拜金女孩金色微笑

瑪當(dāng)娜在1983年首唱的《拜金女孩》不知你還記不記得那是她的成名作，在現(xiàn)場(chǎng)錄制的MTV鏡頭上，年輕的瑪當(dāng)娜戴金色發(fā)圈，束高高的淺金色馬尾辮，一身超短打扮的皮背心、皮短褲都為金黃色。她的縱情歌唱的身體是蜜色的，在有意簡(jiǎn)化處理的舞臺(tái)上，她像一個(gè)熠熠生輝的“金女孩”。人們近乎詫異地發(fā)現(xiàn)，一向負(fù)載文化傳統(tǒng)的金色，可以被瑪當(dāng)娜演繹得如此激越、叛逆，就像不規(guī)則的典范……轉(zhuǎn)眼17年過(guò)去，毀譽(yù)參半的瑪當(dāng)娜已以“良母”形象示人，而在好萊塢和模特界，下一代明星已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)，她們用金色演繹野性、不羈、叛逆之后，今季的形象內(nèi)涵卻轉(zhuǎn)向了溫柔雅致、高貴與平靜玄秘，“就像一名練瑜伽功的東方女子身上折射的光輝”。金色變成了一縷淑女化的光彩，奢華和野性的內(nèi)涵退居其次。但是，金色的覆蓋面比瑪當(dāng)娜時(shí)期寬多了，光是色譜就從淡若月光的淺金色，到流光溢彩的金黃色，再到拙樸渾厚的古銅金。在服裝和配飾上的運(yùn)用，更是面面俱到，如皮革大衣、皮質(zhì)牛仔褲、靴子；如錦緞料的外套和長(zhǎng)裙；如GiGis和GUGIGI的織金發(fā)圈、彈簧發(fā)夾、皮帶；配金鏈金珠的晚裝包、錢(qián)夾、頸飾、手鐲；甚至連蝴蝶形文身也必須是金色的……就像無(wú)數(shù)星辰在棲息。

當(dāng)然，時(shí)髦的女鞋和女靴也必須有金色，多至仿佛砂金塑成，少至一粒鞋扣，似乎缺少了金色就缺少了點(diǎn)睛之筆。

金色為什么會(huì)成為色彩中的“新泰坦尼克”人們?yōu)楹螌?mèng)想、浪漫、對(duì)愛(ài)情的渴望都放在這種顏色上——已有越來(lái)越多的女孩，穿戴金色去約會(huì)，難道“俗金”定論已經(jīng)不攻自破了

也許，大俗大雅的定律不只適用于大紅大綠，也適用于金色。一位擁有金色皮風(fēng)衣、織金發(fā)圈、金手鐲和三雙金襻扣低幫靴的女子說(shuō)：我看中金色，是因?yàn)樗衅帘涡院偷袼芨校梢允刮业男误w更有質(zhì)地、更迷人；我還看中它鎧甲一般的光澤，可以給我自信與勇氣。

雖說(shuō)也有極少量的“透視金衣”，但在冬天，大多數(shù)金色服飾是對(duì)透視傾向的一種反叛，也就是說(shuō)，金色像鎧甲一樣給予女性安全感，它的“屏蔽”作用——包括視覺(jué)上的和心理上的——令人不能忽視。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中的女性很難有模特那樣完美的體態(tài)，“透視”常常是自暴其短，屏蔽卻給她們并不完美的身材帶來(lái)了雕塑踞?氣質(zhì)的機(jī)會(huì)。金色大衣穿著時(shí)所表現(xiàn)出的從亮部到暗部的過(guò)渡是首選：“胸是亮部，金色變淺；腰和肩膊的側(cè)面是暗部，金色變深。細(xì)看金色皮裙和風(fēng)衣，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有變化，像精靈一樣，非常迷人。”

一般來(lái)說(shuō)，有歷史感的金色較暗較深，亮部和暗部對(duì)比強(qiáng)烈，呈金黑色，金是亮彩金，黑是亮彩黑；而有未來(lái)感的金色則較淺較亮，近似于銀白色、宇宙色。在這兩種極端的中部，還有各種色譜的金，它們是連接歷史與未來(lái)的橋梁。同樣是金色，JOOPI的金黑色奢華、流光溢彩，有一種神秘的壓抑感；模特在演繹JOOPI皮風(fēng)衣時(shí)，特意畫(huà)上了法老壁畫(huà)中的妝面：長(zhǎng)長(zhǎng)的彎弧眉、土金色的頰粉，失色的薄金色嘴唇……恍惚是古埃及的王后再生；而GUCCI的金色則很有未來(lái)感與科幻感，模特豎起皮大衣領(lǐng)子，帶織金發(fā)圈和超大墨鏡，一副太空戰(zhàn)警蒞臨地球的超逸感。GUCCI的金色很淺，近似于冬天滿月之夜的月光……無(wú)論是“回到法老時(shí)代”，還是想像未來(lái)，此等與錯(cuò)覺(jué)時(shí)空捉迷藏的游戲，總是令女人迷戀不已。

這也就難怪冒出那么多“拜金女孩”：愛(ài)幻想的女人總想像自己在“三生石”上坐過(guò)：前生，她是法老時(shí)期的驚世美女；后世，她是太空感的“超級(jí)戰(zhàn)士”，而今生，她是馬上就要換上晚禮裙的白領(lǐng)單身女郎……而這些想像，都借助金色閃閃爍爍地載浮載沉。不愛(ài)金色也難。

編輯/周羽