摒棄“五難”登壽域

賈洪斐

晉代養(yǎng)生學(xué)家嵇康將影響健康長壽的因素歸納為五難，他認(rèn)為，一個人若有此“五難”，不管你如何吃藥進(jìn)補(bǔ)，照樣百病纏身，自減壽數(shù)。然而，在日常生活中，你若能盡量摒棄“五難”，就可能登上長壽之巔。此“五難”為：

名利不去，為一難。我國漢代的醫(yī)圣張仲景就曾無情地抨擊了當(dāng)時那些追求名利的人，說他們一個個競相追求名譽(yù)地位，向往著權(quán)貴威勢，絞盡腦汁，不惜為身外之物，丟掉了身體這個根本。像這樣不愛惜生命，追求名利權(quán)勢又有什么用呢?老子也曾說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”如果不是這樣，為了名利而千方百計，日夜鉆營，只能給自己背上沉重的思想負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致百病叢生，喪志折壽。

如果每個人能做到“行也要安然，坐也要安然，名也不貪，利也不貪，粗茶淡飯樂陶然”，焉有不益壽延年之理!

喜怒不除，為二難。喜怒是指情緒激變。人在生氣時若恨得直咬牙，氣得臉上青一陣白一陣，手足發(fā)抖心發(fā)顫，必然使陰陽失調(diào)，氣血不和，經(jīng)絡(luò)阻塞，臟腑功能紊亂而致病。特別是怒發(fā)沖冠的情緒波動，對老年人危害更大。暴怒猶如一枚“定時炸彈”，對老人疲憊的心臟，脆硬的血管，可構(gòu)成極大的威脅，很容易誘發(fā)腦溢血，或發(fā)生嚴(yán)重的心律失常、心絞痛及心肌梗死。

經(jīng)常發(fā)怒有損健康，大喜過度亦可為害。《儒林外史》中膾炙人口的“范進(jìn)中舉”的故事，就是大喜過望后釀成的悲劇。現(xiàn)實生活中，因過度興奮，“得意忘形”、“喜不自持”引起心跳加快，血壓升高，誘發(fā)心絞痛、心肌梗死或腦溢血，甚至猝死的現(xiàn)象，也是常有所見。

聲色不去，為三難。聲色是指過度的外界刺激和性生活。有許多娛樂活動本身無可非議，但若通宵達(dá)旦地玩，打亂了正常的生活規(guī)律，久而久之，必然會把身體搞垮。

男女性生活，本是正常的生理活動，但必須有所節(jié)制。若房事過度，可造成年少早亡或未老先衰的惡果。

滋味不絕，為四難。古人所說的“滋味不絕”即飲食不當(dāng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出：“飲食自倍，腸胃乃傷。”有些人見有好吃的，盡情享用，直到飽嗝連聲，孰不知隱禍已在其中。有的人雖然從不暴飲暴食，但平時食量較大，又吃得過飽，很容易引起肥胖。肥胖是引起脂肪肝、高血壓、高脂血癥、動脈硬化、冠心病、糖尿病、膽石癥等病的禍根。

神慮精散，為五難。古人說的“神慮精散”，用現(xiàn)在的話來說，就是思想負(fù)擔(dān)太重或腦力勞動過度，以致耗精損神，引起種種疾病。有的人利欲熏心，整天挖空心思為自己謀算，斤斤計較，患得患失，使得人體生理失常，心弦緊繃，不堪重負(fù)，人體各系統(tǒng)功能必然失調(diào)，免疫力自然下降，各種疾病便乘機(jī)而入。

《壽世新編·養(yǎng)心說》主張：“未事不可先迎，遇事不可過憂，既事不可留住，聽其自樂，應(yīng)以自然，任其自去。此養(yǎng)生之法也。”這是告誡人們要正確對待生活中遇到的各種問題，既不為非原則的無端瑣事而憂慮焦躁；也不為一時得失而牽腸掛肚，更不要在微不足道的小事上苦想冥思。這樣才有利于達(dá)到“全神息慮”，以防“神慮精散”。