謝力 徐菁
1991年,某重點大學法律系三年級男生宿舍兩同學發生口角,繼而升級成械斗,其一被匕首刺入胃部,另一位也被拉力棒擊斷右臂,雙雙昏死于廁所。
在一間宿舍中朝夕相處三年的同學,何以釀此慘劇?在調查中,竟無人能說出他們到底有什么矛盾,只知道他們為宿舍里的一些瑣事而互相不滿,此次事件當是積怨已久所致。
社會文明發展到今天,形成一座輝煌的“文明金字塔”,但同時令人感到不安的是,在大學校園中,大學生基礎文明的問題總是人們議論的話題。基礎文明,自然是指一些基本的行為規范和道德準則,構成社會文明的基礎,是與“高層文明”相對而言的。既然稱之為基礎文明,必定不難遵守。雞毛蒜皮的瑣事的處理就屬“基礎文明”的范疇,這些瑣事也正是構成大學生活外部環境的重要部分。因此,完善大學生活的外部環境,創造優良學風,培養有健全人格的人才,“基礎文明”的教育便是當前的一個重要課題。
有人把單調的大學生活形容為“三點一線”:宿舍——教室——食堂。我們不妨從這三個視點切入,考察一下我們大學生基礎文明的狀況。
中午11點半,校園的熱點在食堂。在某高校,近萬名學生涌入食堂,人流過后,地上總會有一兩個踩扁的飯盒。在賣飯的窗口前總會有一陣哄搶,誰也別想買到。站隊的同學會發現,越排離窗口越遠,前面的每個人都會招來幾個插隊者,雖然食堂墻上“請您遵守公德”、“請按順序排隊”的標語均出自同學之手,但“民以食為天”、“衣食足才能知禮儀”,古訓似乎確有道理。學生不滿意,飯后對“夾塞現象”深惡痛絕,可一進食堂,總會被氣氛感染,見縫插針。學校組織學生管理此事,但臂佩紅袖章的同學個個如過街老鼠,灰溜溜不敢吭聲。事不關己,高高掛起,在一些非原則問題上學生們的是非觀很模糊,寧可自己多餓一會兒,也不愿冒天下之大不韙。
在食堂嘔了一肚子氣,回到宿舍更有看不順眼的事。走進某中文系男生宿舍,一股異味撲面而來,滿地廢紙、拖鞋、皮鞋、運動鞋,桌子上堆著十幾個飯盒、杯子、書本、鏡子、肥皂、暖壺……墻角是個垃圾堆,廢紙、果皮、雞蛋皮、菜葉、破襪子……異味主要發源于此。
為什么沒人掃地?該宿舍的室長說:“剛進大學時,制定了值日制度,可執行了一個星期,一個人不自覺,帶動大家不自覺,于是地沒人掃,開水沒人打,兩年多來,除非有誰的女朋友光臨,他才會屈尊掃掃地。同學們沒開水喝,就喝自來水,開始還拉肚子,再在習慣了。”
同宿舍同學由沒人值日發展到關系冷漠,甚至劍拔弩張,男生之間一言不合,大打出手時常發生。女生情況略好,起碼自己的床上還比較整潔。每人提一壺開水,即使渴得嗓子冒煙,也能有志氣不喝別人的水。某男生宿舍日光燈壞了,八個人不約而同地買回了臺燈,就沒人去修一下日光燈。
多可怕。如果誰生活在這樣一個壓抑的環境中,處在這么一個火藥味濃烈的集體中,該是何種心境呢?好的學習氣氛無從談起,更談不上體會“集體的溫暖”。在這種環境中成長起來的人,能有多少集體意識和協作意識呢?
曠課率高可能是全國高校的通病。一個白發蒼蒼的老教授用顫抖的聲音說:“150人的大教室里只來了8個同學,我不是想強迫誰來上課……上課前,我這個老頭子還得自己擦黑板,粉筆末嗆得我喘不上氣來,也沒有一個同學上來幫我擦。我講課,下面聊天,比我的聲音還大。下課晚了,就有人敲飯盒。那一聲聲就像敲在我的心上,我教了一輩子書,心痛啊……”聽了老教授的話,再看看被畫得不成樣子的課桌,平均受過12年教育的大學生心里不知是何種滋味?
校園里還有一個讓人厭惡的“傳統”——課前占座位。教室空無一人時,桌上卻端放一書,上面鄭重地寫著:“占座本,勿搬動。”占過座的同學可以在鈴聲響過后再悠閑地踱進教室,以至有這樣的景象:課堂上有空的座位,卻有人坐在窗臺上上課。“占過的座位神圣不可侵犯”,這在大學中已深入人心。盡管大家都不滿這種做法,但“傳統”的勢力太大了,自己便也自然地把自己納入這一“傳統”秩序之中。
講公德,愛勞動,尊敬師長……難道僅僅是小學生的要求嗎?為什么一進入大學,如此基本的行為規范都難以遵循?教育者、被教育者是否都該反省呢?
中小學生固然有很多文明習慣,但那些本該是靠激發其自覺性做到的,學校卻做了很多硬性規定,學生的文明舉止是被動的,是給師長看的,只是出于遵守紀律才講文明。公德與法紀的概念在幼小的心靈中是同一的,更何況還把講文明與“利益掛鉤”:評選先進、優秀等等。一旦進入大學,同學們便有了一種功成名就的感覺,自我約束的必要性已不大,學校的管理也不如中學面面俱到。好學生的標準也趨于多元,講公德、愛勞動等小節問題不足掛齒,原先的價值觀很輕易地被換掉了。大家普遍認為一個好學生,應該成績好,有才華,有能力,或者有闖勁,社交廣,會掙錢……獎學金也是獎勵學習的,不會因為誰講文明而在畢業分配中得到一個好單位……由中學被動的文明到大學主動地丟掉基礎文明,其實也有一定的內在必然性。
在教育體制上,培養學生公德心與直接的利益機制分離已成為必然趨勢。當然,許多同學沒有文明習慣是無意識的,并非是為了損人利己。大學生在文明教育方面的漏洞是一個最重要的原因。在把中學生被動文明轉化為自覺狀態,使好習慣得以延續方面大學教育幾乎等于零。因此大學生文明教育已是個刻不容緩的問題。
在大學校園出現的行為反差,的確令人深思。圖書館坐無虛席與稀稀落落的課堂,志愿身后捐獻角膜與排隊夾塞、課上敲飯盒……大學生的形象眾說紛紜,也許上午剛為災區人民捐出所有的零花錢,下午就因一點小事與同學打得頭破血流。
大學生的形象靠自己樹立。
文明金字塔的重筑靠教育者與被教育一起努力。
“大節不虧,小節不拘”已肯定不再是一個現代文明社會對人的要求。