代學者的記憶中。正像承建新亞歷山大圖書館的項目經理穆森·扎合蘭所言:“亞歷山大圖書館從來就沒有消失過,也許作為一座建筑它消失了一段時間,但是無數學者的研究成果和從這里傳播出去的知識,已經形成埃及乃至世界文明的基礎。”

新亞圖:現代氣息與歷史情感的雙重表達

埃及歷史學家、亞歷山大大學校長穆斯塔法·阿巴迪在1974年首先提出了重建亞歷山大圖書館的想法。這一倡議受到埃及政府的極大重視。在政府相關部門和各界的努力下,在聯合國教科文組織的大力支持以及德國、挪威、日本和其他阿拉伯國家的資助下,亞歷山大圖書館終于獲得了新生。 新亞圖不僅僅是一個藏書的地方,也是一個綜合的文化復合體,總建筑面積8.5萬平方米,共13層,高33米,包括主圖書館、青年圖書館、盲人圖書館、天文館、手跡陳列館、古籍珍本博物館、國際資料研究學院、修復保養工廠、會議中心等。

新圖書館的設計風格既具有現代氣息,又富有濃重的歷史情感。它向地中海傾斜的外部圓形建筑可謂“一語雙關”,既形似亞歷山大古時的圓形港口,又讓人自然地聯想到宇宙的空間。此外,這一設計還包涵了這一理念:圓形的輪廓象征它包容了世界上的所有知識,而屋頂模仿的電腦芯片則暗示著,這不僅僅是一個藏書的寶庫,還是一個能夠積極與外界交流信息的機構。

圖書館的墻體由2米寬、1米高的巨石建成,6300平方米的石頭墻上刻滿了阿拉伯文字、圖案和符號。在非正式開放前,新亞圖就已經有50萬冊圖書上架。其中,珍本或孤本6700冊,有的鑲嵌著寶石,有的是羊皮紙燙金字;既有年代久遠的史料手稿,古色古香,也有近現代裝幀各異的書刊,頗具時代氣息。

為了紀念該圖書館的建成,希臘、法國、西班牙、挪威、巴西、美國、俄羅斯、中國、日本、阿曼、土耳其等國都紛紛捐獻出珍貴的圖書、手稿和其他物品,其中包括中國捐贈的《中國通史》、《中國藥物大全》、《二十四史》等極具收藏價值的書籍。除了文字類藏書,新亞圖還收藏了世界各國的古幣,20多萬卷微型電影,各種視聽資料和數碼光盤。特別是亞圖的數字化圖書館建設為埃及國內外的信息交流提供了極大的方便。整個圖書館擁有36個數據庫,1000個CD-ROM,各種音像資料和縮微資料,圖書目錄的存儲和查閱都可以通過電腦來進行,世界各地的讀者也可以通過互聯網查閱這里的藏書。

復興阿拉伯科學與文化,使埃及成為文明對話的中心

從更寬泛的意義上講,新亞圖的建成有助于埃及鞏固其在整個阿拉伯世界文化中心的地位。阿拉伯世界從近古開始就一直處在一種不斷衰落的過程中。近代以來,隨著西方殖民主義勢力的入侵,阿拉伯人在接觸西方的過程中感受到了科學和文化的落后,民族意識開始覺醒,知識分子開始尋求阿拉伯富民強國的道路,在致力于阿拉伯文化復興的事業中埃及人一直站在阿拉伯世界的前列。但是,100多年的奮斗結果仍然不盡如人意,不但和西方國家沒法比,就是與亞洲的國家相比,阿拉伯人都會感到很大壓力。因此,新亞圖的建立必將給埃及科學和文化的復興運動注入新的活力,使得埃及能夠繼續在文化領域擔當阿拉伯世界的主要角色。

新亞圖還將幫助埃及實現其振興阿拉伯科學和文化的雄心壯志。在建館之初,埃及就提出了明確的目標,除了要把新亞圖建成埃及認識世界和世界了解埃及的窗口,還要使亞圖能夠面對當今世界數字化革命的挑戰,并充分利用亞圖的有利條件使埃及成為文明對話的中心。新亞圖附設的國際會議中心、中型劇院、露天劇場、內部活動廳及附屬的交響樂團,早已超越了普通意義的圖書館,使之成為一座具有多種功能的文化機構,并在不同領域提出了具體的目標。

亞圖的“再生”將為傳說中毀滅亞圖的阿拉伯祖先洗刷罪名。即便假設公元7世紀的亞圖毀于阿拉伯軍隊之手,使得阿拉伯人的祖先背上了破壞文化遺產的罪名,那么,今天新亞圖的恢弘壯麗則有力地證明了阿拉伯人實際上是熱愛科學和文化知識的民族。▲

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