黃山與人

茆家升

一、聽濤居——少帥風采今何在

“聽濤居”是董必武代主席給起的名字，原名“正道居”，是段祺瑞的別墅。段并未來住。第一位來客卻是被拘押到此的愛國將領少帥張學良。“正道居”囚禁抗日愛國者，真是正道不正道，只有天知道了。

小樓坐落在紫云峰下，宮殿式結構、斗拱飛檐、碧瓦硫璃，與四周蒼松翠竹渾然一體，將軍仍在人們心中；樓后是氣勢磅礴的人字瀑，大寫的人字頂天立地，兩道飛泉凌空而下，濺玉滾珠，震天吼地，將軍！它可是中華民族傲然不屈的大寫意；樓前桃花溪一瀉千里百折不回，可帶去了將軍矢心抗日的雄偉意愿；對岸桃花峰花紅似火，一批謝了，一批又開了，天衣風動，紅雨飄飄，它可是熱血男兒前仆后繼共赴國難的意象。

1955年傍正道居建黃山療養院。我作為開院的醫生，就住在已劃作職工宿舍的少帥臥室，感慨系之。二十二年后我曾在《大江》文學雜志上發表過一篇短文，緬懷此事。可能這是首次對少帥被拘押到過黃山的披露。文發后上海一讀者曾致函編輯部質詢，云此文如能成立。黃山人文景觀應多一景。

爾后兩年，臺灣作家王禹連長篇記實文學問世。《參考消息》全文轉載，疑問已不復存在。

王文也有一點小差錯，他說少帥是被囚禁在段祺瑞的別墅：居士林。實際上段的別野就正道居一座。我住進這座小樓時，還在小樓面向回龍橋的門楣上，看到過一塊不大的石匾，上書：“正道居，段祺瑞題”。石匾被石灰涂抹過，但字跡依稀可辨。

所謂“居士林”乃原建在現黃山車站廣場上的一座木制二層小樓。據云乃民國時期，安徽省設立的“黃山建設委員會”的辦公樓。我55年到黃山時還看到過它，并在樓的一側，看到了一塊小木牌，上書：“居士林，許士英題。”許士英乃國民黨元老，也是“黃山建設委員會”的發起人。此人功過是非不論，在黃山建設上也算是有貢獻的。55年將木樓拆去，建“黃山管理處”與大會堂。張學良被拘押到黃山是極為保密的，當然不可能囚禁在此。

“少帥風彩今何在，綠樓依照笑春風”。黃山人盼望著張先生有生之年，能再次到黃山作客，您必將是黃山最尊貴的客人。

最后我想，黃山管理部門，何不在董老手書“聽濤居”之下，再立一匾，上書“張學良將軍1937年10月寓此。”

二、斷橋——喝斷橋梁水長流

黃山桃花溪斷橋乃天工所為。

1956年夏，療養院竣工。是年酷暑。安徽省委主要負責同志寓此辦公，和我們一座樓住著，早晚都見。閑暇時也一起打牌下棋。曾希圣和我棋術都不高，互有勝負，也悔棋也爭嘴，看棋的也一旁七嘴八舌，說著笑著，氣氛祥和，并不分什么首長平民。

第一次見到霸王發怒，是當年泛期大水。桃花溪匯黃山前山諸峰之水，本應水沛流豐。但黃山植被良好，又是火成巖，大量的水儲予林木滲入巖石中(所以黃山松可以破石而生)。桃花溪長年只是清泉石上流，汩汩叮咚，象一位活潑的鄉村少女。但在連日飄潑大雨之后，“少女”也發怒了：溪水猛漲，裂巖驚濤，千堆雪涌。

曾希圣也怒吼了。只見他整日整夜抓著電話筒，一會合肥，一會蚌埠，一會淮南，一會阜陽。面色鐵青，高門大嗓，那氣勢之威嚴，言詞之急切，決策之果斷，儼然是一位統率百萬雄兵的元帥。省委其他負責同志也都肅立一旁，除了曾有事和他商討，都不敢有一點干擾。我們療養院的職工也個個輕聲慢語，腳步輕輕。難怪嘍，54年大水的險影還在心頭，作為全省四千萬人之長，又面臨大敵，他能不憂心如焚疾言厲色嗎?

翌日，雨過天晴，水退了，橋也斷了，這蒙太奇式的組合，使人想起燕人張翼德的當陽橋上一聲吼。

有人說一年多之后，曾希圣又大吼一次，說對黨團內的“右派”太手軟。于是有安徽青年右派比例占全國之冠之說。鄙人時年二十歲，叨陪末座。和曾希圣對奕，我輸了，一輸二十二年。如今吼聲已渺，溪水長流。

三、慈光寺——曾作黃山詩信使

從前山登黃山必經慈光寺。慈光寺山門頂上有一直懸著的大匾：“救賜護國慈光寺”。“敕賜”就是御封。東邊廟堂還有塊橫懸的大匾：“皇海仙都”，乾隆御書。有人說它就是乾隆的御筆，有人說不是的真假不論。那匾制作得很有氣勢，很輝煌，字也漂亮，剛勁灑脫，顏體又像魏體。廟堂里有一幅楹聯，是傅增湘的真跡，字、文雙絕。大廳早已成一片廢墟，殘磚碎瓦，破敗寥落。西廟堂幾間房屋，住著魏老一家，數里之內，再無人煙，只與松竹山石為伍。不久，我成了他家常客。

魏老，已忘其名，無為人，是省文史館館員，通曉詩詞字畫。當時他主要的任務，是繪制黃山導游圖。工作十分認真，桌上堆著很多資料。一峰一壑，一溪一潭，景點位置，線路走向，都在反復地核實，有些記載不全或有訛錯之處，他還親自登山尋找查對。這張圖他先后畫了一年多，57年春出版，稿費寥寥，魏老并不計較。前年我再次去黃山，見到現在大量印賣的導游圖，基本上還是魏老畫的框架。這里是不是也有個知識產權的問題。

說到魏老，最難忘的一件事，是我給他當過一次詩信使。

那時黃山沒有郵局。郵局設在湯口，每天有郵遞員送一包郵件上山，到管理處為止，因為我和魏老熟了，一見有他的信，常常專程給他送去。一天我給魏老送去一封合肥師范學院的來信。魏老拆開一看，原來是一首詩：“偶作黃山頌，感君賜妙辭。相期在來夏，松下共論詩。馬客談。”魏老看后，十分激動，從這首詩談起，說了一大通什么魏晉文章，建安風骨；什么古樂府，近體詩；什么平仄、格律。魏老明知我聽不懂，還是不停地說。與其說他要向我表明什么，不如說更多的時候，是他在自說自聽。現在我想這該是一位長期孤獨老人的一種宣泄，一種自我調節。當時，黃山還算是藏在深閨人未識，一年來旅游的人，不如現在一天人多，懂得詩詞的就更少了。偶遇馬客談教授這樣的知音，難怪他這么激動。

遵魏老囑，第二天我專程去慈光寺取他給馬教授的回信。厚厚的一沓，是毛筆寫的，有好幾首詩詞，只記得其中一首是讀馬客談詩以后寫的：“字字皆珠玉，黃絹幼婦詞；羨君才敏捷，出口便成詩。詩文同骨月，情已見令辭；希望從今始，不斷會新詩。”魏老發這封信是57年6月，可以想見，今年也好，來夏也好，會詩論詩都成泡影。

四、半山寺——元帥和長老的故事

從解放前到八十年代初，到過黃山的人，都忘不了半山寺里那位慈善、爽朗、笑呵呵的樅陽籍長老；都忘不了當你登山又累又渴時，長老給你遞來的長凳，和那一杯碧云云的清茶，那可是正宗的“黃山瑞草、碧谷清泉”，色香味堪稱上品；你也忘不了這杯正宗的黃山毛峰現在在大賓館里要值十塊錢，而幾十年來長老只收你一毛錢，還免費為你介紹四周風景。

1957年以后，半山寺的門楣上多了一塊劉伯承元帥題署的寺名牌，木質，兩尺來寬，不足一尺高，簡樸卻莊重，筆力遒勁，雄沉瀟灑，有元帥之風。

長老一生信佛，佛未見到，見到了神——戰神劉伯承。

十年浩劫之后，長老遇到過半山寺的熟人(長老記性特好，我

一別黃山二十二年，79年再登黃山時，他一眼就認出了我)還會絮絮聒聒向你講述他和劉帥的交往。特別是文革期間，它為保存這塊匾所受的磨難和表現的機智。

反所謂“二月逆流”期間，有一伙造反派幾次三番爬上山來，一定要砸爛這塊所謂修正主義的匾，還想借此把自己裝扮成反二月逆流的英雄。很可惜，他們幾乎是掘地三尺了，還是一無所獲。長老笑呵呵地說，其實這塊木頭牌牌就裝在長老睡的枕頭里，枕頭就放在床上。這批蠢貨蠢到沒有把枕頭拍一拍，最后把長老毒打一頓，憤然而去。

和十年浩劫中許多重大災難相比，這當然是件小事，你能砸了木牌子，你總砸不了黃山，你總砸不了劉帥的一世英名與赫赫戰功。但劉帥那時雙目已經失明，如果牌子砸了，半山寺永遠不會再有這塊匾了，總是個缺憾。

1987年劉帥逝世時，我曾以“元帥和長老——發生在黃山上的真實故事”為題，寫過一首敘事小詩，發表在本地小報上，詩里說到……林禿江妖誣老帥／蟲豸蚤虱跟著跳／上來一伙造反派／頭頭胸前一撮毛／指名要砸這塊匾／女皇面前把尾搖……其實頭頭并不是一撮毛，而是位受過大學教育的中專教師。那一伙人也不能算“蟲豸蚤虱”而是一群中專生，都是文化人，而且就是砸了這塊木牌牌，他們自己也知道，不可能得到江青們的賞賜。干嗎他們要這么賣力呢?看來不是幾句話能說清楚的事。

劉帥在黃山留下的另一墨跡是一首詩，《安徽日報》和一些書刊都以手跡形式發表了：“抗日大軍已北去，大旱云霓望如何。黃山自古云成海，從此云天雨也多。劉伯承一九五七年十一月四日。”一些文章以此認定劉帥來黃山的時間為57年11月。其實這是劉帥詩的定稿日期。劉帥來黃山的準確日期是1957年8月。那時我正在黃山療養院任職，曾親睹元帥風采，還有一握之緣，

五、玉屏樓—真堪黃岳芬芳

1963年沈鈞儒副委員長逝世時，田漢同志有首悼詩，其中頸聯為“曾向滇云揮涕淚，真堪衡岳比芬芳”。沈老湖南人，又稱衡山老人，田漢同志是把沈老的人格品質比成崇高巍峨的衡山。我只更動一個字，記述一下沈老登黃山的經歷，也算是對沈衡老光輝一生的一小段補白吧。

我常想黃山風景絕勝處，玉屏樓的門楣上，應該有一塊匾額，在“玉屏樓”三個手書體之后，署名：“沈鈞儒一九五六年八月八日”。這塊牌子應該56年就有的，可至今還未能掛上，不能不說是件憾事。

風景勝地的題署與石刻，是重要的人文景觀之一。黃山雖沒有象泰山那樣受過皇帝的封禪，留下那么多的石刻，讓后人去尋味去評說。黃山也不乏這方面的杰作，而且也有許多故事，玉屏樓也許故事更多一些。

玉屏樓原名文殊院，是個廟宇，供奉過文殊菩薩。解放初期毀于丙丁(同時被焚毀的還有一尊據說是來自印度的玉觀音像)重建的是一幢兩層樓的現代建筑，更名為玉屏樓了。

沈鈞儒副委員長1956年夏，攜家來黃山休養。長子沈謙醫學博士，三子畫家沈叔羊先生，女兒沈譜女士，秘書王健同志隨行。本來沈老的健康是由沈謙博士負責的。以后沈老要登山游覽，沈博士心功能不好，不能登山，沈老保健醫生這副重擔，才臨時落到我的肩上。我那時中專剛畢業1年，19歲，還是個孩子。沈老是國家領導人，已足82歲高齡，黃山又這么山高路險，我怎么有這個膽子，萬一怎么樣，如何得了。現在想想還有點后怕。但沈老及其家人，并不認為我年輕就輕慢我，而是親切、慈祥地善待我。相處得很好，還有了一分“墨緣”。

沈老從前山登山，到玉屏樓之后，沈老縱目遠眺，黃山前山之險峻嶙峋，后山之慈郁巍峨盡收眼底、天都峰、蓮花峰高插入云，迎客松、送客松等名松雄姿英發，真是人間仙境，沈老贊不絕口。沈老當時曾說。他要到黃山來觀光，是幾十年的宿愿，終于實現了，他老人家一再說，他回京后，一定和諸位老同志說說，請他們都來黃山看看。

沈老登上黃山，不但是解放后第一位登臨的國家領導人，也是人們記憶中登山中年齡最大的人。我見沈老興致很高，恰巧當時玉屏樓樓房剛建成不久，還沒有一塊牌子，而沈老的書法，又是當今圣品，如果沈老能為玉屏樓題署，定會為山水增輝，使游人矚目。我當即向沈老委婉地提出了這個請求。沈老只說山上沒有紙墨，下山再說罷。果然，沈老離黃山前，留下了這幀墨寶。不解的是墨寶只是給我個人的記事留言。

這幀墨寶還是件書牘的上品，既不像六朝的綺麗，又不似唐宋的高古，而是意到筆隨，簡雋自然，感情真摯，慈祥的長者之風躍然紙上。這幅字的落教章鈐的是“衡山八十后作”。據書法界人士張洪爐同志說，它很可能是沈鈞儒先生書法作品的最后遺墨。張洪爐同志1979年去北京榮寶齋觀賞沈老書法時，榮寶齋負責人說，他們尚不知沈老八十歲之后在安徽還有遺墨。

我經常想這幅字紙是寫給我個人的，畢竟它還是屬于黃山的。我建議有關部門能從這幅書法中，摘出玉屏樓三字手跡，制成匾額，懸掛于玉屏樓上。

責任編輯潘小平