家在華陽 愛在上海

上海市長寧區的華陽街道有9萬人口，其中少數民族居民232戶，共16個民族成份，468人。

隨著改革開放的不斷深入，“兩級政府、三級管理”的職能不斷加強，城市社區民族工作面臨著新的機遇與挑戰。華陽街道黨工委以“三個代表”重要思想為指導，把民族工作納入深化“了解人、關心人、凝聚人”的“凝聚力工程”之中，將工作對象從居民區拓展延伸到大專院校，在外來少數民族大學生中開展了“家在華陽”活動。

走進華陽居民的家

華陽街道與東華大學是精神文明共建單位，每年暑假都有大學生來華陽掛職鍛煉。開拓社區民族工作，就是要積極主動地讓外來少數民族青年了解華陽，從而了解上海，促進民族團結。基于這個想法，1995年暑假，街道黨委特地邀請東華大學民族班的同學來華陽街道實踐鍛煉，由此拉開“家在華陽”的活動序幕。

第一批12名到華陽的少數民族大學生分別來自西藏、內蒙古、新疆、山東，是西部及貧困地區的孩子。他們在上海生活數年，卻因學習、生活交往范圍僅限于同學、同鄉，所以對上海和上海人的了解較少。他們剛來到街道時，個個輕聲說話、低頭走路，十分拘謹。此時，街道工委機關支部要求每個黨員、每位干部都要熱情主動關心少數民族大學生，讓華陽成為他們的家。

藏族女大學生永桑在徐家宅居委會掛職鍛煉，機關聯絡員、時任婦聯主席夏菁棣就主動幫助她與居民們交朋友，親手教她如何整理居委資料。夏菁棣還把永桑帶回自己家，讓自己就讀于名牌大學的兒子幫助她學習計算機與英語，讓擔任游泳高級教練的丈夫教她健身鍛煉，讓老母親手把手地教她學燒上海家常菜。同宿舍的女學生非常羨慕永桑在上海有這樣溫馨的家，永桑就把藏族同學一起帶到“家”中，夏菁棣則一下擁有了5個“藏族女兒”。

因為有了“夏媽媽”一家的深情厚意，永桑生活得十分快樂。她遠在西藏的父親特意來信來電，感謝“夏媽媽”給了女兒一個“家”。

永桑畢業要回西藏了，“夏媽媽”早早準備好路費、食品及送給家鄉親人的禮品。豈料在火車站永桑的錢包被竊，只得再向“夏媽媽”求助，夏菁棣立即趕到車站送上800元錢，使永桑如愿踏上回鄉路。

回西藏后的永桑當了一名黨校老師，念念不忘夏媽媽的情義，時時來信來電，“母女”倆的知心話兒說不完。2001年，聽說永桑有了對象，夏菁棣為她買了羊絨大衣、圍巾、羊毛衫、被套、枕套——就像為親生的女兒準備嫁妝。2001年夏天，夏菁棣的丈夫及兒子萬里遙遙去西藏探望永桑，帶去華陽人的問候。

永桑與夏菁棣一家情同手足的故事被拍成紀錄片，在上海、西藏播放后引起很大反響。藏族同胞從永桑的經歷中了解了上海、了解了漢族，堅定了“56個民族是一家”、“民族團結祖國統一”的信念。

回族干部沙和平先后當了三位維吾爾族大學生的“叔叔”。他把三位少數民族大學生視作一家人，每逢周日，特意燒上美味可口的飯菜給他們吃，還帶他們到南浦大橋等地觀光瀏覽。大學生返鄉時，沙叔叔總不忘給他們帶上回家的路費。

宣傳科科長丁新囡與東華大學維吾爾族學生買買提、蒙古族學生丁雪蓮結上了對子。買買提是個民族自尊心極強、在維吾爾族同學中有一定號召力的學生干部。在一次探親回滬后，他出現了一些思想問題，丁新囡得知后數次來到學校與買買提談心、溝通，幫助他解開疙瘩，同時又組織春游、舞會等活動，讓買買提當召集人。耐心細致的思想工作，使買買提有了很大的轉變。在丁新囡的鼓勵下，他寫了入黨申請，并光榮地加入了中國共產黨。丁雪蓮和丁新囡猶如母女，非常親熱。丁雪蓮大學畢業被分配在上海工作，國慶節期間她特地趕到丁媽媽家報喜，丁媽媽樂得合不擾嘴。

為了讓“家在華陽”活動更有實效地開展下去，統戰干部召開少數民族聯絡員動員會，個別上門宣傳，并一一到社區企事業單位上門訪問，了解到還有許多少數民族家庭歡迎少數民族大學生走進家庭。這樣，每年新學期開學前，街道就提前與華東政法學院、東華大學的民族班聯系，把新來的大學生請到街道里來，走進華陽居民家。在97屆新生報到的第一個星期，華陽街道就舉行了熱烈隆重的“各民族大團結”活動。少數民族大學生一進上海，獲悉上海人接納他們為家庭成員時，都按捺不住激動的心情。在結對認親會上，“上海家長”遞上“見面禮”，送上學習用品、生活用品，也獻上了上海人“海納百川”的胸懷。

社區單位原九洲商廈干部張從敏接納了白族小伙子徐波，回族大媽鄭瑞云與畬族姑娘蘭嵐結為“母女”，壯族梁建偉認領了彝族姑娘法幗蓉為“女兒”——當上海家長了解到這些孩子從邊疆、農村以數一數二的優異成績考上上海名牌大學，更是迫不及待地爭搶著要大學生，呈現“供不應求”的場面。自動化儀表三廠車間黨支部書記沙正豪認領了云南彝族小伙任祖標為“兒子”，第二天到廠里介紹后，廠里的少數民族職工很是羨慕，紛紛要求沙正豪給他們介紹幾個大學生進家庭。大學生們在華陽居民的家庭中，生活得到了細心的照顧，精神得到了很大安慰。他們說，來上海時，父母千叮萬囑，上海人個個精明無比，只管專心念書，你們不要多走一步路，多說一句話，免得吃虧上當。可是一踏進上海，華陽干部就給了我們一個家，上海很美，上海人的心靈更美。

做民族工作既要“有聲有色有實效”，又要“潤物細無聲”。華陽街道黨工委把深化“家在華陽”活動作為“凝聚力工程”的重要組成部分，為少數民族大學生和少數民族家庭積極創造“結對”條件，開展活動。1998年中秋節，機關干部放棄與家人的團圓，把大學生請到街道共度一個“家比月兒圓，中秋大團圓”的難忘之夜。1999年春節前夕，部分少數民族大學生因經濟條件有限不能回家過年，街道黨工委特組織他們到清真館吃年夜飯。桃花盛開的時候，街道組織了少數民族家庭、少數民族大學生及社區單位的少數民族同胞，同赴浦東桃花民族村踏青。2000年中秋之夜，街道黨工委領導與社區少數民族聯絡員帶著精心挑選的清真月餅與各色點心來到東華大學，與自己的“孩子”共同賞月，共話改革，共談人生之路。2001年春節，社區少數民族聯絡員又自己采購各類清真牛羊肉，自己烹飪，在街道文化中心為大學生們燒了五桌“年夜飯”。2001年開齋節，街道黨工委為少數民族大學生送上了助學慰問金。

愛心回報，奉獻社會

少數民族大學生是華陽的“孩子”，他們渴望為“家”多作貢獻。華陽街道與東華大學、華東政法學院的民族班先后簽訂共建精神文明的協議，派出最好的帶教老師，提供優秀的實踐基地，設計最佳的實踐方案，使少數民族大學生在服務社區中體現人生價值，提高自身素質。

1992年，華陽街道創辦為特殊家庭子女補習文化的“自強少年學校”，原都由漢族大學生任輔導老師。“家在華陽”活動開展后，東華大學少數民族大學生主動擔任輔導老師。他們每周六從學校步行30分鐘到街道，義務為學生補課，整整7年風雨無阻。2002年2月，華陽街道又開設了自強少年學校夜托班，東華大學新疆班同學又來到社區，每周一下午5：00—8：00為孩子們輔導功課，組織他們開展課外活動，用自己艱苦求學的經歷激勵這些孩子奮發學習。如今，這些少數民族大學生已成了華陽青少年的“知心哥哥”、“知心姐姐”。

少數民族文化是中華民族文化中的瑰寶，上海作為少數民族散居地區，人們對此了解不多，根據民族班同學能歌善舞的特點，街道把開展“民族文化進社區”納入社區文化建設之中。在每年一屆的社區文化藝術節上，開設了從主持到場務，全由民族班同學“承包”。他們身著民族盛裝，載歌載舞，抒發他們對家鄉的深情，對華陽的親情，對祖國大家庭的熱愛。在每年的民族團結宣傳周中，40多位民族班的同學當上了宣傳員，他們把黨的民族政策編成節目，向群眾廣泛宣傳，起到了很好的效果。為配合創建學習型社區，街道舉辦了大型的“話民族團結在華陽”的演講會，來自12個民族近百名少數民族同學邊演講、邊歌唱，屢屢把演講會推向高潮。

愛心接力，情深誼長

7年了，“家在華陽”活動已逐漸形成系列“品牌”。它包括：

結對認親：少數民族新生與上海的少數民族家庭交朋友，走進華陽干部、居民家；

愛心承諾：少數民族大學生擔當志愿者回報社會；

家比月兒圓：“家長”與大學生團團圓圓話中秋；

助你踏上回鄉路：大學生回家探親，“家長”們送上路費、食品及給家鄉親人的禮物；

祝你踏上人生路：為畢業班的學生送上“志愿者”證書及殷殷囑托與勉勵。

愛心接力：畢業班與新生班交接儀式。

每年接新生時，總是最快樂的時候，每屆送畢業生時，大家總是依依不舍。7年來，華陽街道送走了5批共200位少數民族大學生，其中18位大學生加入了中國共產黨。在2000年“助您踏上人生路”的歡送會，東華大學新疆班大二、大四年級的同學舉行了“愛心接力”的儀式，新疆班大四班長凱撒爾鄭重地把“接力棒”傳給大二班長袁曉江，囑托袁曉江要“接好班”，要比師哥師姐“更上一層樓”。街道領導為大學生們贈送了禮品——雨傘，大學生們激動地說：在華陽的經歷是人生的財富，“爸爸媽媽”放心，我們會走好人生每一步。他們還編了一首小詩：他鄉求學不寂寞，華陽有家暖融融；奉獻社區增才干，學習實踐雙豐收。

“家在華陽”是一曲民族大團結的頌歌，是展示上海“海納百川”胸懷的平臺，是社區民族工作的又一創新。為使“家在華陽”可持續發展，薪火相傳，華陽街道建立與完善了運作機制；對少數民族大學生實踐基地、志愿者都予以規范，給優秀少數民族大學生發放獎勵金，推薦少數民族大學生就業。還建立了社區少數民族工作聯席會議制。

華陽街道黨工委強調深化“凝聚力工程”要年年開新花，年年結新果，將以“家在華陽”活動為契機，再創城市社區民族工作的新輝煌。