聽(tīng)吧

“當(dāng)錢(qián)伯斯開(kāi)口說(shuō)話，人們會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)。”

這時(shí)候，作為聽(tīng)講者的你其實(shí)十分辛苦。他在那里高屋建瓴揮灑自如，儼然一位互聯(lián)網(wǎng)“圣人”，甚至無(wú)所謂語(yǔ)法之完整和邏輯的講究；但你想聽(tīng)的并不是布道，而是思科作為一個(gè)企業(yè)怎樣成長(zhǎng)。在錢(qián)伯斯來(lái)華之前10天，你就為專(zhuān)訪作了漫長(zhǎng)的物質(zhì)與精神的準(zhǔn)備——從了解浩若煙海的文字、聲像資料到醞釀聽(tīng)講時(shí)的心態(tài)，但最終仍有可能為了一種情緒上的嚴(yán)謹(jǐn)而只收獲了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景和氣氛。

《財(cái)經(jīng)》記者既是聽(tīng)講者，馬上又要以雜志的身份作一個(gè)轉(zhuǎn)述者；不但要告訴讀者錢(qián)伯斯講了些什么，還要發(fā)掘出其他盡可能豐富的內(nèi)容并加上不太平庸的解釋。這簡(jiǎn)直是痛苦無(wú)比了。在研究了十幾萬(wàn)字的英文材料（中文的近一尺高）、整理了6個(gè)小時(shí)的錄音磁帶之后，記者終于有所領(lǐng)會(huì)：思科故事不僅是一個(gè)眼光和戰(zhàn)略的故事，還是一個(gè)執(zhí)行的故事。那些試圖拷貝思科模式的企業(yè)要小心，“魔鬼在細(xì)節(jié)當(dāng)中”。

錢(qián)伯斯只是本期出場(chǎng)的第一個(gè)訪談人物，接踵而來(lái)的還有楊賢足、劉長(zhǎng)樂(lè)和尉文淵。他們的聲名自然不如錢(qián)伯斯那般顯赫，但皆不愧為當(dāng)今一方一土的權(quán)威或大家。無(wú)論是思科的收購(gòu)秘技、聯(lián)通的上市之路、鳳凰的滾動(dòng)發(fā)展或上海證券市場(chǎng)初創(chuàng)時(shí)期的艱辛往事，我們從那些或坦率或理性的講解中不難發(fā)現(xiàn)帶有共性之處，即這些市場(chǎng)上的風(fēng)云人物都算得上某種遠(yuǎn)大戰(zhàn)略的策劃者，但他們又絕不僅僅停留于戰(zhàn)略闡釋的層面上，而是更多地現(xiàn)身于現(xiàn)實(shí)的甚至瑣碎的實(shí)踐前列。就此意義而言，他們既是自己的的傳奇的講述者，又是他人的歷驗(yàn)的傾聽(tīng)者，誰(shuí)能否認(rèn)他們已經(jīng)并且還在經(jīng)歷著別樣的辛苦呢？

傾聽(tīng)的苦惱是記者的職業(yè)選擇，無(wú)人同情。《財(cái)經(jīng)》愿意把這“苦惱”繼續(xù)下去。也許為了找到更加真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)，你不妨在閱讀的時(shí)候也輕輕念出聲來(lái)——但是愉快地，讓自己聽(tīng)。