衡量友誼的標(biāo)準(zhǔn)

小真

多數(shù)人相信，同情和理解會產(chǎn)生真正的友誼，但我不信。什么是真正的友誼？我極欣賞一位哲人的見解，“真正的友誼是相互愉悅，而不是痛苦中的相互憐憫。”

相互愉悅意味著什么？在我看來，首先是相互獨立。相互獨立是獨立的基礎(chǔ)，如果一個人從來都不愿在自身發(fā)現(xiàn)自己的精神依靠，把一切責(zé)任推在朋友身上，會真正愉悅嗎？

在我們不成熟的時候，幾乎都做過這樣的傻事：向朋友傾訴痛苦，以求得同情的目光或援助的手。我年輕時就做過這樣的事。那年失戀后，我曾寫信給一個在德國的朋友，請她幫助我出國留學(xué)。潛意識里她似乎應(yīng)該對我的痛苦負責(zé)，因為她是我的朋友。但是，這個朋友拒絕了我，回信說：

“任何來自外界的幫助都不能使你擺脫痛苦。你最該做的是：靠自身的力量和智慧使自己快樂！幸福在你自己手中！當(dāng)然，從自己身上發(fā)現(xiàn)幸福不容易，可企望從別處得到幸福更不可能。等你有好心境時，我將幫助你出國，因為那時你已真正獨立。”

我被深深地感動了。這封信激勵我重新生活，為自己創(chuàng)造幸福！

而我的另一位朋友，和我正好相反。她熱衷于幫助朋友。她有個好友B，她為B做的事太多了，以至于完全失去了自己。她全部的快樂都來自B，所有的幸福都寄托于B.終于有一天，B去了美國，不久，B來信說，在美國她有了許多新朋友，她有了新的信仰。我的朋友接到信后不禁痛哭，“為什么你這樣難過？”我問，她抽泣著：“我覺得一切努力都白費了……”其實，她真正的恐懼是被朋友拋棄。表面上，她奉獻了許多，但內(nèi)心深處仍然在渴望著一種回報，一種永遠要求朋友與她保持親密關(guān)系的回報。

我認(rèn)為這兩件事都表現(xiàn)了一種不健康的友誼。真正的友誼不是一個人依靠另一個人，而是使這種依靠成為多余。

然而，并非所有獨立的人都能成為朋友。相互愉悅需要相互吸引。朋友間既相互獨立，又相互吸引，才是最理想、最自然的狀態(tài)。如果把利益、責(zé)任等都作為友誼的砝碼，就不能使朋友間產(chǎn)生真正的感情。×小姐是我很好的朋友，她的風(fēng)度、性格強烈地吸引著我，尤其是她的率真。有一次她去看牙醫(yī)，想矯正牙齒，醫(yī)生驚訝地說：“為什么還想矯正牙齒，你已快40歲了，如果你有個小女兒，我很高興為她效勞。”“為什么我不能？”×小姐嚴(yán)肅地說：“即使我明天就死，今天也要臭美！不管你認(rèn)為我有多老！”我真欣賞×小姐，同樣她也欣賞我的個性，我們在一起真是愉快！

與相互愉悅不同，痛苦中的憐憫不是一種自然的吸引，其中隱含著許多令人不安的道德壓力和責(zé)任。以前一位先生想和我作朋友，他總愛向我傾訴痛苦，并說：“我知道你是個善良的女孩。在這個世界上，只有你才能理解我，幫助我，只有你才能給我?guī)硇腋！！边@時，我真的感到一種道德壓力，如果我不聽他的傾訴，不能幫助他，就不是個好女孩，并且剝奪了他的幸福，甚至感到有罪。幸運的是，我很快意識到不是我有罪，而是這位先生錯了，徹頭徹尾地錯了。他沒有能力使自己快樂，沒有能力使自己有吸引人的魅力，卻把一切責(zé)任推到他喜歡的朋友身上。我可以憐憫他并且自責(zé)嗎？我不會。在與朋友的交往中，我以為最重要的是改善自己的個性，使自己能吸引朋友，而不是利用某些手段控制朋友。

朋友間的愉悅還需要一種品質(zhì)，即相互鼓勵，特別是當(dāng)朋友陷于困境的時候。記得我剛上大學(xué)不久，父親去世了。我悲痛萬分，天天想他。一天，有位朋友邀我去跳舞，我說：“我不去，以后再也不跳舞了。”他說：“你應(yīng)該試試，當(dāng)你高興起來以后，會看到世界的另一面。”我去了，并且漸漸地高興起來了。我的另一個朋友是校游泳隊的，他幾次鼓勵我考游泳隊，“你不是喜歡游泳嗎！”我終于決定去試試。這是我父親去世后第一個由自己決定的事。經(jīng)過考試，我成為校隊隊員。一年后，我代表校隊參加高校游泳比賽。比賽場所恰恰在我父親工作過的地方。那天，朋友們都去給我助威！接過獎?wù)聲r，我非常激動，從心里感謝朋友們。他們從沒對我表示過同情，從沒陪著我一起難過，只是鼓勵我看到生活的另一面，鼓勵我嘗試新的生活。我相信，這種鼓勵比同情更有意義，因為同情和憐憫不能使你真正擺脫困境，而鼓勵卻能催促你走向新生活。

當(dāng)然，這并不防礙我盡可能多地幫助那些有困難的人，感謝和回報那些在我困難的時候幫助過我的人，無論他們是不是我的朋友。但是，這不是我衡量友誼的標(biāo)準(zhǔn)。我的標(biāo)準(zhǔn)是：相互獨立，相互吸引和相互鼓勵。