平生煙酒不沾,惟一的嗜好便是飲茶。只要有空閑,便喜愛用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在一旁,靜神觀看杯中那沉浮的茶葉,放松一下勞累的身心。
用玻璃杯沏茶別有一番韻味。以此透過晶瑩透明的杯體,可以享受到更多的茶趣。尤其下班之后,獨處一室,沏上一杯清茶,靜靜地觀望著眼前杯中的變化,你會發(fā)現(xiàn)其樂無窮。觀那蒸騰的氤氳,如同清明時節(jié)迷蒙飄渺的雨霧,透過這如煙霧裊裊上升的水汽,人不知不覺會陷入一種無盡的遐思,一種入禪的意境,眼前仿佛會出現(xiàn)一幅濃淡相宜的潑墨山水畫,\"閑夢江南梅熟時,夜船吹笛雨瀟瀟,人語驛邊橋\"。
那杯中的茶葉更是變幻莫測,朵朵嫩芽,緩緩舒展。或恰如雀舌;或旗(嫩葉)槍(芽尖)交錯;搖曳沉浮,百態(tài)千姿,栩栩如生。細(xì)心觀察,那片片綠芽竟會看出茸茸細(xì)毫,猶如勃勃生機。舉杯品茗,香郁味醇,舌尖稍覺韻清苦,細(xì)細(xì)品嘗,回味之中略有甘甜。
茶喝得久了,看得久了,便慢慢地感悟到許多,人生如茶,品茶如品人生。
一片茶葉,看起來是那樣細(xì)小、纖弱,那樣地?zé)o足輕重,但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進杯中,一旦與水融合,便釋放出自己的一切,毫無保留地貢獻出自己的全部精華,完成了自己的全部價值。
雖說沒有茶葉便不會有可口的香茶,但此時此刻,人們所欣賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉了,而是這杯中之水了。
這一切又何嘗不像人的一生。在滄海人世之中,每個人都宛如一片茶葉,每個人都要從生到死,貢獻出自己的畢生,走完自己人生的歷程。
在這個過程中,社會不會去刻意地留心每一個人,就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水中不為人在意而無奈,照樣只留清香在人間;我們每個人也不必因融合于集體不被人所關(guān)注而沮喪,因為我們已經(jīng)成就了他人,幫助了社會,貢獻了自己,陶冶了人生。
進而言之,茶葉的價值就在于溶入水中成為茶水。無論是西子湖畔的龍井;還是太湖洞庭山上的碧螺春;不管是武夷山絕壁上的\"大紅袍\";還是福建安溪城中的鐵觀音,如果不溶于水,不為人所品,所嘗,所飲,對于茶而言又有何用?作為一個人,他的學(xué)識再高,能力再強,不奉獻于社會,又何足道哉?生命短暫猶若一片茶葉,不必去追求那所謂的永恒,追求生前的功名顯赫,富貴利祿,如果為此窮盡一生,豈不是本末倒置。
唐代的劉貞德曾經(jīng)總結(jié)說,茶有十德:
以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可養(yǎng)志。由此可知,茶在中國已經(jīng)不再單純是一種飲料,它代表著一種文化,一種價值取向,表達了對情感,對生命的態(tài)度,有著更深層次的精神境界。
一個人若在茶中有品味,自然對生活、對情感、對生命會熱愛;而對生命熱愛者,必然對人格有操守。
正如茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中所言:懂茶之人必定是\"精行儉德人\"。編輯/楊濤軍