耿海亮
在某所高校的一份學(xué)生調(diào)查表上我們看到了這樣的內(nèi)容:在“你認(rèn)為最重要的課程是什么”一欄里填的是政治理論教育,而在“你最不喜歡的課程”一欄里,填的仍是政治理論教育。
我們可以相信在這種不記名的調(diào)查表上,同學(xué)們的話該是由衷的。
我卻搞不清,你離我是近還是遠(yuǎn)………
“政治課過(guò)于空洞、高遠(yuǎn),我甚至不知道講的是什么。”在高校與同學(xué)談及德育課的時(shí)候,你不難聽到學(xué)生這樣的說(shuō)法。
剛剛步入大學(xué)校門的學(xué)生最先接受的是《大學(xué)生思想品德》和《人生哲理》兩門思想教育課。但教學(xué)的效果卻不盡如人意。
“我們所上的思想教育課,給我們講什么樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確處理個(gè)人與國(guó)家、集體之間的利益關(guān)系等等等等。我們初到大學(xué),面臨許多困惑與矛盾,需要有人來(lái)幫助我們調(diào)節(jié),可上課之后,不僅困惑沒(méi)有解決,相反我們更加失落,更加矛盾。說(shuō)句心里話,這些內(nèi)容幾乎我從初中就開始聽了,正確的人生觀不是看兩本書、聽?zhēng)滋谜n就樹立起來(lái)的,社會(huì)在變化,人在變化,現(xiàn)在大學(xué)思想政治課從內(nèi)容到形式幾乎還是老樣子。”
“我們有的同學(xué)失戀了,整日愁眉苦臉的,怎么解決?找老師、翻教材?還是按理論所說(shuō)的去樹立正確的愛情觀,愛情不是頭等重要的事,要把精力放在學(xué)習(xí)上?那些‘特困生呢?讀一本《鋼鐵是怎樣煉成的》,第二天他就能餓著肚子脫胎換骨,面目一新,以旺盛的斗志投入到學(xué)習(xí)生活中去,這可能嗎?”
“我想德育課程的開設(shè)對(duì)幫助大學(xué)生樹立公民意識(shí)、法律意識(shí),增強(qiáng)愛國(guó)主義觀念,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)等都是很有幫助的,但若想全面、籠統(tǒng)地,僅憑幾句圣經(jīng)般的箴言,就達(dá)到了教育學(xué)生的目的,那是神話。”
“從初中到大學(xué),我們所有的理論課幾乎都是在重復(fù)。《中國(guó)革命史》幾乎是重復(fù)初中歷史課的近代史部分。《馬克思主義哲學(xué)》《當(dāng)代資本主義》《社會(huì)主義建設(shè)》內(nèi)容重復(fù)之多,更是讓人頭痛。”
課業(yè)內(nèi)容的繁雜重復(fù),一方面使學(xué)生對(duì)德育課感到倦怠,另一方面也使他們對(duì)更新更廣的內(nèi)容產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的要求。
“我們希望能夠在介紹馬克思主義哲學(xué)的同時(shí),介紹其他各種哲學(xué)觀點(diǎn),讓我們有所了解;而不是用魯迅的‘尼采是個(gè)瘋子這類的話就一言‘?dāng)乐胤穸ㄆ渌磺小<热徽軐W(xué)是一種科學(xué),那么我們就應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度來(lái)教學(xué)。”
我不知道,
哪個(gè)更遠(yuǎn)哪個(gè)更高……
學(xué)生不是完全與社會(huì)脫離的,當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈的沖擊使其欲回到課堂上尋求庇護(hù)與解釋時(shí),我們的德育課圣歌般的超然又使他們感到無(wú)助與惶惑。
“我家住在東北,父母都在國(guó)有企業(yè)里上班,這幾年企業(yè)效益普遍不好,他們幾乎發(fā)不出工資了,每年交學(xué)費(fèi),家里都得東挪西借。在講《社會(huì)主義建設(shè)》時(shí),老師卻回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”
“開始老師講某些理論的時(shí)候,大家在下面笑,如談到干部是人民的公仆啊,按勞分配啊,后來(lái)大家又不笑了,也許是‘深沉了?”
“老師都說(shuō)思想政治課難教,我看不是。我們?yōu)槭裁床荒芙邮苣愕慕逃蚴强吹搅嗽S多與你所講的不符的事,當(dāng)然同樣也可以通過(guò)看到能令我信服的事例,重新接受你的觀點(diǎn)。”
變革時(shí)代中大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)與務(wù)實(shí)心態(tài),使德育課堂上的理論在步出校門后就顯得蒼白,且有些“水土不服”了。
“很多事情我們既不知其然也不知其所以然,為什么人們變得爾虞我詐,為什么物價(jià)飛漲,為什么流氓橫行,書上不但沒(méi)有‘為什么、怎么做,甚至連這些現(xiàn)象都閉口不提。”
“如果說(shuō)我們不喜歡學(xué)所有的政治理論課,那也不對(duì)。經(jīng)濟(jì)形勢(shì)報(bào)告,國(guó)際形勢(shì)報(bào)告,從內(nèi)容上來(lái)講應(yīng)該屬于政治的范疇吧,每次這種報(bào)告都會(huì)將大教室擠得滿滿的,為什么?與現(xiàn)實(shí)更貼近。我們不能粉飾太平,不能回避現(xiàn)實(shí),至少讓我們了解現(xiàn)實(shí),甚至不用提出解決方法,這也是對(duì)我們的尊重吧。”
你的柔情我永遠(yuǎn)不懂……
刻板的教材,讓本來(lái)就不輕松的德育教育失去了可親的表情,而教師的素質(zhì),在政治課堂上顯得更為重要。
“我們的老師,怎么說(shuō)呢,是個(gè)老實(shí)人,他從不會(huì)越出教材的范圍,上課只是照書念,他可能根本就不理解教材。我們系的老師實(shí)在不能和哲學(xué)系的老師比,那個(gè)系的老師在講述哲學(xué)的時(shí)候,根本不是讓你被動(dòng)地接受書上所講述的觀點(diǎn),他給你選擇的機(jī)會(huì),讓你了解幾乎所有的流派的哲學(xué)觀點(diǎn),至少在人格上承認(rèn)是對(duì)你尊重的。”
“我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有各種奇怪的想法,但老師根本就不可能讓你講出來(lái)。可能老師本身就有些糊涂,怎么解釋你的問(wèn)題呢?這樣勢(shì)必造成我們的心理壓抑與抵觸情緒。”
“考試就是抄筆記,背復(fù)習(xí)題,考完試,滿腦子的哲學(xué)呀,政治經(jīng)濟(jì)呀,全都不知道扔到哪去了。”
身教勝于言傳,在德育課堂上“師”的作用不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”。
“他一會(huì)兒大講特講正確處理個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益間的關(guān)系,一會(huì)又說(shuō)起他分房子的問(wèn)題,說(shuō)他這次分房沒(méi)有搶到三居室,不想給學(xué)校好好干了。”
“我們的老師是個(gè)哲學(xué)研究生,剛畢業(yè)沒(méi)幾年,他的同學(xué)紛紛下海,他不甘寂寞,組織了一個(gè)‘周易研究會(huì),天天拉贊助,至于上課就是對(duì)付。”
“我們學(xué)校的一部分教材是自編的,質(zhì)量怎么說(shuō)呢?反正大方向錯(cuò)不了,幾條理論都是抄的馬列原文,至于細(xì)節(jié)就難說(shuō)了。反正編書是老師評(píng)定職稱的一個(gè)指標(biāo)。”
“我們的老師在講思想修養(yǎng)時(shí),講了這樣一個(gè)故事:有一天我看見一對(duì)男女同學(xué),在校園里手拉手散步,成什么樣子嘛。我就悄悄跟過(guò)去,在他們身后大喊一聲:‘把手放下!同學(xué)們聽后是哄堂大笑。”
我們也聽到了這樣一個(gè)真實(shí)的故事:大四的期末考試,一名同學(xué)的政治課沒(méi)有及格,需要補(bǔ)考。老師把他叫到辦公室,談了一個(gè)下午,沒(méi)有談及課程、試題,沒(méi)有理論,只是講了他四年來(lái)的學(xué)習(xí)生活,對(duì)他今后到社會(huì)上將要遇到的一些難題,給予忠告建議。在談話的最后,老師告訴他不用補(bǔ)考了,這次談話就算是補(bǔ)考了。那位同學(xué)說(shuō)這是他大學(xué)四年中所上的最好的一堂思想政治課。
明天你是否依然愛我……
盡管德育教和學(xué)之間存在著種種矛盾,可是一旦你到了大學(xué)校園里,卻很難發(fā)現(xiàn)這種情緒的明顯存在。多年來(lái)的教改呼聲,并沒(méi)有在校園里產(chǎn)生多大的作用,師生間大都抱著“理解萬(wàn)歲”的心態(tài)。
“政治理論課很好上,你去聽了,期末畫畫筆記,背背復(fù)習(xí)題,準(zhǔn)能過(guò)。反正你去了,就是對(duì)老師的尊重。老師也不指望你能學(xué)到什么程度,理解萬(wàn)歲,皆大歡喜。我們現(xiàn)在不再抱著解決問(wèn)題的想法,湊夠?qū)W分就行。”
失望、失落,由無(wú)奈而至冷漠。當(dāng)然還有令人興奮的聲音:
“哲學(xué)也好,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也好,以及思想修養(yǎng),對(duì)我們來(lái)說(shuō),都應(yīng)該是非常重要的,關(guān)鍵是怎樣找到一個(gè)更好的切入點(diǎn),講我們的青年生活,講我們國(guó)家的實(shí)際,有更強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值,更靈活的授課方式,這是我所希望的,希望明天會(huì)更好……”