ＵＦＯ信箱

湖南唐勇軍：看到《飛碟探索》2002年第3期的《UFO不侵入地球的八種猜測》，覺得還有些沒說到的地方，提出一點我的補充。

第一，大家普遍認為，UFO的制造者擁有比人類更高的思想境界，認為它們不會侵入地球，它們的思想已經進化到沒有戰爭的概念。同時，為了保持地球各國發展的平衡，它們也不與地球保持聯系。

第二，對于一個高速發展的文明，地球文明的歷史、社會結構及科學等方面有相當的研究價值，有借鑒和刺激作用。UFO對于地球文明的創造、地球生物的生理結構特別是人類的生理結構有極大的興趣，這種生理上的特殊性有利于它們改進自身的生理結構，以適應地球上的生活。這可從一些劫持事件看出，被劫持者常被用來從事生理研究。另外，地球這個大生物圈也是研究物種多樣性的題材。如同我們保護一些動物為了科學研究一樣，它們也不希望我們滅亡。

第三，從距離上來講，各種星球間的天文距離將是不可逾越的天然護城河。各星系之間的距離以光年為計量單位，而星球文化之間的距離則是星系距離的幾百、幾千甚至上萬倍。我們見到的外星人充其量不過是偵察兵，當它們將我們存在的信息發送回母星，已經是幾萬乃至幾十萬年后的事情了，更別提從其母星上趕到地球所需要的時間。以上的時間我們是以光速來考慮它們的行進速度，而在光速下生物能否生存，又是一個極大的考驗。到那時我們的文明能發展到什么程度，誰又知道呢?也許地球已經被毀滅或成了荒蕪的星球了(當然，如果果真有科幻小說中的空間傳送裝置，那又另當別論)。

第四，正如誰都知道核戰爭是一場無勝方的戰爭一樣，星球大戰也是如此。現今地球上的核儲備足以將地球炸成沒有巖石的沙漠。在星球大戰后期，如果不能抵抗外星的侵略的話，地球將動用核武器自毀，外星人得到的將是一個充滿核輻射的沙漠。當然，如果它們采用次聲波、中子彈、強磁場、生物戰等手段，使我們突然喪生，那戰爭就是另外的結果。我們應防止這種可能性的出現。

第五，越來越多的考古發現證明地球上曾出現過輝煌一時的史前文明。這一遺落的文明有可能是由于陸沉海升的自然現象而沉入海底，這是考古學家在考察了那些海底文明遺址后得出的結果。但是，我們換個角度去想，也許這些遺址本來就是海底生物所建呢?這些海底生物(不是有許多魚人的傳說嗎?甚至還發現有它們的遺骸)在經歷了幾千、上萬年的發展后，完全可以制造UFO(要知道海底生存發展遠比地球表面容易得多)。既然同屬一個星球，那么它們為了自己的生存，絕對不會發起這種戰爭，倒是人類在知道有這么個種族和自己共存時，會不會產生滅絕它們的想法呢？

第六，外星人很可能更需要我們，而不是要毀滅我們。它們可能是外星文明的遺民，由于自己文明的毀滅，所以它們浪跡宇宙。如果是這樣的話，它們就更需要我們來幫助它們延續自己的文明及自己的物種。在有些報道中，說它們挾持地球人與它們的女性發生性關系。它們可能是以此來獲得地球人的基因，以便融入地球人之中。也許這種實驗已經持續了幾千年，這也可說明為什么我們見到的外星人更像人類自己。

第七，發現我們的外星人應該不只是一個種族，由于它們對地球的歸屬發生分歧，并且相互間的科技水平相差不遠，進而形成一種互相制約的狀態。在人類古老的神話中，常出現一個神率領信仰自己的人類與另一族信仰其他神的人類發生戰爭的故事，這些神的目的便是爭奪對人類的控制權。同時，因為史前的戰爭并沒有形成人類思想和社會的統一，反而可能導致那些“神族”們達成某種協議，不再干擾地球原生種族的發展。

從上述的原因中可以看出，外星人的存在對我們的威脅其實相當小，相比之下來自我們人類內部的威脅反而更大。環境惡化、戰爭、人口膨脹等等問題已經不再僅僅是威脅，而是需要全人類共同解決的迫在眉睫的事情。

浙江陳正：我是《飛碟探索》的熱心讀者。我讀了2002年第2期劉元江的《宇宙不是惟一的》一文，有些不同觀點。

劉元江所援引的A繃值碌撓鈧婺Ｐ褪腔煦緡蛘湍Ｐ停又可以稱為多重宇宙模型。這個模型認為宇宙是“無限多個”存在，如果將我們生活的宇宙比成一個“泡沫”，那么這個“泡沫”僅是不可思議的無限多個“泡沫”中的一個。這個情況就像我們打開可樂，泡沫絲絲翻滾的現象。

那么，我們這個宇宙之外的其他“泡沫”呢?一種是它們確實存在，我們卻無法看到或探測到，至少到目前為止我們沒能發現另外的宇宙；另一種情況則是因為其他某種未知因素起了作用，其他宇宙不復存在，只有我們這個宇宙幸存下來。

這兩種解釋都是不能讓人滿意的：

讓所有宇宙組合成為多重宇宙，從數學和邏輯的角度出發，應該存在著無窮的可能性，而這個理論并不能減少存在的可能性，也不能解釋我們生活的宇宙為什么會演化成現在這個樣子，只是簡單地認定在存在無窮可能性的情況下，我們生活的宇宙就應該是這樣演化的。多重宇宙理論是允許任何事情發生的理論，正因為如此，結果卻等于什么也沒有說。

那種認為我們生活的這個宇宙是惟一幸存下來的理論也不高明，至今為止我們還沒有發現哪一種物理定律允許上述可能性的存在。現代物理學和天文學的發展都是在現存定律允許的情況下發展的，只要我們聯系一下量子力學和宇宙大爆炸學說的發展過程就可以知道了。如果僅僅為了驗證“結果”而去創立一種理論，就會損害理論的可信性。因為這等于說所有可能性都存在，只是因為一些尚未發現的定律的作用，我們這個宇宙得以惟一幸存下來。這樣，這個理論卻又因為什么也沒有說而顯得無力。四川楊鳴：看了2002年第1期所載的《新時代“地心說”》一文后，我想提出自己的一些看法：

首先，該文作者認為在尋找地外生命的過程中以人類所處環境為基礎是錯誤的。對此，我認為：第一，在人類沒有發現地外生命的經驗前，以自身為參照系去尋找并不算錯(至少目前如此)，因為至少沒人見過地外生命，特別是高等生命；第二，盡管在極端環境下發現了生命，但它們都是極其低等的生命，并不能說明高等生命也能在同樣的環境下生存。因此，或許在火星、金星上保存著低等生命，但由此便推論出會有“中子人”、“射線人”未免牽強。

其次，作者以及很多學者都認為人類是外星人的實驗品，人類文明是受外星人影響而建立的。即使如此，那么影響人類文明的外星文明又是由誰建立的呢?如此推理下去，最后將會一無所得。

再次，作者提出以古代的種種神話傳說為依據，研究史前文明及生命起源。需要指出的是，古代的神話傳說經過長期流傳，人們想像的成分很多，倘以它們為基礎進行研究，恐怕只會誤入歧途。另外，作者提出“巫師”會翻一本誰也不懂的“魔法書”。既然誰也不懂他們怎么會懂?什么又是大自然的“函數”?巫術的真實性會有多大?在這些個問題上，作者恐怕有點唯心了。

最后要說的是，作者認為“我們地球人類的形體，幾千年來也沒有任何進化的跡象”。僅僅幾千年，人類形體會有多大變化?人類不是沒有進化，而是進化本身就是一個漫長而復雜的過程。