加拿大“紅燈”不滅

有朋自遠(yuǎn)方來，一盡地主之誼，暫充導(dǎo)游。一晚，由友人駕車馳騁在直通美國的多倫多最繁華的央街。因朋友想?yún)⒂^紅燈區(qū)，所以駛至伊頓公司附近便停下來，這里正在改建為仿效紐約時(shí)報(bào)廣場的熱鬧區(qū)域，也是多倫多有名的脫衣舞廳、色情場所云集、各式各樣妓女最多的紅燈區(qū)。

當(dāng)此華燈初上、黃昏催人歸家之際，正是多倫多車水馬龍、游人如鯽的熱鬧時(shí)分。只見街頭賣藝者唱著流行曲，《獨(dú)行俠》的傳教人向天空舉起雙手高呼：“天國近了，你們要及早回頭！”夸張的鼓手大玩特玩震耳欲聾的敲擊樂。幫人畫像的、玩魔術(shù)的、扮機(jī)械人的，賣花少女，還有丐幫洋弟子，你來我往穿插人叢中，加上車子“嗚嗚”響個(gè)不停，形成一幅紛紛擾擾的加拿大式“十里洋場”浮世圖。

浮世圖中最?yuàn)Z目之景致是那些濃妝艷抹的女人。她們打扮妖冶、口叼香煙，身穿薄如蟬翼的性感衣裳，有的干脆只上戴胸圍、下穿絲襪、內(nèi)褲也沒穿、引得男人心猿意馬的惹火女郎。不用說，這便是如假包換的妓女了。

她們或三或兩，或靠在墻邊，或站在路旁，時(shí)以美目四處梭巡，不時(shí)輕狂地發(fā)出幾聲嬌笑。遇到識(shí)途老馬與單身男士，便拋媚眼賣弄風(fēng)情，扭腰捏勢拼命勾搭，有意者與其眉來眼去一番后，談妥價(jià)錢便雙雙“尋歡”而去。這是每個(gè)大都會(huì)都有的人間劇目。

朋友看得連聲嘆息，說好好的年輕女孩子為什么走上這樣—條骯臟的路。他說多倫多看來比不上溫哥華厲害。因?yàn)樗跍馗缛A紅燈區(qū)見到過有十多歲美少年男妓和妓女兵分兩路、各據(jù)街頭，大家河水不犯井水地分別拉客，但多倫多這方面似乎欠奉，失色不少。友人說，此地有另類景觀，就是不少妓女皆有私生子。當(dāng)這些私生子長成少年后，常因耳儒目染，又吸毒又偷又搶的，結(jié)果淪為罪犯或成為妓女扯皮條的工具。曾有某小子因在馬路上蹦來跳去為母親扯皮條被警察發(fā)現(xiàn)追捕，他拼命拔足狂奔，最后逃上—座大廈，警察也追上大廈，少年一時(shí)驚慌，不幸失足自高樓跌下慘死。

加拿大是禁娼國家，國家“刑法法典”中有關(guān)禁止賣淫的律例也好幾條，如任何人不得開設(shè)妓院，任何人不得逛妓院，任何人不得當(dāng)鴇母或幫妓女扯皮條。另外，公然在公共場所以賣淫為目的拉客及身為尋芳者，一概有罪，假如誘良為娼和逼良為娼的，就更罪加一等。

憑借這些法律，無論賣笑者、尋芳者、居間漁利者，均動(dòng)輒得咎、法網(wǎng)難逃，娼妓似乎早已禁絕了吧，但事實(shí)又不盡然，加拿大人才智并不差，尤其于都會(huì)一角覓食的妓女，遇事也很善于來個(gè)“你有張良計(jì)，我有過墻梯”的鉆研法律漏洞。警方“掃黃”不可以說不力，可是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，某段時(shí)候好像銷聲匿跡，過不多久，又再死灰復(fù)燃。

這當(dāng)然是因?yàn)閲曳ɡ新┒此拢e例來說，賣淫活動(dòng)不是在固定的、警方視之為“妓院”的地方進(jìn)行。而是到各個(gè)酒店去，那就不觸刑法了。至于避免在公共場所拉客也很容易，中、高級(jí)妓女根本就無須拋頭露面，她們“山人自有妙計(jì)”，一來可以通過中間人介紹，二來可利用報(bào)紙、雜志甚至電話簿的黃頁大賣廣告。什么“熱情如火、青春美麗黑珍珠和你共度良宵”，又或“二八佳人、細(xì)心體貼兼技藝高超不信請即場試驗(yàn)”等等掛征友羊頭行賣淫之實(shí)方式，和警方周旋于法律邊緣。另外，逼良為娼固然有罪，但自甘為娼又不知如何處理，政府并沒明文規(guī)定。

今年香港的理工大學(xué)曾舉行一個(gè)有關(guān)妓權(quán)與女性主義的學(xué)術(shù)研討會(huì)。這在香江是很少見的活動(dòng)，故此引起一些人的議論。香港還有一個(gè)叫“紫藤”的組織很高調(diào)地在報(bào)上刊登廣告，說要維護(hù)“性工作者”的尊嚴(yán)，并大罵主張掃黃的議員為丑陋政客。并道“議員比娼妓更污糟”，結(jié)果被各方君子齊齊圍攻之。

講到這點(diǎn)，同是文明社會(huì)，西方國家就大有不同，如荷蘭阿姆斯特丹向來是著名的“性都”，有個(gè)叫“妓權(quán)國際委員會(huì)”的組織，就以該城做總部。1985年2月，該委員會(huì)主持人舉辦“世界妓女大會(huì)”，大會(huì)發(fā)表“世界妓權(quán)憲章”，為人權(quán)發(fā)言，向時(shí)代的虛偽和落伍提出嚴(yán)厲挑戰(zhàn)，更為妓女爭取權(quán)益，稱妓女為“性工作者”，認(rèn)為“性工作者”應(yīng)享有私秘生活的權(quán)利，女人有權(quán)主動(dòng)創(chuàng)造財(cái)路，包括將性服務(wù)和性幻想商品化。女人有權(quán)享受任何行業(yè)包括性交易。政府應(yīng)該為妓女提供申訴渠道，以及應(yīng)撥款為她們提供庇護(hù)中心和各種服務(wù)，更要為希望轉(zhuǎn)業(yè)的“性工作者”提供職業(yè)訓(xùn)練等等。

加拿大的娼妓也許人人背后都有一段不同的“墮落”故事，但“世界妓權(quán)憲章”發(fā)表至今十多年過去了，好像沒有人認(rèn)為被稱“性工作者”就拾回了本身尊嚴(yán)，也不見有妓女上街游行示威認(rèn)為是爭取權(quán)益最好的方式。

溫哥華一個(gè)由男變性為女叫漢密爾頓的前妓女，據(jù)說為了使妓女有棲身之所，并協(xié)助她們脫離皮肉生涯，而創(chuàng)辦了“祖母之家”，因“祖母之家”被宣傳是妓女的“安全屋”，結(jié)果省、市當(dāng)局都予以資助；但后來卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)“家”正被“家”內(nèi)的妓女當(dāng)妓院經(jīng)營。該處的三個(gè)房間，每個(gè)妓女每次付出15元便可以用其中一間來接客。漢密爾頓被告，她說，在這個(gè)已經(jīng)有27個(gè)妓女失蹤的城市里，現(xiàn)在應(yīng)該研究的，是怎樣減少妓女受到的傷害，而不是其他問題。

的確，在多倫多、溫哥華及其他加國城市，妓女常常得為自己的生命安全擔(dān)心，加拿大常出現(xiàn)令人發(fā)指、極其血腥殘忍的“妓女殺手”，把這些不幸女人如殺豬似地連環(huán)殺死，直到警方能夠破案把其逮捕繩之以法，然而不久又會(huì)出現(xiàn)更駭人猶如19世紀(jì)英倫“開膛者杰克”那樣的兇殘新殺手。

于是乎，妓權(quán)什么的還在其余，性命要緊，力爭之余，溫哥華的妓女有幸得到當(dāng)局大力支持，撥款給每位“性工作者”每人一部手提電話，以便有危險(xiǎn)無法“赤踝”狂奔時(shí)，也可來得及致電求救，這可是多倫多妓女所比不上的“妓權(quán)福利”。

溫哥華妓界曾經(jīng)有過最熱辣辣的新聞是，溫市西區(qū)著名煙花地戴維街以西一帶，因?yàn)橛胁簧偌伺诖酥\生，甚至有十幾歲的雛妓混雜其中，警方也曾扮嫖客將妓女手到擒來，然而因并沒真?zhèn)€銷魂，訴諸法庭缺乏證據(jù)，妓女最終得以脫罪。這引起當(dāng)?shù)鼐用癫粷M，于是一度為配合警方突擊檢查而有居民自動(dòng)發(fā)起禁娼運(yùn)動(dòng)。附近的老婦阿伯紛紛出動(dòng)，聚集組織起來，向游蕩街頭的妓女示威，或三三兩兩“留駐”紅燈區(qū)，定要叫“性工作者”打破飯碗才罷休。一般嫖客見此，自然心有忌憚，怕弄不好出洋相，或被妻子女友發(fā)現(xiàn)，吃不了兜著走，于是裹足不前。眾妓女生意清淡，叫苦連天，但亦無可奈何。

溫市紅燈區(qū)為數(shù)不少，其他地方的人見此法可行，反正老人家閑著也是閑著，況且還有愛滋病蔓延的惡果，豈知受害者不會(huì)是自家人，豈能坐視不理？于是也如法炮制。不少心地善良的婦人，親自出馬勇闖紅燈區(qū)，苦口婆心規(guī)勸那些準(zhǔn)備尋花問柳的彼得約翰之流，除當(dāng)面阻撓且頻頻曉以大義外，還列舉愛滋病種種病狀及不幸傳染累人累己的慘況，彼得約翰之流聽罷嚇得臉色發(fā)青，最終從善如流，馬上離開那是非之地。

自發(fā)反娼委員會(huì)的老人家，本著救世救人之心，全是出于善意，毫無個(gè)人居心。世世事往往無奇不有，溫哥華的民眾還罷了，并沒人出來說三道四，認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)模环词嵌鄠惗嗟拿駲?quán)分子看不過眼，要出頭去管那遠(yuǎn)在千里外的其他省份的事，他們先是在報(bào)上撰文攻而擊之，繼而召開記者招待會(huì)，力陳溫哥華的好事居民目的雖然正確，侵犯了人權(quán)，并道性交易和任何買賣—樣，都是正當(dāng)生意不能抱歧視目光，非但妓女有“妓權(quán)”、而且嫖客也應(yīng)有“嫖權(quán)”云。一時(shí)亂紛紛，你方唱罷我登場，煞是熱鬧，最后就不了了之收場。

清人張岱寫的《揚(yáng)州瘦馬》小品內(nèi)有道：“揚(yáng)州人日飲食于瘦馬之身者，數(shù)十百人。”又道：“牙婆扶瘦馬見客”所謂“瘦馬，就是今之妓女了，清人原來稱妓女為“馬”，而非今人稱之為“雞”的。而如今之“牙婆”者，即如今之“媽媽生”吧。

[摘自美國《世界日報(bào)》]