解讀色彩之三——黃

在我們的傳統(tǒng)文化中，黃色是極受尊崇的，它不只是普通意義上的色彩符號(hào)，更代表著至高無(wú)上的皇權(quán)。在秦王朝未統(tǒng)一六國(guó)前，諸侯稱大王，自嬴政始稱皇帝，并且要黃袍加身，以示“奉天承運(yùn)”。試想，如此尊貴的黃色，又有哪個(gè)小民敢冒掉腦袋的危險(xiǎn)穿在自個(gè)兒身上呢?

我們的老祖宗是炎、黃二帝，這便是我們自稱“炎黃子孫”的由來(lái)。而黃土高原是中華民族的搖籃，黃河是母親河，都沾著“黃”字。就連我們的皮膚也是黃色的，黃種人。如果人死了，佛教徒叫上西天極樂(lè)世界，基督徒叫上天堂，我們則實(shí)際得多，說(shuō)命歸黃泉——還是一個(gè)“黃”字。黃色是我們的來(lái)處與歸宿，怎能不讓我們頂禮有加呢?

流行人士的宿命感來(lái)自材質(zhì)、款型與色彩，三者缺一不可。換句話說(shuō)，你只要給予他們這三種元素，他們就可以創(chuàng)造出源源不斷、生生不息的流行景觀。

從心理學(xué)的角度來(lái)講，黃色明亮、豁達(dá)、開(kāi)朗，有助于改善人的精、氣、神、韻，合乎現(xiàn)代人追求身心健康的時(shí)代潮流。所以，黃色系在生活中受到普遍的歡迎。當(dāng)然，流行大致是一場(chǎng)沒(méi)有壞意只有美意的世界陰謀，那些成就這場(chǎng)美麗陰謀的人，就是所謂的時(shí)尚工作者。他們站在時(shí)尚之巔，指點(diǎn)我們的流行風(fēng)尚。他們說(shuō)：少年人配黃色，于活潑中見(jiàn)可愛(ài)、純真；青年人配黃色，顯出熱情與干練；中年人配黃色，則活力充沛，容光煥發(fā)；而老年人配黃色，就仿佛重回明媚的春天，顯出生命的堅(jiān)韌。這些華美的措詞讓人不能無(wú)動(dòng)于衷，而對(duì)于身處流行漩渦中的時(shí)尚設(shè)計(jì)師則另有一番滋味，因?yàn)樗麄兗缲?fù)著引導(dǎo)大眾審美的重責(zé)，必須制造一場(chǎng)又一場(chǎng)的時(shí)尚餐宴引人入骰，黃色系只不過(guò)提供了一個(gè)小小的展示平臺(tái)，以滿足他們破舊立新的創(chuàng)造欲。

不管你喜歡還是不喜歡黃色系，它的實(shí)用屬性都是讓人無(wú)法忽視的，因?yàn)閷?duì)于身材瘦小者，黃色可造成視覺(jué)上的豐滿感，以達(dá)到改善形體的目的；對(duì)于膚色灰暗的人而言，則可以起到掩飾膚色乃至提升亮度的作用。當(dāng)然，對(duì)于黃色系的應(yīng)用，有兩點(diǎn)需特別注意：一是黃色系具擴(kuò)張性，不適合體型豐滿的人，那只會(huì)使人更顯臃腫；二是黃色系運(yùn)用不當(dāng)易給人留下妖艷、輕浮的不良印象，仿佛一位風(fēng)塵女子，俗且媚。

看到一個(gè)陽(yáng)光般的女孩你會(huì)想到什么凡高和他金黃色的向日葵不錯(cuò)，與百花爭(zhēng)艷，在收獲季節(jié)盡情微笑，最后在一掬鮮橙色的簇?fù)硐拢瑢儆谀阄业恼鎸?shí)一面完全被一覽無(wú)遺。

時(shí)尚的起始點(diǎn)源自人類的夢(mèng)想，夢(mèng)想的距離有遠(yuǎn)有近，有豐碩的果實(shí)也有虛無(wú)的泡沫。見(jiàn)多了流行時(shí)尚的一枕黃梁夢(mèng)還是黃的，唐沈既濟(jì)的《枕中記》曰：盧生在邯鄲旅店中遇見(jiàn)一個(gè)道士，自嘆窮困，道士便借給他一個(gè)枕頭，要他枕著入眠。這時(shí)店家正煮小米飯，盧生在夢(mèng)中享盡了一生榮華富貴，一覺(jué)醒來(lái)時(shí)，小米飯還沒(méi)熟呢。我們背負(fù)著美麗夢(mèng)想追逐流行時(shí)尚，可流行時(shí)尚天天在變，季季換新，到頭來(lái)我們常常落得一場(chǎng)空。也許真的是追求過(guò)程的體驗(yàn)是最重要的，這樣一想，我們面對(duì)時(shí)尚的潮漲潮落就會(huì)平靜許多了。

權(quán)把色彩流變當(dāng)成一場(chǎng)游戲吧，別太較真。