種田贖罪？

陳　乘（湖南）

原廣西自治區(qū)副主席、“撈錢手”徐炳松有句“名言”：愿種幾畝試驗田，借此向人民贖罪。此言論先河一開，不乏步徐氏后塵者“貪官所見略同”，在痛哭流涕的懺悔中，懇請組織，只要免除牢獄之災殺身之禍，心甘情愿去當一名農(nóng)民。

權(quán)且相信這類曾為“人上人”者的“情之切，意之真”。初一想，貪官跟農(nóng)民類比，是不是褻瀆了農(nóng)民；細一思，反復把玩“種田贖罪”，總覺得一種“另類”意味揮之難去。徐炳松貴為一方大員時，肯定不曾想到“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，只有當他從副主席的寶座上跌下來后，身陷囹圄，才會一廂情愿渴盼做一名“汗滴禾下土”的農(nóng)民。執(zhí)紀執(zhí)法部門會不會成全，農(nóng)民會不會答應，暫且另當別論。把種田與贖罪等同起來，把當一句農(nóng)民列為僅“高級”于當一名囚犯的貪官邏輯，多多少少反映了客觀的社會現(xiàn)實，從這個側(cè)面，難道看不出中國農(nóng)民真實的社會地位與生存狀況？

我家世代是伺弄泥巴耍鋤頭把的。至今還記得母親對我的啟蒙教育：千萬千萬要發(fā)憤讀書，千萬千萬不要當一名“農(nóng)傻包”。那時對茲母自輕自賤的話語中包含的辛酸，領會并不深刻，導致讀書不甚用心，終于從高考獨木橋上擠將下來，跟能魚躍“農(nóng)”門的那條崎嶇小道失之交臂。隨后邊務農(nóng)邊接受殘酷現(xiàn)實的再教育，待到旗鼓重振，變成城里人的美夢成真時，整整耗去我11年寶貴年華。

而今悟得愁滋味，才明白母親的告誡站得高看得遠：當農(nóng)民，苦呀！

官出于民，民出于土。地里刨出的東西，一年比一年廉價。今年糧價在農(nóng)村，已跌至每50公斤不到35元的歷史最低點，種一畝田，充其量所獲不到600元，上交提留200元左右，再除去生產(chǎn)成本，基本上處于虧損狀態(tài)。“命根子”不養(yǎng)人，農(nóng)民要賺幾個活錢糊口，只有拋妻別子，四處流浪打工。于是，我們可以看到，城里每件臟累活，都有農(nóng)民工不辭勞苦的身影。在烈日曝曬高溫40多度的馬路上，光著脊背挖溝的是農(nóng)民。對同是父母所生的血肉之軀，還在不斷苛求他們。他們忙里偷閑，就著馬路蔭涼和衣而臥，有人指責不文明雅觀。溫飽都沒著落，能擺出紳士風度來嗎？有人感到，生活小區(qū)“不安全”，幾個農(nóng)民模樣的人在晃蕩……不到萬不得已，依戀孩子老婆熱炕頭的農(nóng)民樂意來異域他鄉(xiāng)遭受白眼嗎？最初外出的農(nóng)民統(tǒng)稱“盲流”，與流氓只一字之差；這陣子高檔一些，叫民工，多少沾了一個“工”字的光。然而，對農(nóng)民根深蒂固的歧視從骨子里卻沒改變。比如“騰籠換鳥”，安置下崗人員，農(nóng)民又首當其沖，據(jù)說是不該搶了城里人的飯碗，要清退，農(nóng)民幾乎喪失了作為一個苦力勞動者的權(quán)利。

做農(nóng)民，還千萬莫生病千萬莫年老，農(nóng)民沒有醫(yī)療保險，沒有退休一說。因為病不起，一病可能傾家蕩產(chǎn)，一生一世，就得請菩薩保佑，健健康康地活著，且生命不止勞作不休，哪怕年逾古稀，只要不閉眼，一天不為生計流血流汗，就沒機構(gòu)會養(yǎng)著你。農(nóng)民只有交糧納稅的義務，沒有享受納稅人獲得國家救助、反哺的資格。同樣，做一名農(nóng)家子弟，千萬要格外用功，盡管是杯水車薪的獎學金，仍必須使出渾身解數(shù)去爭取。否則，縱是上大學了，眼看苦日子熬到頭，不留神“教育成了產(chǎn)業(yè)”，一學期起碼上萬元的開支，籠里的雞地里的谷，負提得起嗎？河南一女大學生自愿高價出賣青春，以此為期貨，換取完成學業(yè)所需的費用，一味責難之聲不絕于耳，卻很少向孱弱者的處境發(fā)問，這世界為何這么不公平？孤立無援的農(nóng)家女子，逼到拿青春作賭注的絕路，悲劇的種子到底是誰播撒的呀！

貪官說種田贖罪，純粹是幾句戲言，既沒有機會也不會老老實實做到農(nóng)民那個份上。真正在贖罪的，是億萬黃土地上苦拼苦搏不敢稍作喘息的弱勢群體。貪官只會加劇農(nóng)民的苦難，苦到他們把贖罪這個行當，一輩一輩接力下去。倘不知“春花秋月總無情”的沉默中，還要滋養(yǎng)多少貪婪鼠賊，讓他們贏得更多的機會譏諷：“我想去當一名農(nóng)民，種幾畝試驗田……”（編輯：張良）