遼寧地區有一句流傳很廣的俗諺:正月剃頭死舅舅。“正月不剃頭”這個“令”,歷來被人們奉行著。要剃頭得等到二月二“龍抬頭”那天,去剃“龍頭”。按說正月剃不剃頭和娘舅的死活壓根兒就沒啥關系,那么這個習俗到底又是咋來的呢?
三百多年前,清順治二年(公元1645年)六月十五日,順治皇帝福臨頒布了“剃發令”:
“京城內外,限十日;各省自詔令到達之日算起,亦算十日,官軍民一律剃發,遲疑者按逆賊論斬!”
這是清政府以死脅迫漢人,令其仿效滿人發式的強制令。當時的口號是:“留頭不留發,留發不留頭”,清政府把漢人剃發視為歸順的重要標志。
原來,在清代以前,漢人習俗是男兒蓄發。在漢人傳統觀念看來,“身體發膚,受之父母。”這受之父母的發膚,自己是不能損傷的。從前,漢人未成丁(男子二十成丁)之前,孩童是把頭發扎成牛角形的小髻,稱為“總角”;稍長,把頭發下垂,覆頸披肩,稱為“垂髻”;15歲左右,把頭發束成髻,盤在頭頂,稱為“束發”;20歲成年行冠禮,戴上成人帽子,表示已成年,稱為“成丁”或“弱冠”。
滿人男性的發式,則與漢人不一樣。滿人的風俗是:從額角兩端引一直線,直線兩端的頭發全都剃去,僅留顱頂發,編成辮子,垂在腦后。滿人男子剃發留辮的習俗,原本是出于生存的需要,有著實用的目的。因為滿人的先民原是狩獵的部族,剃發留辮,是為了在其射獵禽獸時,不讓頭發被風吹散,遮住眼睛。
正月不剃頭,原是為“思舊”。元月為一年之始,有如一日之晨。正月一個月不剃頭,以緬懷舊日的傳統。不過民俗既有其極強的傳統性,又在流傳中產生很大的變異性。自清朝后,強行推行的剃發習俗,后來變成了各民族的共俗。這樣“正月不剃頭”的“思舊”(思念舊君),也就失掉了其原來的意義,因而在傳承中,諧音訛傳,以訛傳訛成為“死舅舅”了,后人不知其底里,以至一直傳到現在。
(責編 王 琴)