伍 敏
新中國前十七年的少數民族電影作品,所反映的特定時代各民族的生活和斗爭內容是相當豐富的,大致可歸納為以下幾類:
1、反映在時代變遷時期,復雜尖銳的民族矛盾和階級斗爭。這一類影片多展示歷史圖景,題材嚴肅、基調沉重,在創作上體現民族政策性較強。如《內蒙人民的勝利》、《鄂爾多斯風暴》、醫《草原晨曲》、《金銀灘》、《柯山紅日》等。
2、反映各族人民為求解放所進行的革命斗爭。這類影片多表現革命者的英雄業績。如《回民支隊》、《金玉姬》、《遠方星火》、《羌笛頌》等。
3、反映在解放初期及民主改革過程中,粉碎敵特破壞陰謀所進行的曲折斗爭。這類影片富于驚險、神秘、懸念、撲朔迷離的特色,一般比較吸引觀眾。如《冰山上的來客人》、《神秘的旅伴》、《山間鈴響馬幫來》、《邊寨烽火》、《摩雅傣》、《草原上的人們》、《景頗姑娘》等。
4、反映解放后各民族在建設家園、創造新的生活中,與自然斗爭,與落后思想斗爭的一系列故事。這類影片一般拍得不夠理想。如《黃沙綠浪》、《沙漠里的戰斗》、《草原雄鷹》、《天山的紅花》等。
5、反映漢族與少數民族的兄弟情誼。這類影片如《達吉和她的父親》、《患難之交火》、《暴風雨中的雄鷹》、《兩代人》等。
6、反映神話傳說的,或現實的愛情故事。這類影片一般都拍得優美、抒情,充滿詩情畫意,人物美,山水美,歌舞更美,是最受廣大觀眾歡迎的一類影片。如《阿詩瑪》、《劉三姐》、《五朵金花》、《蘆笙戀歌》、《蔓蘿花》、《阿娜爾罕》、《秦娘美》等。
新中國十七年少數民族電影所取得的成就,不僅表現在數量多、題材內容豐富,而且藝術形式多樣。既有常規樣式的正劇片,如《內蒙人民的勝利》、《阿娜爾罕》;也有人物傳記片,如《回民支隊》、《遠方星火》;驚險片,如《冰山上的來客》、《神秘的旅伴》;音樂風光片,如《劉三姐》;抒情喜劇片,如《五朵金花》;神話悲劇片,如《阿詩瑪》;歌劇片,如《柯山紅日》;舞劇片,如《蔓蘿花》;戲曲片,如《秦娘美》等。這些適應題材內容的藝術樣式,大大豐富了新中國銀幕的色彩。
特別是在這些少數民族電影中,出現了一批優秀藝術佳作,具有久遠的生命力。如《農奴》,以酣暢揮灑的筆觸,深沉濃烈的色調,展現了舊西藏黑暗、殘酷、野蠻的封建農奴制社會圖景。主人公強巴的銀幕形象如同用粗礦的斧子砍出來的一座大型雕塑,輪廓鮮明,蒼勁有力,整部影片氣勢雄渾,基調蒼涼凝重,具有震撼人心的藝術感染力。而且這部影片大膽選用了全部是第一次上銀幕的藏族農奴出身演員,他們對角色有深刻的體驗。因此他們塑造的形象具有獨特的氣質,為少數民族電影藝術發展開創了成功的經驗。
根據民族英雄馬本齋真實事跡創作拍攝的《回民支隊》,也是一部成功的優秀影片。作品塑造的馬本齋、政委、馬母幾個正面人物形象真實、生動,富于生活氣息,給人們留下了深刻印象;兩個反面人物性格也比較鮮明。文藝作品最根本的任務是刻畫人物性格,塑造生動鮮明的人物形象,《回民支隊》正是這樣,至今仍然具有藝術的感染力,在電視上一再映出。
《達吉和她的父親》是一部風格細膩,富于時代色彩,又觸及當時被視為“禁區”的“人情”、“人性”問題的影片。因此,引起了文藝界關于“典型”與“人性論”問題的一場廣泛而熱烈的討論,從而促進了大膽表現人情、人性和人道主義創新道路的探索。該片也引起周總理的關注,肯定“這是一部好作品”,同時指出其“該哭時不敢哭”的缺點。可見這是一部具有藝術追求的作品。
根據云南彝族撒尼人民間神話傳說敘事長詩改編拍攝的影片《阿詩瑪》,是一部極其優美、抒情、委婉、哀怨、令人回腸蕩氣的電影詩,這部出自老藝術家劉瓊之手的杰作,是少數民族電影的藝術明珠,永遠放射光彩。
《劉三姐》是以獨特新穎的樣式和風格,將壯族美麗而智慧的歌仙傳說搬上銀幕。山歌幽默、曲調悅耳,桂林山水充溢詩情畫意,是我國第一部音樂風光樣式的影片。
《冰山上的來客》則是一部懸念重重,情節跌宕多姿,引人入勝的驚險樣式影片。特別是這部影片是八個民族人員合作完成的,體現了民族間的友誼和團結。如該片編劇白辛是赫哲族,影片風俗顧問古里米爾是塔吉克族,演員馬陋夫是回族,恩和森是蒙古族,白德彰是滿族,扮演真古蘭丹姆的克里木是維吾爾族,還有哈薩克族演員。這樣的合作在少數民族電影史上是很有意義的。
還應該提到的是《阿娜爾罕》,也很有特點,在新疆拍的實景,環境獨特而真實,全部是少數民族演員,人物氣質逼真,感到是真正的少數民族電影。另外,《蘆簽戀歌》富于傳奇色彩,也較好看。
從以上例舉可以看出,這些比較優秀的少數民族影片,都富有創新特點,從內容到形式都別具一格,各有千秋。正是這些影片給新中國銀幕增添了斑斕的色彩。這是一批熱心少數民族電影創作的藝術家勇于創新的結果。如導演《回民支隊》》、《農奴》的李俊,導演《達吉和她的父親》、《五朵金花》、《景頗姑娘》、《金玉姬》的王家乙,導演《阿詩瑪》的劉瓊,導演《神秘的旅伴》與《邊寨烽火》的林農,導演《冰山上的來客》的趙心水,導演《劉三姐》的蘇里,導演《草原雄鷹》、《金銀灘》的凌子風,劇作家王公浦、季康,還有演員楊麗坤是《五朵金花》與《阿詩瑪》的主角,創造了極美好的銀幕形象。他們對少數民族電影的貢獻功不可沒!特別是,少數民族電影一突出特點是大都配有富于民族韻味的主題歌曲,為影片增色添彩起很大作用。而這個功勞歸于作曲家的藝術創造。如雷振邦就是《達吉和她的父親》、《五朵金花》、《劉三姐》、《冰山上的來客》等諸多優秀影片的作曲者,羅宗賢、葛炎是《阿詩瑪》的作曲者,電影史冊不應忽略這些名字。
新中國十七年少數民族電影所取得的成就,還表現在榮獲了許多國際電影獎:如《內蒙人民的勝利》,1952年在卡羅維·發利電影節獲編劇獎(王震之),《邊寨烽火》 1958年在同一電影節獲青年演員獎(達奇、王曉棠),《五朵金花》1960年在埃及亞非電影節獲最佳導演銀鷹獎(王家乙)及最佳女演員銀鷹獎(楊麗坤),《蔓蘿花》 1963年在瑞士洛迪諾電影節獲榮譽獎狀,《農奴》1981年在菲律賓馬尼拉電影節獲最佳故事片金鷹獎,《阿詩瑪》1982年在西班牙桑坦德爾國際音樂舞蹈電影節獲最佳舞蹈片獎。這里有一個有趣的現象引人注意,即《農奴》與《阿詩瑪》問世18年后,仍在國際電影節榮獲大獎,說明這兩部影片的藝術價值及長久的生命力。