一個(gè)饒有意味的啟示

周百義

中國二千年的封建帝制中,君王的權(quán)力是至高無上的。作為一人之下、萬人之上的宰相熋鞒圃輔、首輔,清代稱大學(xué)士,如果想經(jīng)邦濟(jì)世,有所作為,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,在處理君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系上,必須審時(shí)度勢(shì),掌握高度的政治技巧,才能施展自己匡時(shí)救世的政治抱負(fù)。熊召政先生的《張居正》第一、二卷之《木蘭歌》、《水龍吟》,便寫出了這樣一位在復(fù)雜的政治形勢(shì)下勵(lì)精圖治的政治家的“另一面”。

隆慶六年煿元1572年,四十八歲的張居正終于登上了首輔之位,按理說,大權(quán)在握,張居正可以按照自己少年時(shí)就立下的志愿,做伊尹、周公那樣的賢臣名相,但是,神宗只有十歲,朝中大事的委決,實(shí)際掌握在神宗的生母李皇后的手上,而神宗及李皇后的身邊,又有一位秉筆太監(jiān)馮保。矛盾的沖突,故事的展開,就圍繞著張居正要整飭吏治,刷新頹風(fēng),推行自己的政治主張而不得不聯(lián)合后宮這樣一種尷尬局面鋪陳開來,并且為下二卷描寫張居正的悲劇埋下了伏筆。

張居正幼年即飽讀詩書,儒家的正統(tǒng)思想浸透在他的血液之中,與宦官聯(lián)合,對(duì)于他這種人而言,應(yīng)當(dāng)是恥于為之的。且不說讀書人的自尊心,就是洪武皇帝朱元璋在世時(shí),也曾嚴(yán)厲禁止內(nèi)宦干政,加之前朝王振、汪直、劉瑾等宦官跋扈專橫、遺害朝政的教訓(xùn)歷歷在目,“勾結(jié)”太監(jiān)及后宮,張居正應(yīng)當(dāng)知道天下士子對(duì)此舉的鄙視,但是,張居正擔(dān)任首輔的十年,“宮府一體,未嘗內(nèi)出一旨,外干一事。”可見其高超的政治技巧。

張居正與太監(jiān)的聯(lián)合,與明朝政治體制有很大的關(guān)系。明朝的內(nèi)閣有權(quán)代皇帝對(duì)內(nèi)外臣工的題奏本章擬出批復(fù)或批辦的意見,并把這些意見寫在“票簽”之上,供皇帝審閱定奪。皇帝定奪之后,交宮內(nèi)司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)按皇帝的意見批寫在各本章上。這種負(fù)責(zé)“批紅”的太監(jiān)因此權(quán)力極大,批紅時(shí)往往按自己的意見改動(dòng)內(nèi)閣的票擬,或者對(duì)皇帝施加影響。而前任首輔高拱正因?qū)μO(jiān)馮保的蔑視,才導(dǎo)致被迫致仕。萬歷登基時(shí)才十歲,馮保是萬歷的“大伴”,又是李太后的親信,所謂的“批紅”,在一定程度上實(shí)際就是馮保的意見。如果張居正在首輔任上也形成與馮保作對(duì)的局面,不僅自己有去職之憂,而且可能會(huì)激化矛盾,形成明初“奪門之變”的結(jié)局。馮保的某些要求,如果不損害大局,張居正不能不去滿足。張居正登上首輔之位前,與馮保聯(lián)合的目的,如果說是出于保護(hù)自身,排擠高拱的話,那么張居正奪得首輔之位后,張居正與馮保的聯(lián)合,對(duì)李太后的俯首聽命,則是為了“挽振頹風(fēng),刷新吏治”而采取的韜晦之計(jì)。

張居正登上首輔之位的隆慶六年,國庫空虛,財(cái)源枯竭,入不敷出,同時(shí),吏治腐敗,民不聊生,以致于朝廷官員的俸祿,都要用胡椒蘇木折付。在《張居正·水龍吟》一書的開篇,小說寫到因折俸事,在京城引起軒然大波。錦衣衛(wèi)主管糧秣的官員章大郎大鬧儲(chǔ)濟(jì)倉,將大使王崧推倒摔死,結(jié)果朝野上下議論紛紛,如不嚴(yán)辦章大郎則無法平息官員的憤怒。而章大郎如此蠻橫,皆因其舅系乾清宮總管太監(jiān)邱得用。當(dāng)初,張居正決心懲治兇犯,但邱得用用一幅李太后所摹寫的價(jià)值萬金的《心經(jīng)》送給馮保后,馮保借京官對(duì)胡椒蘇木折俸的不滿,敲打張居正,對(duì)李太后故意說朝中有人認(rèn)為張居正“離間君臣情義,懷私罔上”。但對(duì)張居正又講“太后的心情咱知曉,她就是要保章大郎一條命”。而張居正“深知馮保有翻手為云,覆手為雨的老辣手段”,不得已用“誤傷”二字為章大郎開脫了此事。同時(shí),對(duì)馮保為貪瀆且官聲不好的南京工部主事胡自皋謀求兩淮鹽運(yùn)使一職時(shí),又慨然允諾:“這有什么為難的,馮公公交辦的事,仆一定盡力辦好。”當(dāng)他感覺此事十分棘手時(shí)與戶部尚書王國光的一席話,可以說是他復(fù)雜內(nèi)心的披露。

文中寫道,當(dāng)張居正也罵胡自皋是個(gè)貪官時(shí),王國光忽然明白了張居正的處境與良苦用心。當(dāng)王國光問起起用胡自皋是否馮保的主意時(shí),張居正沒有正面回答,而是說:“如果用一個(gè)貪官,就可以懲治千百個(gè)貪官時(shí),這個(gè)貪宮你用還是不用?”他無可奈何地對(duì)王國光說:“為了國家大計(jì),宮府之間,必要時(shí)也得做些交易。”為了刺探宮中的情況,張居正甚至讓自己的管家游七與馮保的管家徐爵相與往來,以便建立直接的聯(lián)系。

這是老成謀國之計(jì)。但在某些清流看來,張居正與太監(jiān)往來,喪失了一位儒家知識(shí)分子的骨氣與尊嚴(yán)。《水龍吟》最后寫道,京察后,張居正擬票,對(duì)一應(yīng)官員或提拔或降黜,這時(shí),他的親家劉一儒登門求見。張居正原擬趁京察調(diào)動(dòng)這位親家的職務(wù),孰料親家提出離開刑部,愿到南京任一閑職。臨行時(shí),送給親家張居正一個(gè)骨董,寓意“伶俐不如癡”。這是清流們認(rèn)為張居正出任首輔后與后宮及太監(jiān)的合作沒有風(fēng)骨,為士林所不屑。

這些后果,張居正并非沒有料到,還是那次與戶部尚書王國光的對(duì)話中,他就已推心置腹地申明了自己的處事原則。他說:古今大臣,侍君難,侍幼君更難。為了辦成一件事情。你不得不嘔心瀝血曲盡其巧。好在我張居正想的是天下臣民,所以才能慨然委蛇,至于別人怎么看我,知我罪我,在所不計(jì)。

中國歷史上的政治家中,張居正無疑屬于那種以天下為己任,鞠躬盡瘁,死而后已的賢臣;屬于勇于任事、不顧毀譽(yù)、不計(jì)身家的代表性人物。小說寫到他上任即推行京察,意欲罷黜一批庸官,選拔一批能吏,盡管這項(xiàng)措施遭到高拱余黨的激烈反對(duì),但他堅(jiān)定不移,為其下一步的改革奠定了組織基礎(chǔ)。

張居正對(duì)太監(jiān)和后宮作出的妥協(xié),并不是沒有任何原則和立場(chǎng)。而是不愿與內(nèi)宮產(chǎn)生不必要的矛盾,因小失大,使相權(quán)的推行陷于宮府之爭(zhēng)中。如他盡管說服王國光提名胡自皋任兩淮鹽運(yùn)使這個(gè)肥差,但他叮囑王國光:“你要想法子把胡自皋盯得死死的,一旦發(fā)現(xiàn)他有貪墨穢行,一定嚴(yán)懲不貸。”再如對(duì)萬歷經(jīng)筵所需的十五萬兩巨額費(fèi)用,張居正本想勸阻從簡(jiǎn),但因呂調(diào)陽入閣的諭旨是繞過內(nèi)閣頒發(fā)的,他從中明顯感到天威不測(cè)的巨大壓力,在馮保的恩威并用下,盡管官員薪俸都無法解決,他卻不得不答應(yīng)籌措這筆費(fèi)用。但他利用李太后篤信黃道吉日的心理,串通測(cè)字先生,推遲經(jīng)筵日期,斥退總管太監(jiān)邱得用。作為一個(gè)宰相,出此下策,苦衷可想而知。

作家通過張居正恰當(dāng)處理各種復(fù)雜關(guān)系,有效地實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),形象地告訴我們,任何改革都不是直線運(yùn)動(dòng)。宋朝的王安石盡管公開提出更改祖法的旗幟,表現(xiàn)了大無畏的精神,但因其缺少斗爭(zhēng)韜略,最終給變法帶來了阻力,而歷史上只有張居正這種具有超凡能力的政治家,才能不為個(gè)人的小名小利所左右,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)邦濟(jì)世的政治理想時(shí),藏巧于拙,審時(shí)度勢(shì),順利推行自己的政治主張。這,不能不說是這部小說提供給我們的一個(gè)有益的啟示。

(《張居正·木蘭歌》《張居正·水龍吟》,長(zhǎng)江文藝出版社2000年4月版,每?jī)?cè)20.00元)