彭書雄
公元前538年的一天,孔子前去拜見與他同時代而且知識淵博的老子,拜見完畢后,在回家途中,路過黃河之濱,老子也送行孔子到這里。孔于見河水滔滔,濁浪翻滾,其勢如萬馬奔騰,其聲如虎吼雷鳴。孔子感嘆說:“逝者如斯夫,不舍晝夜!黃河之水奔騰不息,人之年華流逝不止,河水不知何處去,人生不知何處歸?”稍停片刻,老子手指浩浩黃河,對孔子說:“汝何不學水之大德歟?”孔子說:“水有何德?”于是才有了老子的《道德經》第八章:“上善若水,水利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,夫唯不爭,故無尤。”這段話的意思是:上善之人于水一樣,水善于滋養(yǎng)萬物而不與萬物相爭,情愿處在大家所厭惡的低下的地方,所以它最接近于道。居處善于選擇地方,心性善于保持深沉虛靜,與人交往善于親愛,言談善于真誠守信,為政善于簡治,做事善于圓通靈活,行動善于把握時機。正因為不爭,所以才能毫無怨咎。讀完這章筆者頗受啟發(fā),深深感到老子用水的形象和水的品格來描述道的一些表現形式,其中也蘊含了一些現代企業(yè)管理思想:
水利萬物而永恒企業(yè)利萬眾而發(fā)展
水的最偉大之處就在于不斷地“利他”而忘已。這就給我們現代企業(yè)的經營管理提供了一種新的視角。企業(yè)的根到底扎在哪里?這是我們很多管理者一直都在探尋的問題。俗話說:只有根深才能葉茂。企業(yè)的發(fā)展也是這樣。一個……