在游藝中論勝負的競技類表演

在少數民族傳統體育項目中，很多都是源于游藝活動。在游藝中論勝負，增強了游藝活動的競技性和觀賞性，激發了人們的參與欲望，深受人們喜愛。本屆民族運動會的競技類表演項目就多達37項，涉及18個省市自治區。

《打鳳梆》

“打鳳梆”是廣東連山壯族民間團體性的一項比賽活動，不但可以鍛煉人的體質，體現人的技巧性，更為重要的是表現團體協作精神。同時，此項活動也是壯族青年男女求偶的一種方式。每年三月三的打鳳梆賽，都吸引著不少人來觀看，參加比賽的青年男女，則無比興奮，因為他（她）們在比賽中，不但能充分展示自己的高超技藝，還能充分展示自己的美麗，他（她）們在比賽中交流感情，在比賽中尋找自己的意中人。比賽結束了，夕陽西下，獲勝方男子驕傲地接受獲勝方女子獻上的心愛繡球，獲勝方女子則自豪地騎在失敗方男子的背上，要懲罰敗方男子背回家。接鳳梆最多者稱為壯家的鳳凰頭，是壯族男青年崇拜的偶像。比賽結束后鳳凰頭在小伙們的簇擁下坐上春牛背，高舉掛滿鳳梆的記分榜一路春風地回寨云了。而另一方（勒妹）則垂頭喪氣地由小孩拉著回村。

《抄杠》

“抄杠”是流傳于浙江畬族民間的一項傳統體育活動。抄杠的形式多樣，其中三種主要的表現方式：一是金雞獨立抄杠，二是蹬腿步抄杠，三是十字抄杠。“金雞獨立式”由兩名運動員各持一端，分別以單腿站在凳的兩端，以將對方抄下凳為勝。“蹬腿步式”規則與“金雞獨立式”基本相同，只是抄杠時雙方須一腿全蹲，另一腿前伸，并作連續的蹬腿步。“十字式”比賽由四人（或四組）參加，開始每人持“十”字型杠的一端，比賽開始后，力爭將身后的小圈撿起為勝。

《扎西巴魯》

“扎西巴魯”是藏語，意為“吉祥球”。球體圓形，用羊毛搓成，它粘性強、柔軟、耐用，是農牧民生活中一項喜聞樂見的體育運動。“扎西巴魯”與其它項目不同的是把球往自己的篷里投擲、踢、滾，它集籃球、手球、足球之長，在農牧區延續至今。比賽主要在家庭，村莊與村莊之間，勝利者象征年度牲畜興旺、豐收吉祥。

《吹槍》

“吹槍”是苗族人民在長期的生產勞動和生活中創造出來的一項傳統競技體育項目。遠古時代，苗民居住分散，人煙稀少，以墾荒種地為生。由于地處荒僻，所種莊稼大多被野獸和鳥類啄食糟蹋。為了生存，苗族同胞用林間一種水本植物（為空心海棉體木）將空心海棉體銃出以為槍管，用泥團從管內吹出，獵取鳥類，保護莊稼，后又采用長約30厘米的竹子來制作吹槍，沿用至今，并演變為現在的體育競賽項目。該項目以競賽競爭為主，具有獨特的民族性、競技性、趣味性和觀賞性。

《格暢堵》

“格暢堵”景頗語意為“打圓豆”，是景頗族傳統競技類體育表演項目。它以兩個寨子分別出一個男女混合代表隊，進行置“格暢”和打“格暢“的娛樂性競技比賽。比賽共分四局，以擊倒格暢最多最快的一方為勝。在比賽中，有男子單人擊打，女子單人擊打，男女混雙擊打，并且雙方男女隊員都要做同等的具有一定難度的技巧性動作。比賽如出現平局，則各方出一名隊員做遠距離擊打，先擊倒為勝。“格暢堵”既競爭激烈又輕松活潑，在金秋時節和冬春農閑時節，景頗山寨處處可見熱鬧非凡的比賽場面。