雪域的腳步

2003年8月，由中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)務(wù)院新聞辦公室、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)共同主辦的、全面反映我國(guó)西藏社會(huì)歷史變遷的大型展覽——雪域的腳步，在北京民族文化宮展出，展覽通過大量歷史圖片、文字資料和見證實(shí)物，詳實(shí)介紹了西藏的歷史沿革與發(fā)展。

西藏地處祖國(guó)的西南邊陲，地域遼闊，風(fēng)光綺麗，物產(chǎn)豐富，歷史悠久。自古以來，西藏就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，西藏人民與中華各族人民很早就結(jié)成了榮辱與共、休戚相關(guān)的密切關(guān)系。西藏和平解放以來，在中央和祖國(guó)各族人民的關(guān)心、支持和幫助下，西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了舉世矚目的發(fā)展。

展覽分為“西藏是中國(guó)不可分割的一部分”、“1959年前西藏的封建農(nóng)奴制度”和“新西藏的進(jìn)步與發(fā)展”三個(gè)部分。

第一部分介紹西藏地方與祖國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系

遠(yuǎn)古時(shí)期（大約公元前20世紀(jì)始），西藏就有人類創(chuàng)造的文明。藏族與中原漢族的友好關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

公元7世紀(jì)，松贊干布統(tǒng)一青藏高原各部，建立吐蕃王朝。公元641年，松贊干布與唐文成公主聯(lián)姻，引進(jìn)中原地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)和佛教文化。公元710年，唐金成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普赤德祖贊。又帶去各種工匠和漢文典籍。唐蕃之間官員也往來頻繁，200余年間8次會(huì)盟，密切了雙方的交往。

公元1260年，忽必烈封八思巴為國(guó)師，賜玉印，委其掌管西藏政治宗教大權(quán)，開創(chuàng)了西藏“政教合一”制度。公元1271年，忽必烈建立元朝，西藏正式成為中央政府直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。元朝在中央設(shè)立宣政院，管理全國(guó)佛教及西藏地方軍政事務(wù)；在西藏設(shè)宣慰使司都元帥府，官員由中央委任。并在全區(qū)清查戶口，厘定賦稅，設(shè)置驛站、兵站，派駐軍隊(duì)。

明朝在西藏設(shè)立烏斯藏行都指揮使司、俄力思軍民元帥府，完善了從指揮使、宣慰使到萬(wàn)戶、千戶、百戶各級(jí)的政權(quán)，官員均由中央任命。同時(shí)對(duì)西藏各教派采取多封眾建政策，先后封薩迦派首領(lǐng)為“大乘法王”、噶瑪噶舉派首領(lǐng)為“大寶法王”、格魯派首領(lǐng)為“大慈法王”，此外還封灌頂國(guó)師、贊善王、護(hù)教王、闡教王等。朝貢是明王朝對(duì)西藏實(shí)施的另一項(xiàng)羈縻政策，以此體現(xiàn)西藏與中央政治上的隸屬關(guān)系。同時(shí)通過朝貢和回賜，互通有無(wú)，促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和同內(nèi)地的交流。

清王朝對(duì)西藏的施政管理進(jìn)一步加強(qiáng)。公元1652年，五世達(dá)賴?yán)镞M(jìn)京朝覲，次年清朝順治皇帝封他為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇達(dá)賴?yán)铩保n以金冊(cè)、金印。公元1713年，康熙皇帝封五世班禪為“班禪額爾德尼”，賜以金冊(cè)、金印。自此，清朝中央正式確定了達(dá)賴、班禪在西藏的政治、宗教地位和權(quán)利。歷世達(dá)賴、班禪由中央冊(cè)封，遂成定制。公元1727年，西藏設(shè)置駐藏大臣，由朝廷直接派員代表中央監(jiān)督西藏事務(wù)。公元1751年，中央在西藏建立西藏地方政府——噶廈。公元1793年，清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，對(duì)西藏地方的人事、行政、財(cái)政、軍事、外事等各方面作了明確具體規(guī)定，還特別創(chuàng)立“金瓶掣簽”制度，由中央掌握確認(rèn)達(dá)賴、班禪及西藏其他各大活佛轉(zhuǎn)世靈童的大權(quán)。

公元1912年中華民國(guó)成立，宣布五族共和、領(lǐng)土統(tǒng)一。《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定“中華民國(guó)領(lǐng)土為二十二行省，內(nèi)外蒙古、西藏、青海”。同年，民國(guó)政府大總統(tǒng)命令復(fù)封十三世達(dá)賴?yán)餅椤罢\(chéng)順贊化西天大善自在佛”。翌年，加封丸世班禪“致忠闡化”名號(hào)。公元1929年，國(guó)民政府加強(qiáng)了對(duì)蒙藏地區(qū)事務(wù)的管理，在中央設(shè)立蒙藏委員會(huì)。十三世達(dá)賴和九世班禪依照歷史定制，繼續(xù)同中央保持聯(lián)系。公元1931年、1936年、1946年西藏地方僧俗官員均有代表出席“國(guó)大會(huì)議”。九世班禪和一批藏族知名人士被任命為中央政府官員。

第二部分介紹1959年以前西藏封建農(nóng)奴制社會(huì)狀況

1959年以前的西藏是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，實(shí)行保護(hù)農(nóng)奴主利益的神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的政教合一制度。西藏地方政府，藏語(yǔ)稱“噶廈”，是由地位顯赫的僧侶和貴族組成的政權(quán)機(jī)關(guān)，它擁有一套等級(jí)森嚴(yán)的法律。這種制度，阻礙了西藏社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

第三部分介紹新西藏的發(fā)展與進(jìn)步

1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡(jiǎn)稱十七條協(xié)議），從此西藏的社會(huì)發(fā)展揭開新的一頁(yè)。1954年9月，十四世達(dá)賴?yán)锖褪腊喽U額爾德尼聯(lián)袂進(jìn)京出席第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議，受到毛主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。會(huì)上兩位宗教領(lǐng)袖分別當(dāng)選為全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)和人大常委會(huì)委員。1956年4月。西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立，他們又分別當(dāng)選為籌備委員會(huì)的正、副主任委員。中央派出了以陳毅為團(tuán)長(zhǎng)的中央代表團(tuán)赴藏祝賀。

1959年，中央政府與西藏人民一道，堅(jiān)決平息了圖謀“西藏獨(dú)立”的武裝叛亂，并對(duì)西藏社會(huì)制度進(jìn)行民主改革。這場(chǎng)改革，根本上廢除了封建農(nóng)奴主所有制及廣大農(nóng)奴對(duì)農(nóng)奴主的人身依附關(guān)系，廢止了舊西藏法典及其刑法，從此百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放，有了人身自由，成為土地和其它生產(chǎn)資料的主人。民主改革解放了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。民主改革后，西藏人民享有了憲法和法律規(guī)定的一切政治權(quán)利。1961年，通過普選，產(chǎn)生了西藏地方各級(jí)機(jī)關(guān)和政府。

1965年9月，西藏自治區(qū)人民政府宣告成立。西藏自治區(qū)的建立和民族區(qū)域自治制度的實(shí)行，從制度上確保了各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助和共同繁榮政策在西藏的實(shí)現(xiàn)，保障了西藏人民平等參與管理國(guó)家事務(wù)以及自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的權(quán)利。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，西藏和全國(guó)一樣掀起了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的熱潮。中央政府制定了一系列有利于西藏的特殊優(yōu)惠政策。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)各族人民的有力支持下，經(jīng)過西藏人民的不懈努力，在現(xiàn)代化建設(shè)的各條戰(zhàn)線都取得了舉世矚目的成就。西藏經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展跨上了新臺(tái)階。

中央政府歷來關(guān)心西藏的發(fā)展建設(shè)。1987年鄧小平同志在《立足民族平等、加強(qiáng)西藏發(fā)展》的談話中提出判斷西藏問題的是非標(biāo)準(zhǔn)，“關(guān)鍵是看怎樣對(duì)西藏人民有利，怎樣才能使西藏很快發(fā)展起來，在中國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中走進(jìn)前列”。二十幾年來，在中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)懷指導(dǎo)下，從1980年到2001年中央曾召開了4次西藏工作座談會(huì)，根據(jù)不同歷史時(shí)期，制定了有關(guān)西藏工作的發(fā)展戰(zhàn)略和前進(jìn)目標(biāo)，取得了顯著成效。中央領(lǐng)導(dǎo)同志江澤民、胡錦濤十分關(guān)心西藏的發(fā)展，親臨西藏考察，給予具體指導(dǎo)。

1994年中央召開第三次西藏工作座談會(huì)，作出全國(guó)各地支援西藏的重大決策。形成國(guó)家直接投資西藏建設(shè)項(xiàng)目、中央政府實(shí)行財(cái)政補(bǔ)貼、全國(guó)進(jìn)行對(duì)口支援的全方位支援西藏現(xiàn)代化建設(shè)的格局。中央直接投資建設(shè)了62項(xiàng)工程，15個(gè)對(duì)口支援省（市）和中央各部委也無(wú)償援建了716個(gè)項(xiàng)目，全國(guó)還先后派出援藏干部1900多名。這些舉措極大地改善了西藏的生產(chǎn)和生活條件，促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。“一江兩河”中部流域的綜合開發(fā)、青藏鐵路的開工修建等項(xiàng)目的啟動(dòng)，將大大加快西藏現(xiàn)代化的進(jìn)程。

西藏經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了豐碩的成果，如今正在向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。2000年西藏生產(chǎn)總值達(dá)到117.46億元，比1990年翻兩番，相當(dāng)于1950年的30余倍。現(xiàn)代工業(yè)從無(wú)到有，能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)蓬勃興起，現(xiàn)代商業(yè)、外貿(mào)、郵電、通信等一批新興產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。由于農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)方式的根本轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)水平和效益大大提高，糧食總產(chǎn)量和牲畜總頭數(shù)明顯增加。現(xiàn)在，西藏基本實(shí)現(xiàn)了糧食、油類自給，人均占有肉、奶量高于全國(guó)平均水平，人民生活質(zhì)量大大提高。城市化水平不斷提高，一批現(xiàn)代化城市在高原崛起，以拉薩為中心、輻射各地的城鎮(zhèn)發(fā)展群體已經(jīng)形成。獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境和人文景觀，受到了精心的保護(hù)，黃金旅游線路的開發(fā)吸引了眾多國(guó)內(nèi)外游客，西藏已成世界旅游熱點(diǎn)。

改革開放促進(jìn)了西藏教育、科技和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的迅速發(fā)展。全區(qū)擁有各類學(xué)校950余所，大、中、小學(xué)在校生達(dá)到38萬(wàn)多人，適齡兒童入學(xué)率已提高到85.8%，文盲率下降到32.5%。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)受到高度重視，研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)科技人員增多。其中，藏學(xué)、高原生態(tài)、藏醫(yī)藥學(xué)等學(xué)科研究均處于全國(guó)領(lǐng)先水平。現(xiàn)在，西藏已經(jīng)建成了中、西、藏醫(yī)結(jié)合，以拉薩為中心、遍布城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)。缺醫(yī)少藥的狀況得到了根本改變，人民群眾的健康水平大幅度提高。藏醫(yī)藏藥走向了全國(guó)和世界。

在加強(qiáng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的保護(hù)、發(fā)掘和發(fā)展。中央政府對(duì)此給予了大力支持。國(guó)家投巨資用于布達(dá)拉宮等一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位和寺院的維修。如今布達(dá)拉宮、大昭寺已列為世界文化遺產(chǎn)。國(guó)家重點(diǎn)支持的藏文《大藏經(jīng)》校勘已經(jīng)完成，《格薩爾王傳》等各門類無(wú)形文化遺產(chǎn)己得到發(fā)掘、整理和出版。一批設(shè)備先進(jìn)的博物館、圖書館、展覽館以及諸種文化娛樂設(shè)施不斷涌現(xiàn)，它們不僅成為宣傳、保護(hù)傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所，也滿足了各族群眾的文化需求。

展覽展出大量的歷史圖片、圖表和各個(gè)歷史時(shí)期的百余件珍貴文物、文獻(xiàn)。這些文物、文獻(xiàn)，是從民族宮歷年珍藏的相關(guān)藏品中精選出來的，有很高的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。主辦部門以此幫助人們清楚地了解西藏歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，了解西藏與祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的親密關(guān)系，了解西藏今日的發(fā)展與進(jìn)步。