巧處婆媳關系

云　處

俗話說：“多年的媳婦熬成婆。”意思是說，多年充當小媳婦的年輕女子，總有一天會成為約束小媳婦的婆婆。媳變婆，這是一條自然發展的規律。但一個“熬”字又多么形象地道出了小媳婦在變成婆婆的漫長人生旅途中所經歷的艱難和苦悶。

有人說，十家婆媳，九家不和。這是人們對過去婆媳關系的評價。新時代的婆媳由于廣泛地參加了各項社會活動，又受到了不同程度的文化教育，其素質自然是以往的婆媳所無法相比的。但一項調查研究的結果仍讓人吃驚：十家婆媳，仍是多家不和！這是為什么呢？

一般來說，婆媳關系總是比夫妻關系難處的。這是因為夫妻關系雖不具有血緣性，但他們有兩性結合的生理和心理基礎。而婚姻關系又產生了具有血緣關系的后代，孩子在夫妻關系中又加了一把“連心鎖”，促使夫妻關系更加融洽，“小兩口打架不記仇”，就是對夫妻關系的形象描述。因為夫妻要同吃同住同勞動，又要共同撫養自己的孩子，所謂的“仇”也就只能化作過眼煙云了。

但婆媳關系就大不如夫妻關系了。這種關系既非婚姻關系，又無血緣關系。其關系之所以成立，無非是因媳婦是兒子的妻子，婆婆是媳婦之丈夫的母親。這本身就缺乏夫妻間的那種心誠意篤的親合力，也不如母子、母女那樣的親密無間。在這種情況下，如果婆婆仍以封建禮教來評價和管教媳婦，媳婦又一味追求個性解放而不孝敬公婆，那么“婆媳之戰”或“互不往來”或“應付差事”，就是早一天晚一天的事了。

調適婆媳關系，首先最需要的是家庭平等的氣氛。媳婦來到婆家，從輩份上說是晚輩，但從人格上并不比人低三分。公婆要充分尊重媳婦的人格，兒媳也應孝敬公婆。媳婦既然已成為家庭中的一員，就不應有外人之感或賓客之心。婆媳間雖無血緣關系，但卻有親緣關系。萬一發生矛盾沖突，也不益過分看重。因為一般情況下，婆媳間的糾紛無非由油鹽醬醋、吃喝穿戴等雞毛蒜皮的小事引起。只要雙方都能以虛懷若谷、寬宏大量的心胸及時將道理講明白，將氣理順，矛盾并不難解決。倒是有話不說生悶氣、使眼色、板臉孔，容易把事情弄糟。

其次，家庭中的成員要善于扮演各自的角色。新家庭組成后，家庭成員的角色出現了新的變化。就婆婆而言，媳婦過門之前，她僅僅是兒子的母親。母子間不但有血緣關系，而且有長期的適應，即使母親一時發怒甚至打罵也不會使兒子反感和怨恨。但是，媳婦步入家門，昔日的母親就有了婆婆的身份。即使媳婦通情達理，但由于相互適應的時間畢竟較短，且適應的方面也有限，因此婆媳間就容易發生誤會。就媳婦而言，因角色變化而產生的心理適應障礙可能性更大。未出嫁前，她僅是父母的孩子，父母對孩子又比較嬌慣和寬容，加之年輕、經驗少，那么來到婆家后，便很難適應妻子、媳婦的雙重角色。如果還像出嫁前那樣簡單、幼稚甚至任性撒嬌，就不可避免地會沖撞公婆，丈夫也可能不大滿意，結果使全家人陷入難堪。當然，有一個人可以在此時充當“滅火員”的角色，這就是媳婦的丈夫。丈夫處于家庭血緣關系與婚姻關系的中心，是婆媳關系的最佳調節人。丈夫最容易全面掌握自己父母和妻子的情況和信息，無論是以兒子或以丈夫的身份出現，均能較好地獲得與父母和妻子的溝通。問題的關鍵是丈夫應有較高的修養和處理問題的能力，還不應存有私心或偏心。過分偏重父母而壓制妻子，或者過分偏袒妻子而冷落父母，對緊張的家庭關系無疑是火上澆油。幸福的家庭應以折衷的方法來解決各種矛盾，以達到盡可能圓滿的結局。

時代的變革必然使人們的家庭觀念發生轉變，并因此促發家庭結構發生變化。無需細心觀察，您就會發現現代家庭中的兩代同居、三代同堂的家庭結構正逐漸減少。一位好不容易熬到司局級干部的人，由于官升待遇長，單位分給他四室一廳的住房。他便動員兒子婚后與父母同居。但兒子的回答十分堅決：“我們要單過。”看來即將離巢飛去的現代年輕人更向往的是寬松自由、不受約束的生活。這在某種程度上減少了婆媳間“鍋碗瓢盆”碰撞的機會。又因見面機會的減少，使一家人包括婆媳見面時平添了幾分親熱。否則，常住在一起，就難免“常在河邊站，哪能不濕鞋”。小兩口過于親熱，婆婆會說兒子“娶了媳婦忘了娘”；婆婆做完飯，可以原諒兒子不涮碗，若是媳婦也飯后一甩手，您試試，婆婆肯定會說：“真是世道變了，老的竟伺候小的了！”那么就讓這些表演在人家小兩口自己的“領域”進行吧，眼不見心凈，只要他們能親親熱熱地叫聲“媽”，當婆婆的何樂而不為呢？