“浴火重生”的是什么

亨廷頓的大作《文明的沖突》實際上譯為“文明的撞擊”更為貼切。看到9月11日美國的撞擊悲劇，亨廷頓肯定在說：“不是文明的撞擊，是什么？”

在我看來，9月11日發生撞擊的并非是不同地域的兩種文明，比如西方文明和伊斯蘭文明之間的撞擊，而是現代文明和野蠻愚昧“文明”之間的撞擊。在我們居住的這個星球上，不同的國家和族群如果不能夠“與時俱進”，這個星球就絕對不會是一個安全的地方。世貿中心里那些優雅的白領和電腦精英們、五角大樓里傲慢的美國軍官們，他們中的許多人和那幾個“視死如歸”的劫機惡魔們或許年歲相仿，但是，他們真的生活在同一個時代嗎？當美國人陷入無法承受的悲痛之中的時候，在世界的一些地方，有人為此狂歡，這不同的畫面是發生在同一個星球嗎？冷戰剛剛結束，福山就曾在他的著作《歷史的終結和最后的人》中斷言：“歷史已經終結，資本主義將一統天下。”然而，幾乎十年過去了，歷史遠未終結——因為這個世界的發展實在太不平衡，這個世界的規則也實在太不公平；更沒有所謂“最后的人”——相反，人們之間的差異反而越來越大，無論觀念還是信仰。

在北京，我曾經和美國國防部的幾位高級官員有過一次關于導彈防御問題的對話，記得當時我對他們說：安全并非建立在武器之上，安全也是一個哲學的概念，因為安全是相互的。這個世界上沒有絕對的安全，不要設想把你的安全建立在別人的不安全之上。這個世界上只要存在著恐懼和仇恨，它就不會是一個安全的地方。克林頓今天在紐約世貿中心的廢墟旁有一句感言：“只要有人愿意以死相攻，你就防不勝防。”導彈防御計劃的所謂“天網”設想在這次撞擊面前顯得多么的具有諷刺意味！

解決文明沖突的最好的辦法是進行文明的交流與對話。然而，長期以來，美國人的方法是把自己不喜歡的國家和人群與世界隔離開來。但是，美國人似乎從來沒有想過，就像一個與伙伴隔離開的孩子不可能健康地成長一樣，一個與世隔絕的族群可能有健康的心理嗎？隔離只會產生隔閡，產生仇恨與邪惡。這應當是此次悲劇的一個最重要的啟示。

美國被襲擊事件對國際關系會帶來什么樣的影響呢？有人說這將是國際關系的一個轉折點。在我看來，事件本身大概還沒有讓國際關系轉折的力量，但是，如果事件將會讓美國和美國人的世界觀和心理發生轉折的話，國際關系確實會因此而轉折。

可以肯定的是，這件事會給美國帶來變化。那么，美國會變得更“好”，還是更“壞”？伴隨著世貿中心的煙塵落定和五角大樓的火光熄滅，會有一個怎樣的“新”美國“浴火重生”呢？

事件發生后，在表示譴責和哀悼之余，國際輿論的一個共同聲音是，美國應該反思自己的世界政策。那么，美國究竟會如人們所設想的這樣，通過反思自己而變成一個“好孩子”，或者至少變成一個“好警察”呢，還是借誅殺恐怖主義之名，點兵中亞、中東，把過去想做但又有所顧忌的事一舉完成?同時，恐怖襲擊事件會不會進一步刺激美國國內霸權主義和干涉主義的膨脹？

美國被襲擊事件會對導彈防御計劃——襲擊事件發生之前關于美國國家安全問題討論的焦點問題——帶來什么樣的影響呢？在我看來，關于導彈防御問題的討論在襲擊事件之后會有新的發展。一些人會說它充分說明了“恐怖主義襲擊威脅”——美國發展導彈防御的最主要的理由之一——是現實存在的，是巨大而恐怖的，因而發展導彈防御刻不容緩；另一些人則會說它充分說明的是導彈防御的思路根本是錯誤的，常規攻擊才是最大的威脅。何況，如果你連最“常規”、最“原始”的攻擊都防御不了的話，導彈防御又有什么用呢？不知道哪一種看法會占上風。▲

(寄自華盛頓，五角大樓硝煙可聞之處。)