醫家蘇東坡

馬文熙

我國宋代著名文學家、詩人蘇東坡不但在文學、詩詞方面造詣很深，而且在醫學方面亦頗有研究與建樹。蘇東坡之研究醫學，一方面是為了卻病延年，另一方面也是出自對人民疾苦的關心和同情，立志“濟世活人”、“推廣仁民之道”。

他任密州知府時，其年蝗旱災害并起，百姓饑饉、貧病交加。他大力推廣《濟眾方》以治療民病。任杭州知府時，又遇水旱，蘇東坡派人做稀粥接濟災民，并囑人煎熬藥劑，親自為病者診病施藥。更為難能可貴的是，他慷慨解囊捐資辦了一所“安樂坊”(相當于現代的醫院)，收納貧困病人，給予認真治療，愈者甚眾。后來貶官嶺南。見到當地氣候炎熱，濕度大，蚊蠅多，百姓受“瘴癘之氣侵染”而病或亡者不計其數，蘇東坡甚為痛心、同情。當地黎族百姓患病以后，“藥物醬酢皆無”只是“烹犬羊祀神而已”。為此，蘇東坡廣泛宣傳醫藥知識，還常親自拄杖上山采藥，為黎族兄弟治病。當他獲知治療瘴氣致病可“用姜、蔥、豉三物濃煮，呷，無不效者”之后，便積極推廣，并曾多次寫信給在廣州的好友，求取黑豆以作原料。后來他配制成“蔥豉湯”治療疾病，果顯神效，初步改善7治病只求神靈的風俗。據史學記載，蘇東坡在儋縣任職3年，就著有醫方10種，抄集驗方50卷。

蘇東坡與沈括的政治主張相異。但兩人都博學善文、精通醫藥，后人不管其政治觀點的同異，將兩人療效顯著的藥方收集匯編為《蘇沈良方》計20卷，其中處方170余劑，論述60條，是古代有影響的醫學名著。

蘇東坡對養生學也很有研究，著有《問養生》、《論修養寄子由》、《養生偈》等20余篇文章，提出了“藥石可以伐病而不可以養生”的論述。他指出，善養生者不過慎起居飲食、節聲色、能逸能勞而已。此外，蘇東坡提出“三養”，即：“一日安分以養福，二日寬胃以養氣，三日省弗以養財。”他這樣做不完全是因為生活清貧和拮據，主要目的是強身延壽。他還開出了四味藥：“一日無事以當貴；二日早寢以當富；三日安步以當車；四日晚食以當肉。”蘇東坡正是常“服”上述四藥，所以雖一生坎坷多難、常遭貶斥而仍心地坦然。他常年以漁樵為友而歡愉，以粗茶淡飯為食而滿足，乃至筋骨強壯，雖年過花甲而仍康健。

蘇東坡虛心好學、心胸寬廣、廣交朋友、不恥下問。他與當時的名醫龐安時、王彥若都有較深的友誼。四川灌縣有位隱士擁有連兒子也不傳的“圣散子方”，竟被蘇東坡苦求而得。他獲得藥方之后一般都必推敲考證，并“必目睹其驗”，“始著于篇”。嚴謹的治學精神使得他在醫學上也自成一家。