旁征博引有感

周治輔

近日得讀重慶出版社出版的《決策科學(xué)——從最優(yōu)到滿意》，有一點感想。

這本書是錢偉長先生主編的《現(xiàn)代化探索》叢書中的一種。在我所見論述決策科學(xué)的專著中，這是較有特色的一種。例如它很重視決策科學(xué)與數(shù)學(xué)的關(guān)系，體現(xiàn)了這套叢書注重交叉科學(xué)的宗旨，讀來頗有新意。這跟兩位作者都是數(shù)學(xué)家大概很有關(guān)系。

遺憾的是開宗明義第一章第一節(jié)旁征博引時卻給讀者留下了一點不太好的印象。這一節(jié)回顧我國決策活動的歷史，著重介紹了“王符的《潛夫論箋》”，好幾處提到《潛夫論箋》這個書名。首先這個書名就讓人疑惑。東漢的王符的確寫過一本書叫《潛夫論》，但沒聽說過叫《潛夫論箋》。箋，指對古書的注釋。似乎王符不會對自己寫的《潛夫論》再加箋注。我手頭有本《潛夫論》，著者是王符，箋者是明代的汪繼培。不知《決策科學(xué)》的作者是否另有所見。書名為《……箋》，而箋者署名為“著者”，那是有的，指的是箋注的著者。例如中華書局出版的《世說新語校箋》；即署徐震著。徐先生是校箋者，而《世說新語》的著者則是南朝宋的劉義慶。

更令人疑惑不解的，是《決策科學(xué)》第一章第一節(jié)中用了不少筆墨介紹“王符《潛夫論箋》”的內(nèi)容時所講的有些話。談到此書的“愛日”一節(jié)，說：“王符為富國追根求源，找到了‘日力即太陽能的充分利用這個根本。提出了應(yīng)采取一切措施利用太陽能，使之建谷立禾，從而使人民有谷吃有禾燒，明確提出了‘治國之日舒以長的發(fā)展戰(zhàn)略”。這真使人感到有點玄之又玄了。據(jù)我淺薄的理解，王符“愛日”所講的“日”，就是時日，就是時間，愛日就是愛惜老百姓的時間，愛惜民力，反對擾民。對于“治國之日舒以長”；王符的解釋是：“乃君明察而百官治，下循正而得其所，則民安靜而力有余，故視日長也。”他還對“亂國之日促以短”作了解釋：“乃君不明則百官亂而奸宄興，法令鬻而役賦繁，則希民困于吏政，仕者窮于典禮，……故視日短也。”如果說這與“精兵簡政”沾點邊，還大致說得過去，至于什么充分利用太陽能的“發(fā)展戰(zhàn)略”，真不知從何說起！只要不是僅僅看題目，而是略略讀了正文，簡直難以想象怎么會求得那樣的“甚解”。從引文看，作者顯然是讀過正文的。只是他引用的“谷之所以能建者，以日力也”，而我所見的本子則是：“谷之所以豐殖者，以有人功也；功之所以能建者，以日力也。”不知是版本不同，還是抄錄有缺。這樣一來，“建谷立禾”之說也不知何所本？作者進一步發(fā)而揮之，說什么發(fā)展水電、節(jié)約煤炭、發(fā)展太陽能、雙季稻改三季稻、利用池塘養(yǎng)魚生草、保護森林草原、全國綠化等等，“無不出于愛日”的戰(zhàn)略決策，就更加離題萬里了。

順便提一下，這本書的第一章第一節(jié)，“在這里只介紹一下王符的《潛夫論箋》”的前邊，還一筆帶過地提到兩本書，一本是《資治通鑒》，另一本呢？“例如《通史》就是一部國家最高決策者的歷史”。這部《通史》，恕我孤陋寡聞，不曉得是本什么書。“通史”一般指相對于斷代史而言的通貫古今的史書。如《資治通鑒》和范文瀾的《中國通史簡編》等都屬通史。書名徑稱《通史》的，據(jù)查資料，只有梁武帝令吳均等人編的一部據(jù)說有六百多卷的史書，但“后佚”，早已失傳了。

我由此產(chǎn)生了一點兒感想：

當(dāng)今許多文章喜歡引用古代的或者外國的東西。寫文章旁征博引，這個風(fēng)氣古已有之，不知是否如今為烈。對那些旁征博引的好文章，本人倒是特別愛讀。它使人們從古今中外的生動事例、警句名言中，受到啟迪，加深對文章論點的理解；還能使文章增添幾分風(fēng)采和趣味，給讀者以美的享受。然而我覺得，一篇文章引用古代的、外國的東西，最好是文章“內(nèi)在”的需要，有助于闡發(fā)、論證作者的論點，由古及今，由彼及此，有助于聯(lián)系實際；如果不是這樣，就容易使讀者產(chǎn)生“言必稱希臘”的隔膜之感。當(dāng)然，有的引用雖然只是為了增添點文采，也大為有益，不可排斥。但是菜湯里如果味精放得過多，也會令人倒胃口，而不是“味道好極了”。最使人頭痛的則是引用的材料不準確，或僅憑記憶草率下筆，或傳他人之誤傳，或僅據(jù)個人的臆斷和誤解，援為例證。淺學(xué)加外行的我輩，讀了就容易上當(dāng)。

說我淺學(xué)，并非自謙，更不是故意講反話來自炫。本文前邊吹毛求的那點疵，實在只不過是古漢語的幾個常用詞，算不得什么學(xué)問。正因如此，我才擔(dān)心：假如碰上比較深奧而又不準確的旁征博引，豈不是上了當(dāng)還不曉得？

我在前邊說過，《決策科學(xué)》是本好書。作者是數(shù)學(xué)家，以其特有的優(yōu)勢寫出了這本書的特色。那點疵是不值得大驚小怪的。

事有湊巧。寫到這里，剛好收到新出的今年第五期《文史知識》雜志，第一篇是王梓坤的大作《評文論史便神飛》。王教授是中國科學(xué)院的學(xué)部委員，鼎鼎有名的數(shù)學(xué)家，他的這篇文章里有幾句話，我抄下來正好借作本文的結(jié)尾。他說：“學(xué)文的要知道一點理，……但我感到，學(xué)理的更應(yīng)學(xué)點文，其迫切程度勝過文學(xué)理”