溫塞特：女性利益的代言人

小唐

作為一個女作家，一生致力于探討婦女問題至今沒有誰可以跟溫塞特比肩。從長篇小說《珍妮》開始，溫塞特便在自己的一些中、長篇小說中描寫了克麗斯汀尼亞(挪威首都奧斯陸舊名)年輕婦女的現(xiàn)實(shí)生活。在作品所涉及的那個動蕩的年代里，她們或?yàn)樽非笮腋ｄb而走險(xiǎn)，不惜犧自己的前途；或在猶豫彷徨中禁錮終生；或一時(shí)失足而墮入風(fēng)塵——為了幸福，她們付出了太高的代價(jià)。小說深刻表述了在那特定的年代里一批特定的婦女的心態(tài)——她們孤立無援，既反抗傳統(tǒng)，也不愿從現(xiàn)存的社會制度中尋求庇護(hù)。在她們的眼里，傳統(tǒng)與現(xiàn)有的社會秩序是一種令人深惡痛絕的負(fù)擔(dān)和枷鎖，她們念念不忘的是怎樣為自己創(chuàng)造一個新的生活。

根據(jù)自己的親身體驗(yàn)，溫塞特滿懷同情并憑借豐富的想象，把這些婦女的悲劇生活刻畫得淋漓盡致；而在冷靜、深沉地描寫她們的悲歡離合的同時(shí)，對她們所處時(shí)代及其生活方式給予了批判。與此同時(shí)，在寫景狀物方面，從其早期的作品中，便顯示出了她非凡的天賦。在最后一部小說《歐拉夫·奧當(dāng)遜》(1925—1927)一書中，由于溫塞特對筆下的歐拉夫這位英雄人物雄渾胸懷的描寫，殘暴幾乎變成了正義和高尚的行動，特別是歐拉夫?qū)Ρ鶏u進(jìn)行屠殺一章，其精彩程度與我們熟悉的《說岳全傳》中槍挑小梁王一章幾無伯仲之別!

換個角度來看，《歐拉夫·奧當(dāng)遜》是一部完整的人類進(jìn)化史，作者把每個人物從童年寫起，并著重于刻劃其每個階段的變化，使人物形象在不斷豐滿中更加清晰、鮮明，為我們獻(xiàn)上了人類心靈發(fā)展真實(shí)情景的一個逼真畫面，這種氣魄，于一個小國的女作家來說完全可以稱之為“高超的藝術(shù)”。正因?yàn)樵谶@部作品中，溫塞特“由于她對中世紀(jì)北國生活的著力描繪”而榮膺1928年的諾貝爾文學(xué)獎。

西格里德·溫塞特(Sigrid Undset，1882—1949)，挪威小說家，生于丹麥凱隆堡。母親是丹麥人，父親是挪威有名考古學(xué)家。由于受父親的影響，從小便對歷史發(fā)生了興趣。她16歲進(jìn)一家商行任職，在第二次世界大戰(zhàn)挪威淪陷期間，流亡瑞典，后又到美國，除了講學(xué)和寫作，還積極投入到反法西斯的斗爭之中。

1907年，溫塞特出版了第一部長篇小說《瑪塔歐利夫人》。1911年，另一部長篇小說《珍妮》出版，小說描寫一個少女在虛幻愛情面前的復(fù)雜心理和悲劇性結(jié)局，語言生動，描寫細(xì)膩，被稱為“心理小說”；這部作品，確立了溫塞特在北歐文學(xué)史上的重要地位。1920年至1922年，溫塞特出版了三部曲《勞倫斯之女克麗斯汀》，包括《花冠》、《女人》和《十字架》，這部作品將溫塞特推到了創(chuàng)作的頂峰。溫塞特的其他主要作品還有《幸福的年紀(jì)》(1908)、《春天》(1914)、《吉姆納德尼亞》(1929)、《燃燒的荊棘》(1930)、《忠實(shí)的女人》(1936)以及四卷本歷史小說《歐拉夫·奧當(dāng)遜》等。

溫塞特的作品多以探討婦女的地位為主題，但同時(shí)對自由戀愛和婦女解放亦頗有微詞，這種觀點(diǎn)在其論文集《一個女人的觀點(diǎn)》里更為明顯。

20年代以后，我們這位親愛的溫塞特愉快地皈依了天主教。