鏡銘·鏡詩(shī)·鏡趣

羅愈中

我國(guó)銅鏡上的銘文最早出現(xiàn)于西漢，其銘文有“常相思，毋相忘，常富貴，樂(lè)未央”“長(zhǎng)相思，毋相忘，久不見(jiàn)，侍前稀。秋風(fēng)起，予志悲”“見(jiàn)日之光，天下大明”等，長(zhǎng)短不一，意境不同。東漢流行的鏡銘是“長(zhǎng)宜子孫”，強(qiáng)調(diào)“家傳”。唐代由于詩(shī)風(fēng)大盛，故鏡銘常是四言或五言小詩(shī)，如“當(dāng)眉寫翠，對(duì)臉傳紅，綺窗繡幌，俱含影中!”這是在縱情贊美鏡中人影。及至明、清時(shí)代，鏡銘亦有用詩(shī)的，如“月樣團(tuán)圓水樣清，開(kāi)匣當(dāng)如見(jiàn)故人”之類，頗具情趣。

如果說(shuō)鏡銘多姿多彩，那詠鏡詩(shī)也色彩斑斕。隋代徐德言本是南陳駙馬，亡國(guó)前將圓鏡一破為二，一半交給妻子樂(lè)昌公主，另一半自己留下，以便后來(lái)憑此尋訪對(duì)方。陣亡后，樂(lè)昌公主做了越國(guó)公楊素的侍妾。徐德言從一位老人手中得到妻子那半面破鏡，知情后料想無(wú)法再見(jiàn)，感慨之余，便在那半面破鏡上題了一首《破鏡詩(shī)》：“鏡與人俱去，鏡歸人未歸。無(wú)復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”抒寫出一種無(wú)法踐約的遺憾，感情真摯動(dòng)人。楊素得知后，也很同情，于是讓其夫妻團(tuán)聚。大詩(shī)人白居易在《以鏡贈(zèng)別》中寫道：“人言似明月，我道勝明月。明月非不明，一年十二缺。豈如玉匣里，如冰常澄澈。月破天暗時(shí)，圓明獨(dú)不歇。”詩(shī)中將明鏡與明月進(jìn)行比較，突出了明鏡“清澈”和“不歇”的特征，暗示與分別的友人情誼永在。五代前蜀詩(shī)僧、畫家貫休有一首《古鏡詞》：“我有一面鏡，新磨似秋月。等閑不欲開(kāi)，丑者多不悅。”新磨的古鏡雖然明如秋月，但一般情況是不讓照的。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游于公元1195年寫了一首《看鏡》詩(shī)：“七年衰翁臥故山，鏡中無(wú)復(fù)舊朱顏。一聯(lián)輕甲流塵積，不為君王戍玉關(guān)。”古稀對(duì)鏡，感慨良多。身居故鄉(xiāng)，心系邊疆，可見(jiàn)詩(shī)人的滿腔愛(ài)國(guó)熱情至老未衰。清代詩(shī)人方正瑗在《古鏡》中吟道：“土花點(diǎn)點(diǎn)上青螺，漆匣塵封委莎綠。絕代應(yīng)憐顏色少，六宮曾識(shí)舊人多。”詩(shī)的主旨是諷刺封建統(tǒng)治者窮奢極欲、貪色荒淫。

以鏡為喻，意趣橫生。早在兩千年前，墨子就說(shuō)過(guò)：“君子不鏡于水而鏡于人。鏡于水，見(jiàn)面之容；鏡于人，則知吉與兇。”——用水作鏡，只能見(jiàn)其容貌的美與丑；以人為鏡，才能察其心靈的善與惡。對(duì)此，唐太宗體會(huì)最深。他曾對(duì)群臣道：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替(衰)；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡以防己過(guò)”。一代名相魏征病故，太宗跺腳捶胸道：“今魏征殂，猶一鏡亡矣!”可見(jiàn)，他對(duì)“人鏡”尤為重視。

更有意思的是現(xiàn)代名人的“鏡趣”。馬克思“愛(ài)鏡”——一天，處于熱戀中的馬克思對(duì)燕妮說(shuō)：“我已經(jīng)愛(ài)上了一位姑娘，決定向她求婚……”一心愛(ài)著馬克思的燕妮心里一顫，繼而問(wèn)道：“你真愛(ài)她嗎?”馬克思滿腔熱忱地說(shuō)：“真愛(ài)她，我將永遠(yuǎn)從心底里愛(ài)她!”燕妮強(qiáng)忍著感情，平靜地說(shuō)：“你能告訴我你所選擇的戀人是誰(shuí)嗎?”馬克思一面說(shuō)“可以”，一面將一只精制的小匣遞給燕妮，接著說(shuō)：“打開(kāi)它，你自然會(huì)知道。”燕妮打開(kāi)一看，先前惴惴不安的心情立刻化為烏有，因?yàn)橄蛔永镅b的是面小鏡子，鏡子里映出了她自己美麗的面容。于是，燕妮幸福地笑了。

周恩來(lái)寫“鏡銘”的故事更是膾炙人口，他青年時(shí)代有一面奇特的“紙鏡”，是他在南開(kāi)求學(xué)時(shí)在大立鏡旁糊上的。那上面寫著：“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”總理一生都以這“鏡銘”作為自己待人處世的準(zhǔn)則，贏得了人們永遠(yuǎn)的崇敬。

作家劉心武“對(duì)鏡自嘲”也別具情趣，他的“六套心理保健操”中有一套叫“自嘲操”，說(shuō)的是人在洋洋得意、樂(lè)觀過(guò)度時(shí)，心理狀態(tài)會(huì)發(fā)生偏斜，此時(shí)須作一點(diǎn)自嘲，對(duì)著鏡子問(wèn)自已：“你人模狗樣的，什么了不起?升天了么?成仙了么?咦，瞅你樂(lè)的!你前頭的困難還多呢，潛伏的危機(jī)不少呢……喲喲喲喲，怎么又皺起眉頭了，瞧你這點(diǎn)子德性!……”人在自嘲中，失去的只是虛榮，獲得的卻是清醒。這種“對(duì)鏡自嘲”法，堪稱匠心獨(dú)運(yùn)，別出心裁!

(責(zé)任編輯/楊劍鳴)