再談衛(wèi)理賢及其它

近讀《讀書》雜志今年第六期申荷永先生的《心理學(xué)理解的橋梁》一文及林泠先生的《“構(gòu)成靈魂的……是幽微的閃爍”》，發(fā)現(xiàn)有幾處謬誤，在此提出。

申文說衛(wèi)理賢(又譯衛(wèi)禮賢，德文名字為RichardWilhelm)于一八九九年來中國，在青島任教，從事于教育和慈善事業(yè)，一八九九年始回德國。并說衛(wèi)理賢翻譯的《易經(jīng)》(Bookofchanges)于一九二二年在德國以德文出版，卡爾·榮格(CarlGustavJung一八七五——一九六一)為該書的出版撰寫了序言，等等。

筆者到圖書館查閱了《辭海》(八九年版)、《外國社科人物辭典》、《外國人物辭典》等書籍，均未查找到Wilhe1m先生的生平簡介，后在《讀書》今年第三期讀到秦穎的《衛(wèi)理賢的國籍》，才解開此疑惑。事實(shí)上，衛(wèi)理賢是作為一名傳教士來華的，他在青島從事著當(dāng)然是與基督教有關(guān)的布道活動，并不像申文所說的是“在青島任教”，任教與傳教畢竟是兩個截然不同的概念。而申文說“他一八九九年始回德國”，顯然是不對的。衛(wèi)理賢是一九二四年回國的，任法蘭克福大學(xué)名譽(yù)教授，創(chuàng)辦“中國學(xué)院”、《中學(xué)雜志》。《易經(jīng)》的出版時間也說法不一，比較準(zhǔn)確的似乎是一九二四年在德國耶拿出版。由此，我感覺到國內(nèi)的關(guān)于外國漢學(xué)研究實(shí)在是太落后了。

林文中說希尼的“驛祈島”又名圣派屈克煉獄(St.PatricksPur-gatery)：坐落在北愛爾蘭的德格湖中(LoughDerg)，是每年天主教徒們朝圣洗罪的地方。(見第101頁)筆者查閱了《世界地名詞典》(上海辭書出版社，一九八一年一月版)，現(xiàn)摘引“德格湖”此條目的解釋。

一、愛爾蘭中部香農(nóng)河上的湖泊，面積九十六平方公里，最深處三十六米，湖中多島。

二、愛爾蘭北部的小湖。在多尼戈?duì)?Donegal)東南，德格河上。是羅馬天主教徒每年朝圣中心之一。

顯然，林泠先生說的DergLough指的是第二種解釋，即愛爾蘭北部(Irelandsnorthernpart或者northernIreland)的小湖。而不是坐落在北愛爾蘭(NorthernIreland)。北愛爾蘭不是獨(dú)立國家，它隸屬于聯(lián)合王國(UnitedKing-dom)。愛爾蘭則是現(xiàn)在的愛爾蘭共和國(IrishRepublic)。

另外，林文中的《哥洛貝爾人》(見第100頁)顯然是《格洛貝爾人》之誤。第102頁的波赫士(J.Borges)，筆者建議采用通譯即博爾赫斯。編者按：徐龍華先生提到的衛(wèi)理賢回國日期之誤，是本刊校對錯誤，原稿為“一九二四年”，無誤。特向作者、讀者致歉。