宜昌小峰懸棺

在小峰，一種久違的感覺油然而生。那山村雄雞報曉的引吭高唱，一聲又一聲此起彼伏，把我從吊腳樓的夢中驚醒，思緒萬縷。我想起孩童時代在雄雞高唱聲中背著書包上學(xué)去的天真；我回憶青春歲月在雄雞高唱聲中參加秋收的喜悅……

吊腳樓窗下的小峰河，彎彎曲曲，淙淙潺潺，騰著細(xì)浪，波光粼粼，且歌且舞。我真喜歡這支民歌風(fēng)的晨曲。

隔江相望，“情人泉風(fēng)景區(qū)”亮麗眼前。推開窗葉，窗銜巍巍棺木崖，“懸棺風(fēng)景區(qū)”由此得名。放眼四周，高山環(huán)抱，云纏霧繞。此時此刻，我縈懷著“四面云山繞夢思”的心境。

小峰懸棺是戰(zhàn)國時留存的文物。大清早，我們就登著三四百級的石階，穿過長長的橫空石縫走廊，興致勃勃地來到一具懸棺前。眼前的這具懸棺用玻璃罩住，棺材是獨木挖成的，依稀不朽的完整，尸骨已經(jīng)腐化粉碎。這是我平生頭一次近距離地看著古懸棺。過去在大、小三峽只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰視那懸棺，雖然也產(chǎn)生過如夢如幻的幽思，但沒有這么身臨其境、歷歷在目的真切?？脊艑W(xué)家認(rèn)定，它已有2300年那么久遠(yuǎn)了。瞬間，我怵目驚心，真?zhèn)€兒是“千秋風(fēng)雨動心魄”。

懸棺葬是我國古代的一種葬俗，在南方的少數(shù)民族地區(qū)較普遍，主要分布在長江流域和南方十幾個省區(qū)，上下延續(xù)幾千年，一直被視為“千古之謎”?？墒?，經(jīng)過多年的考古發(fā)現(xiàn)和科學(xué)論證，這“千古之謎”正在逐漸地被破解。比方，已發(fā)現(xiàn)懸棺葬的形式有多種：有的把棺材置于懸崖上的洞內(nèi)；有的在懸崖上橫開石縫，把棺材橫放其上；有的在峭壁上尋找樹蔸或鑿石孔栽樁，把棺材懸擱在外；有的選擇懸崖上的大巖洞，將多具棺材堆放在一處，等等。從已發(fā)現(xiàn)的棺材樣式來看，既有船形的，又有長方形的；既有獨木挖成的，又有用厚木板合成的。大凡懸棺都葬在臨河的懸崖壁上，一般與水面相距百米以上。比起十幾20年前的農(nóng)村土葬，出殯抬棺材的喪夫不是8人就是12人。想想如此沉重的棺材，古時候用什么辦法把它放置在懸崖上去的呢？這仍是一個難以完全破解的“千古之謎”。

宜昌小峰的懸棺多而集中，實屬罕見。站在河邊，人眼可以望見的懸棺多達(dá)20多副，那么望不見的還有幾多呢？1992年，小峰鄉(xiāng)政府決定開發(fā)小峰懸棺崖，由我牽頭。在順著石縫橫空開辟巖縫長廊時，被震蕩摔碎的懸棺就有二副；沿著石階登上懸崖，在一個洞里還有13副。我們把這里開發(fā)成懸棺文物風(fēng)景區(qū)是名符其實的。因為交通方便，距宜昌市僅20多公里，中外游客年均達(dá)10萬人次。

沿著石階返回，山腳下河灘邊，呈現(xiàn)一大片開闊的草坪，約8萬平方米。每逢春夏季，綠草茵茵，綠意盎然。沿河的長堤，蜿蜒堅固，堤邊楊柳，成行成帶，清風(fēng)吹拂，風(fēng)擺楊柳，好似一排排靚女在河邊洗著披肩長發(fā)，倒映水中，如詩如畫。夏秋時節(jié)，清波碧潭可以洗澡、游泳、劃船，讓游客盡享大自然之美，其樂融融，雅興濃濃……

沿河的吊腳樓，一座一座的獨立著，外觀古樸，原始地道，木樓之內(nèi)，精巧雅致。我們憩宿樓中，可盡領(lǐng)略土家風(fēng)韻，如入仙境。難怪國家旅游局劉毅局長1995年到此，欣然題詞：“人間不見，冥府高懸，游人仰望，齊贊祖先，”當(dāng)?shù)厝艘沧院赖刭潎@：三峽天下壯，夷陵甲三峽。小峰非小，它將憑著古代懸棺文物和現(xiàn)代秀美風(fēng)光，煥發(fā)出更加迷人的風(fēng)采?。ㄘ?zé)任編輯 王云）