
人的信仰是發(fā)自內(nèi)心的,來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)。建國(guó)初期的共產(chǎn)黨員,也多是吃苦在先、享樂(lè)在后、最富革命朝氣的一群。榜樣的力量是無(wú)窮的,如果一個(gè)青少年所看到的共產(chǎn)黨員大多是賢人和仁人,那么他的靈魂肯定會(huì)受到感染、陶冶和凈化。20世紀(jì)50年代初,許多年輕人連槍都沒(méi)摸過(guò),就打起背包跨過(guò)了鴨綠江;許多“溫室的花朵”響應(yīng)黨的號(hào)召,義無(wú)反顧地奔向了最艱苦的邊疆。傻冒么?愚昧么?不,那是受了共產(chǎn)黨人偉大胸懷和表率行為的感召,所做的心甘情愿的選擇。
1945年7月初,黃炎培等五位國(guó)民參政會(huì)參政員訪問(wèn)延安,曾與毛澤東有過(guò)一次關(guān)于“周期率”的意味深長(zhǎng)的談話。
毛澤東當(dāng)時(shí)很自信,回答黃炎培說(shuō):“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”
50多年過(guò)去了,執(zhí)政黨黨風(fēng)的建設(shè),民主政治的建設(shè),盡管做過(guò)不少努力,但距毛澤東所期冀和保證的,還有很大距離,跳出那個(gè)惱人的“周期率”的問(wèn)題,還是人們所關(guān)注的大問(wèn)題。對(duì)于黨風(fēng)某些方面的滑坡,腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng),國(guó)人每每談及,都不免唏噓或扼腕長(zhǎng)嘆。大光親歷革命數(shù)十年,自然更有“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”之感慨。
有時(shí),大光也向我了解一些社會(huì)上的情況,我都如實(shí)講給他。我與50年代初期任地質(zhì)部機(jī)關(guān)團(tuán)委書(shū)記、現(xiàn)已離休的一位廳局級(jí)干部閑談,他說(shuō)他看不下去黨內(nèi)的種種腐敗,并舉了一些實(shí)例,說(shuō)明腐敗對(duì)國(guó)家的禍患和對(duì)黨心民心的瓦解作用。他說(shuō),腐敗并非共產(chǎn)黨的發(fā)明;而是古今中外都有的社會(huì)頑癥、癌癥,問(wèn)題在于共產(chǎn)黨是不是下最大決心、用最大力氣去整治這種腐敗。他對(duì)反腐敗的不力和社會(huì)現(xiàn)實(shí)深感失望。……大光聽(tīng)了沉吟一下,說(shuō):“哀,莫大于心死!”
這種“心死”之哀,我曾深切地感受過(guò)。那是1990年秋天,我出差四川,發(fā)現(xiàn)奢靡之風(fēng)草偃一時(shí),重又抬頭;一股賭博、跳舞的浪潮席卷巴蜀大地。在一個(gè)中等城市,有人承租了市政府的禮堂,將其改為舞廳,每天營(yíng)業(yè)到午夜一兩點(diǎn)鐘,場(chǎng)場(chǎng)都擠得轉(zhuǎn)不開(kāi)身。
我問(wèn)那個(gè)曾是文學(xué)作者的舞廳老板:“效益還可以吧?”
“不錯(cuò)。”他坦言,“每周單給市政府開(kāi)幾場(chǎng),奉送;省里有人來(lái),再開(kāi)小專場(chǎng);我還經(jīng)常請(qǐng)公安局的人來(lái)消遣,所以誰(shuí)也不敢來(lái)這兒搗亂。”
“那,光是賣出去的門(mén)票,就相當(dāng)可觀了。”
對(duì)方一笑:“說(shuō)穿了,賺的就是腐敗的錢(qián)。……”
我暗暗嘆口氣:當(dāng)今之中國(guó),有多少人在賺腐敗的錢(qián)啊!
大光不是那種超然物外、頤養(yǎng)天年的人,他密切關(guān)注著國(guó)家的走向和改革開(kāi)放的前景。有時(shí)談起時(shí)勢(shì),他的眼里往往閃出高爾基那種鷹一般的犀利目光,鞭辟入里,入木三分;既而,他又靜默下來(lái),沉入托爾斯泰那種深深的憂郁之中。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,大光于1988年7月給中顧委兩位領(lǐng)導(dǎo)同志寫(xiě)過(guò)一封長(zhǎng)信,著重談了黨風(fēng)問(wèn)題:
從許多重大貪污受賄案往往有黨員干部參與來(lái)看,我們黨組織是嚴(yán)重不純的,腐敗風(fēng)氣嚴(yán)重侵蝕著我黨。必須從思想上、組織上徹底整頓。我黨的執(zhí)政地位給黨的建設(shè)提出了特別重大的新課題。戰(zhàn)爭(zhēng)和革命時(shí)期,我們有關(guān)黨的建設(shè)許多理論,特別是少奇同志的《論黨》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等,確實(shí)起了重要的歷史作用。現(xiàn)在是長(zhǎng)期的和平建設(shè)時(shí)期,迫切需要解決的是:在和平建設(shè)的環(huán)境里黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)如何進(jìn)行,這是一個(gè)具有重大理論意義的課題,需要極有分量的著作。
我認(rèn)為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人必須深入了解情況,分析形勢(shì),拿出理論上的勇氣,逐步地、系統(tǒng)地解決這一問(wèn)題。但自從十三大確定黨政分開(kāi)以來(lái),紫陽(yáng)同志到各地去視察,談的仍然是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題(當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略問(wèn)題仍然是黨中央必須抓的)。甚至深圳一個(gè)電站的并網(wǎng)發(fā)電,也以總書(shū)記的名義派一名書(shū)記去剪彩;卻沒(méi)有看到他到基層召開(kāi)一些關(guān)于黨風(fēng)的座談會(huì),摸摸第一手材料,聽(tīng)聽(tīng)下面的呼聲。因此,也就沒(méi)有聽(tīng)到關(guān)于黨的建設(shè)的帶有啟發(fā)性的論述。我認(rèn)為抓黨的建設(shè)應(yīng)該是總書(shū)記的首要任務(wù)。
他在信中談了關(guān)于黨風(fēng)的四個(gè)問(wèn)題之后說(shuō):
今天,已不是一般的號(hào)召所能扭轉(zhuǎn)的情勢(shì),中央必須下最大決心,采取一些重大措施,處理幾件重大案件,包括一些大人物的案件,才能振聾發(fā)聵,震懾全國(guó),張揚(yáng)正氣,打擊歪風(fēng)。我堅(jiān)信我們的黨還能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的坦途的。但這要看我們今后怎么做。我建議在經(jīng)過(guò)充分調(diào)查研究和周密準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上召開(kāi)一次中央全會(huì),專門(mén)討論黨風(fēng)問(wèn)題,并做出相關(guān)的決議。
骨鯁在喉,不吐不快,忠藎之言,難免逆耳。心所謂危,不敢偽飾,黨性猶存,豈能為個(gè)人之茍安計(jì)?我并且深信:我的意見(jiàn)在老同志中是有代表性的。不當(dāng)之處,懇清批評(píng)。
最后,我想引用馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一書(shū)的最后一句話:“我已經(jīng)說(shuō)了,我已經(jīng)拯救了自己的靈魂”作為結(jié)束。
讀了這些有膽有識(shí)、仗義執(zhí)言的文字,我受到了震撼。這在當(dāng)時(shí),需要何等的勇氣!據(jù)大光的夫人張剛大姐說(shuō),大光同志寫(xiě)完這封信后曾請(qǐng)她過(guò)目,并問(wèn)她;“你怕不怕?”她說(shuō):“我不怕,你們中顧委委員不說(shuō)話,誰(shuí)說(shuō)話?”
大光在信中談到,特別要警惕那些抬轎子的人。這使人聯(lián)想到南斯拉夫:鐵托在位時(shí),全國(guó)各地都大興土木建總統(tǒng)行宮。有好多行宮鐵托并不知道,也從沒(méi)有去過(guò)。克羅地亞官員將海濱古城普拉市附近的一個(gè)海島圈閉起來(lái),供鐵托每年到這里短期休閑,狩獵。這座“鐵托島”常年有300多名服務(wù)人員經(jīng)管著,忙于培植樹(shù)木,養(yǎng)花育草,飼養(yǎng)虎、豹、熊、鹿、羊、兔等禽獸。這個(gè)海島,如今已成為旅游點(diǎn),游人可以參觀鐵托住過(guò)的小樓,在他的會(huì)客廳和臥室里駐足。在參觀的留言簿上,有人寫(xiě)下這樣的話:
占這樣美麗的海島建行宮別墅,讓這么多人侍奉,還是人民公仆嗎?
一個(gè)為人民立下功勛的偉人,脫離了人民,又沒(méi)有人監(jiān)督,只能走向反面,變成人民的老爺,這是不是時(shí)代的悲劇?
在中國(guó),又何嘗沒(méi)有過(guò)這樣的事呢?1979年7月鄧小平攜家人游黃山時(shí),保衛(wèi)部門(mén)同樣封了山:將從蕪湖、南京、杭州等地來(lái)的旅游車全部擋在山腳,令其調(diào)頭返回;另將山上的游人提前趕下山。鄧小平見(jiàn)山里沒(méi)人,不禁感慨地問(wèn)陪同人員:黃山風(fēng)景這樣好,怎么沒(méi)有人來(lái)觀賞呢?說(shuō)明他不知真相。一群在山上的大學(xué)生從“清山”中猜出可能有什么大人物來(lái)了,硬是不肯下山,守在半路上等候,結(jié)果等到鄧小平的到來(lái)并高興地同他合影留念。(后登在《人民日?qǐng)?bào)》上)
在1989年第4期《望》周刊,登載了陳四益對(duì)孫大光的一篇訪問(wèn)記,文中引述了大光的一席話:
像我這樣曾經(jīng)做過(guò)“官”的人,過(guò)去或現(xiàn)在比我的“官”做得更大或略小的人,總之,一切代表人民執(zhí)掌著一定權(quán)力的人,在對(duì)待子女的問(wèn)題上,嚴(yán)一點(diǎn)總比松一點(diǎn)好。當(dāng)然,孩子大了,他們做的什么事都要做父母的負(fù)責(zé)也不公平,但是我們應(yīng)該建立和完善一套防止權(quán)力濫用的合理機(jī)制。應(yīng)該讓孩子們憑本事、憑知識(shí)、憑奮斗,去完成他們的事業(yè),而不是憑我們的權(quán)力、關(guān)系和影響。
清除腐敗現(xiàn)象,我想,關(guān)鍵也在于我們是否建設(shè)起了比較完善的、防止腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的國(guó)家生活運(yùn)行機(jī)制,并嚴(yán)格地實(shí)行監(jiān)察和監(jiān)督。這種運(yùn)行機(jī)制,這種監(jiān)察和監(jiān)督,要真正奏效,就一定要有黨內(nèi)民主,要讓大家說(shuō)心里話;一定要實(shí)行輿論監(jiān)督,有透明度,敢于揭露陰暗面;一定要有群眾監(jiān)督制度,使一切丑惡行為成為過(guò)街老鼠。……
我們革命一輩子,就是為了把權(quán)力從腐敗的國(guó)民黨手里奪過(guò)來(lái),為人民辦好事。但是權(quán)力又是可以腐蝕人的,如果革命者被權(quán)力腐蝕了,用權(quán)力來(lái)謀私,那就有背于當(dāng)初革命的初衷了。
是的,大光當(dāng)年投身革命,就是要鏟除舊中國(guó)統(tǒng)治者的腐敗,以及這一腐敗所導(dǎo)致的國(guó)家的貧窮落后。如今,有那么多已經(jīng)被鏟除了的東西,又重新泛起,他必然深惡痛絕。
在中共十五大召開(kāi)之前,我去看望大光同志,他正在閱讀十五大政治報(bào)告的征求意見(jiàn)稿。談到反腐敗問(wèn)題,他說(shuō):“我在上面加了一些字:反腐敗必須雷厲風(fēng)行、雷霆萬(wàn)鈞、振聾發(fā)聵,才能收到成效。”我說(shuō):“能把您的意見(jiàn)加上么?”他說(shuō):“反正我該提的都提了。”
實(shí)際上,大光不僅是該提的都提了,而且身體力行,該做到的都做到了:為人要正,他一生皆正;為官要清,他點(diǎn)滴皆清。
20世紀(jì)50年代初,大光任東北航務(wù)總局局長(zhǎng),在沈陽(yáng)市內(nèi)上班,張剛則在市郊北陵的東北人民政府教育部任職,并和兩個(gè)孩子住在那里。每到周末,一家人才能團(tuán)聚。航務(wù)總局兩個(gè)副局長(zhǎng)提議并動(dòng)員張剛調(diào)到該局的教育處來(lái),大光堅(jiān)決不同意,說(shuō)夫妻不能在一個(gè)部門(mén)工作。50年代末,大光擔(dān)任交通部副部長(zhǎng)時(shí),部里正好需要一位主管教育的司局長(zhǎng)。有人提出把時(shí)任北京師范大學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)的張剛調(diào)入交通部抓教育,大光同樣堅(jiān)決反對(duì)。
大光對(duì)子女要求非常嚴(yán)格,更多的是身教。大光始終不許家里人和其他人用他的轎車,他說(shuō)車是公家配給他工作用的,不能干私事。大光復(fù)出時(shí),彭真、薄一波、王首道等老同志尚未“解放”,大光常去看望他們。后來(lái),這些老同志復(fù)職了,有權(quán)了,他就不去走動(dòng)。但一些故去的老戰(zhàn)友的夫人他還是去看,每年春節(jié)都拜望一下。有次,大光對(duì)司機(jī)劉群起說(shuō):我去看望一些老戰(zhàn)友老領(lǐng)導(dǎo),是因私用車,你記錄下來(lái),我付車錢(qián)。劉師傅說(shuō):你去看望一些領(lǐng)導(dǎo),不可能不談工作吧?這倒底是公用還是私用,我分不清楚,沒(méi)法記。大光想想,笑了,說(shuō)是分不開(kāi),那就不記錄了,但別人一定不能用這輛車。
據(jù)大光的兒子孫東梁講,他一生只“蹭”過(guò)一次父親的轎車。那是他讀初中的時(shí)候,午睡睡過(guò)了頭,醒來(lái)怕遲到就不想去學(xué)校了。大光問(wèn)明情況,說(shuō)學(xué)習(xí)一定不能耽誤,我把你捎到學(xué)校去吧。
孫東梁在下放期間結(jié)婚,岳父是個(gè)普通工人。1977年?yáng)|梁的岳父來(lái)北京看女兒。東梁對(duì)劉師傅說(shuō):我父親不在,車也閑著,你能不能去車站接我岳父?劉師傅說(shuō)沒(méi)問(wèn)題,我作主了。可到時(shí)又被東梁母親擋駕了,她說(shuō),你姑姑身體不好,來(lái)北京也不接。
大光夫人張剛大姐作孩子們的表率,不坐大光的轎車。1984年,她從菜市口到北太平莊的北師大開(kāi)會(huì)。她搭大光上班的車到西四,然后坐22路公交車去了北師大。
大光如此嚴(yán)苛,張剛這般自覺(jué),似乎都有些不盡人情。然而正是這種不盡人情的恪守,使這位共產(chǎn)黨人之品行如清風(fēng)朗月,于無(wú)聲中為眾人、為后代樹(shù)立了榜樣。
大光于1975年6月出任計(jì)委地質(zhì)局局長(zhǎng),11月從和平里遷往百萬(wàn)莊申區(qū)居住。他發(fā)現(xiàn)餐廳里已經(jīng)配了椅子,堅(jiān)決退給行政部門(mén),自己掏錢(qián)買(mǎi)了四把折疊椅。院子里需要綠化,他又是自己出錢(qián),請(qǐng)劉師傅買(mǎi)一些芙蓉樹(shù)、榆葉梅栽上。
這次喬遷,大光給兒子孫東梁留下一個(gè)單元小房,另一個(gè)單元交還了地質(zhì)部。五六年后,孫東梁所在的化工部分給他一套房子。他想把原來(lái)的小單元留給兒子結(jié)婚用,大光堅(jiān)決不同意,硬讓他把房子還給地質(zhì)部。
可能與少年時(shí)代受苦有關(guān),大光一慣討厭大吃大喝,鋪張浪費(fèi)。在部里上班,所有的職工都去食堂吃飯。大光不,他每天都自己帶個(gè)飯盒,用小酒精爐熱一下,吃得非常簡(jiǎn)單。有次,他和張同鈺副部長(zhǎng)一道去密云的一O一隊(duì)視察,開(kāi)飯的時(shí)候,他帶頭和隊(duì)里職工一樣買(mǎi)飯吃,吃最普通的饅頭和炒菜。還有一次,他和朱訓(xùn)、夏國(guó)治副部長(zhǎng)從燕郊去廊坊的物探所和勘探所誤了午飯時(shí)間,所領(lǐng)導(dǎo)讓炊事員做飯,大光不讓,隨便吃了一點(diǎn)剩飯剩菜便辦起公來(lái)。
多年來(lái),公款吃喝之風(fēng)一直沒(méi)有煞住。大光無(wú)力遏止,只有嚴(yán)格律己。他經(jīng)常請(qǐng)畫(huà)家和文藝界朋友吃飯,百分之百都是自己掏腰包。1981年1月29日,是地礦部老專家、副部長(zhǎng)許杰80大壽。大光提議,由他和幾位副部長(zhǎng)共同作東,在民族文化宮自費(fèi)為許老舉行了壽慶。
大光曾向中央建議:黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的子女一律不要經(jīng)商,更不要擔(dān)任一些大公司的總經(jīng)理一類的職務(wù)。他不是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),但實(shí)際問(wèn)題來(lái)了:孫東梁于1985年赴香港,擔(dān)任化工部興化公司副總經(jīng)理,后為總經(jīng)理,直到1990年。孫東梁去香港前,大光諄諄囑咐他:我對(duì)你在政治上和業(yè)務(wù)能力上都是放心的,希望你千萬(wàn)千萬(wàn)不要在經(jīng)濟(jì)上有絲毫錯(cuò)誤,一分錢(qián)的問(wèn)題都不要出。東梁在香港六年,不是沒(méi)有發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)的,但他謹(jǐn)遵父親的教誨,未肯越“雷池”一步,除了工資,沒(méi)取任何“外快”。
大光自然也有求人的時(shí)候。有次他搜集到12把扇骨,便寫(xiě)信給安徽地礦局副局長(zhǎng)王同康,請(qǐng)他代買(mǎi)一些宣紙,捎來(lái)北京作扇面用。這種小小的開(kāi)銷,人們都不大在意;但大光卻斤斤計(jì)較,在信中寫(xiě)明一定要付錢(qián),否則他不要。
1982年大光到洛陽(yáng)的兩個(gè)地質(zhì)隊(duì)視察,市里領(lǐng)導(dǎo)知道后到住處看望他,并贈(zèng)他一套唐三彩。大光自己收藏有許多珍貴文物,對(duì)這種仿古制品并不感興趣,于是婉言謝絕。可對(duì)方一定要送,大光推辭不掉,便拿出些錢(qián)來(lái),說(shuō)我還是買(mǎi)吧。這套買(mǎi)下來(lái)的唐三彩帶回北京后,被遺忘在辦公室的角落里,連包都沒(méi)打開(kāi)。可不知誰(shuí)向中央告了一狀,說(shuō)孫大光把洛陽(yáng)的出土文物拿回來(lái),據(jù)為己有。大光知道了很生氣,當(dāng)即叫秘書(shū)把唐三彩寄還洛陽(yáng)。
孫大光艱辛革命數(shù)十年,無(wú)他嗜好,惟以書(shū)畫(huà)自怡。到了晚年,他與夫人張剛將全部收藏的精品分兩批或捐贈(zèng)給博物館,或義賣捐助教育事業(yè)。
第一次是在1987年6月,孫大光伉儷將191件珍貴歷史文物全部捐獻(xiàn)給安徽省博物館,并將所得獎(jiǎng)金40多萬(wàn)元轉(zhuǎn)贈(zèng)給壽縣發(fā)展教育事業(yè)。這191件藝術(shù)珍品,有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文物5件,唐、宋、明、清瓷器17件,康熙、乾隆年間墨硯8件,明、清著名書(shū)畫(huà)家作品161件,包括文徵明、陳洪綬、徐渭、鄭板橋等人的精品,僅清初大畫(huà)家石濤的作品就達(dá)6件之多。上述藏品,有12件為國(guó)家一級(jí)文物。內(nèi)中尤以明畫(huà)為珍貴,曾被故宮博物院和上海博物館借展。這191件文物,填補(bǔ)了安徽省博物館館藏37項(xiàng)空白,提高了該館在全國(guó)的地位和影響。
第二次捐贈(zèng),先在北京長(zhǎng)富宮飯店舉行了新聞發(fā)布會(huì),接著在合肥、上海、香港和北京巡展,最后于1998年5月9日由太平洋國(guó)際拍賣有限公司在北京專場(chǎng)拍賣。拍品中有任伯年、吳昌碩、齊白石、張大千、劉海粟、李可染、黃賓虹、蔣兆和、潘天壽、吳作人、關(guān)山月、傅抱石、陳半丁、朱屺瞻、石魯、黃胄、黎雄才、李苦蟬、董壽平、謝稚柳、何海霞、唐云、程十發(fā)等大家的國(guó)畫(huà),或山水,或花鳥(niǎo),或人物,皆為上品。這些畫(huà),大部分是贈(zèng)給孫大光的,并有孫大光的上款。如朱屺瞻于103歲畫(huà)給大光的《水仙圖》,劉海粟題以“古松拿攫如蒼龍,濤聲戰(zhàn)落天都峰”的老辣豪邁的《三松圖》,謝稚柳、陳佩秋夫婦賀大光70壽辰的《青山松壽圖》,王學(xué)仲在日本聽(tīng)廣播得知大光任地質(zhì)部長(zhǎng)后,遙制的《勁枝晚香圖》,等等。
其中最令人矚目的,是李可染的《九牛圖》,乃大師之絕筆,估價(jià)為280—300萬(wàn)元,系近年國(guó)畫(huà)拍品之頂竿紀(jì)錄。
拍賣開(kāi)始,在拍賣師的引導(dǎo)、鼓動(dòng)和撩撥下,不到兩個(gè)小時(shí),50幅拍品一一槌定,全部售罄。
李可染那幅藝術(shù)巔峰之作《九牛圖》,以200萬(wàn)元起價(jià),持480號(hào)牌者高呼一聲:“300萬(wàn)!”,一下子蓋了帽。整個(gè)拍賣所得,除去發(fā)布會(huì)、巡展、宣傳和場(chǎng)地等種種開(kāi)銷,太平洋公司按協(xié)議付予孫大光夫婦450萬(wàn)元。這450萬(wàn)元,他們不留己用,不留遺兒孫,全部捐給了安徽省辦教育。
這天,張剛偕子女三代人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),備受人們敬重。孫大光卻沒(méi)有來(lái)。我猜他不愿在這種場(chǎng)合露面,也是不忍看著自己搜求并鑒賞多年的曠世珍品,星流雨散而去!
我沒(méi)有問(wèn)大光為什么不留分文給子孫,但我想到了林則徐一副對(duì)聯(lián):
子孫若如我,留錢(qián)作什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢(qián)作什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)。
我想,林則徐這些深涵哲理和卓識(shí)的文字,大抵也表達(dá)了大光的心境和思慮吧!
大光把全部文物和珍藏捐獻(xiàn)給教育事業(yè),決非一時(shí)沖動(dòng)之舉,而是深思熟慮后的抉擇;在這一抉擇中,顯然含有對(duì)腐敗的極端厭惡和自己身體力行反腐敗的意味。
談及社會(huì)現(xiàn)象,大光說(shuō),歷史有它自己的韻律和節(jié)奏,不以人們的善良愿望為轉(zhuǎn)移;作為個(gè)人,我該做的,能做的,都盡量做了;其他的,我們這些人就無(wú)能為力了。
是的,這是他的自慰,自慰中也含有某種感傷。套用馬克思的話來(lái)講,那就是:我已經(jīng)做了,我已經(jīng)拯救了自己的靈魂。
近年,官員中的貪賄之風(fēng)呈上長(zhǎng)之勢(shì)。中央在反腐敗方面加大了力度,嚴(yán)肅處置了胡長(zhǎng)清、成克杰等一批敗類,增進(jìn)了廣大民眾的信心和寄望。“亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚”,大家更多期冀的,還是體制層面上多有改進(jìn),即解決從上到下的有效監(jiān)督問(wèn)題,這是長(zhǎng)治久安之根本。《人民日?qǐng)?bào)》就槍斃成克杰發(fā)表了評(píng)論員文章《嚴(yán)懲腐敗 警鐘長(zhǎng)鳴》,其中談到:“同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)是我們黨一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù),必須標(biāo)本兼治,常抓不懈。一方面,要進(jìn)一步加大打擊力度,堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象發(fā)展的勢(shì)頭;一方面,要通過(guò)深化改革,從體制、機(jī)制和管理制度上消除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。”這與大光的主張是一致的。
進(jìn)入耄耋之年,大光面對(duì)的一個(gè)重大人生課題就是生和死。古代有句話,叫作“生于憂患,死于安樂(lè)”。大光追求的并非安樂(lè),而是不計(jì)功名利祿的平淡,平淡而來(lái),亦準(zhǔn)備平淡而去。1989年1月21日,大光執(zhí)筆寫(xiě)了一份《關(guān)于不舉行遺體告別儀式的建議》給中共中央:
移風(fēng)易俗,喪事簡(jiǎn)辦,是我黨一貫倡導(dǎo)的方針。組織遺體告別儀式,對(duì)死者無(wú)補(bǔ),對(duì)生者無(wú)益。對(duì)于死者,他們的一生都奉獻(xiàn)給了黨和人民;而在他們?nèi)ナ乐螅瑓s要耗費(fèi)國(guó)家和人民并不富裕的財(cái)力,這有悖于他們生前的追求和理想。對(duì)于生者,為了參加遺體告別儀式,部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、甚至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不得不中斷工作前往;每次參加人數(shù)動(dòng)輒數(shù)百人、上千人,要浪費(fèi)許多工作日和寶貴精力。而且助長(zhǎng)了互相攀比之風(fēng),實(shí)在是勞民傷財(cái)。馬克思、恩格斯逝世時(shí),參加葬禮的都不過(guò)十?dāng)?shù)人,給我們樹(shù)立了很好的典范。紀(jì)念逝者,發(fā)一紙訃告,在報(bào)刊上介紹生平,或發(fā)表文章回顧其功績(jī),已經(jīng)達(dá)到了紀(jì)念的目的。對(duì)于一個(gè)為黨為人民鞠躬盡瘁一輩子的人,去世后不給生者增負(fù)擔(dān),他在人民心中的形象會(huì)更完美。
這封信,得到蕭克、陳錫聯(lián)、王林、王磊、王幼平、文敏生、劉震、池必卿、李力安、曠伏兆、羅青長(zhǎng)、趙武成、趙健民、鐘子云、鄭維山、賀晉年、顧卓新、曹瑛、梁必業(yè)、韓天石、焦若愚、曾志、譚友林、譚善和、趙毅敏等25位老革命家的響應(yīng)和簽名,并發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上。
這是真正的超凡脫俗,這是完全無(wú)我的境界,這是世界觀的坦誠(chéng)展現(xiàn)。能做到這一點(diǎn),絕非易事!司馬遷說(shuō):“‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心向往之……”從這個(gè)意義上講,東西南北中,工農(nóng)商學(xué)兵,都應(yīng)朝此方向努力和效法才是。
(本文為上海文藝出版社新近出版的《倔強(qiáng)人生》一書(shū)的部分章節(jié))
(責(zé)任編輯洛松)