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忠厚之美

1990-01-01 09:12:04謝明锠
青年文摘·上半月 1990年3期
關(guān)鍵詞:美德

謝明锠

他按鈴的聲音是溫柔的。

每次飛快的奔下樓去,我總發(fā)現(xiàn)一團(tuán)鼓脹的綠色把門(mén)口塞得滿(mǎn)滿(mǎn)的。應(yīng)該算是過(guò)分肥胖了吧,摩托車(chē)被他壓得喘息不已。他接過(guò)印章,不等頭上豆大的汗珠揩凈,就忙著跟我道謝。我受寵若驚,慌張的屢屢回謝,竟顯得有些手足失措。

這樣挨家挨戶(hù)的送信,我可以想見(jiàn)他的辛苦,可是,在霧水蒸騰中,他那張善良平靜的臉卻絲毫沒(méi)有一點(diǎn)急躁與抱怨,而且更始終不忘給人一句“謝謝”,遂讓我禁不住要感嘆的搖起頭來(lái)了。

我想,除了否定、無(wú)可奈何之外,搖頭最美麗的解釋?zhuān)瑧?yīng)該就是贊嘆至極的表現(xiàn)了,二十幾年來(lái),出現(xiàn)在我門(mén)口的郵差,就數(shù)他最讓我印象深刻。

“謝謝”,看似簡(jiǎn)單而廉價(jià)的一句,可是享受服務(wù)的我還未來(lái)得及說(shuō),就讓他給搶先說(shuō)了。在吐氣與吸氣的急促空隙里猶不忘給人喜悅,難怪我曾感動(dòng)深切了。

臨去的時(shí)候,他又給了我一句謝謝,我也是高興的連聲道謝,多美妙的一種感覺(jué)啊,如果我們的社會(huì)也處處滿(mǎn)布如此的溫馨,只有關(guān)懷、沒(méi)有仇恨,只有愛(ài)而沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí),那該有多好啊!

昨夜,和明海兄到中華體育館去觀賞波爾瑪麗亞樂(lè)團(tuán)的演出,我們買(mǎi)的是五百元的票,高高的位居圓形劇場(chǎng)的上方。

雖然全場(chǎng)其他的座位統(tǒng)統(tǒng)爆滿(mǎn)了,可是當(dāng)頭頂上的大燈開(kāi)始閃爍時(shí),前方好幾排八百元的座位居然都是空的。左右兩旁的聽(tīng)眾們?nèi)鋭?dòng)起來(lái)了,不分男女老少紛紛撩起褲腳裙裾,跨過(guò)前方重重椅背,神色匆匆的去追逐八百元的享受。

而明海穩(wěn)坐如山,任由兩旁移位的觀眾如坍方的土石般嘩嘩然崩頹而去。

五百元的座位幾乎全都空了,一百五十元位居劇場(chǎng)最頂端的聽(tīng)眾開(kāi)始往前方侵襲,而明海依舊穩(wěn)坐如山,姿態(tài)的優(yōu)雅高貴,與全場(chǎng)扭曲的肢體形成一種強(qiáng)烈的對(duì)比。

“若非明海的堅(jiān)持,此刻我應(yīng)該也正和他們一樣匍匐著身子吧?”我這樣想著。

“買(mǎi)五百元的票,就不應(yīng)該去坐八百元的座位”,這又是我邁向成熟的另一課。在明海的身上我領(lǐng)悟了“忠厚”之美,就象那個(gè)謙遜有禮的郵差一樣,在功利主義高漲的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,保有忠厚美德的人,永遠(yuǎn)讓人領(lǐng)受一份坦蕩與尊貴。

而談到“忠厚”,我心里有諸多感觸。

我一直是一個(gè)“誠(chéng)實(shí)得不知道保護(hù)自己的人”,年輕的時(shí)候,對(duì)于所謂“善意的謊言”說(shuō)什么也無(wú)法接受。

曾經(jīng)有一位老成持重的同學(xué)奉勸我:“不要太輕易被人看透。”而我,義正詞嚴(yán)的告訴他:“我恨不得把心袒露。”

的確,和一個(gè)滿(mǎn)懷心機(jī)的人相處,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種痛苦,因?yàn)椋也辉敢庠诓聹y(cè)別人的心意中讓自己清澄的思慮被懷疑所吞噬;更不愿意讓自己過(guò)分掩飾的語(yǔ)言,變成一把犀利的刀,在眾人面前去重新雕出一個(gè)虛假的個(gè)性。

“愛(ài)人者人恒愛(ài)之”,當(dāng)時(shí),我千真萬(wàn)確的相信。

可是,隨著年歲的增長(zhǎng),曾幾何時(shí),我發(fā)現(xiàn)“忠厚”的原意已經(jīng)變質(zhì)。

以世俗的眼光來(lái)說(shuō),當(dāng)一個(gè)循規(guī)蹈矩、守本分的人被冠上忠厚老實(shí)的評(píng)語(yǔ)時(shí),是意味著那是一種贊揚(yáng),或者“軟弱”的代名詞呢?我懷疑!

也許是世俗人情變得復(fù)雜、巧詐的緣故吧,忠厚之人似乎免不了要吃虧上當(dāng),忍受某些不公平的待遇。在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上,盡管我們?nèi)绾蔚膰?yán)守紀(jì)律,順著白線的導(dǎo)引方向朝前程奮力的邁進(jìn),卻有太多的人用卑劣的手段,搶著跑道,對(duì)你推拉扯擠。

于是“忠厚”這種崇高的人性特質(zhì),在混淆的社會(huì)價(jià)值觀中開(kāi)始顯得一無(wú)是處了,有許多人當(dāng)他們稱(chēng)贊別人“忠厚老實(shí)”時(shí),總隱約的要加入一些輕蔑的語(yǔ)氣,“不能成大器”其實(shí)是他們心中對(duì)忠厚老實(shí)所下的定義。

在我認(rèn)識(shí)的朋友當(dāng)中,有強(qiáng)烈的、或者源自自性的“君子不為”想法的人,如今在事業(yè)或者藝術(shù)上的成就都是光可照人的,他們含蓄內(nèi)斂的個(gè)性,往往可以歸納于忠厚之流,可是踏實(shí)安分的做法卻促成了他們今日的成功。

這些忠厚的朋友,年歲都比我大上許多,并非年少不識(shí)愁滋味的烏托邦主義者,而是屬于出污泥而不染的蓮花型人物,他們有一個(gè)共通的特質(zhì),就是對(duì)人對(duì)事充滿(mǎn)愛(ài),有著健康積極的人生態(tài)度,與不怨不尤的處世原則。

忠厚是一種美德,它不自私、不貪求、不計(jì)人之惡,不傷人之心,它是愛(ài)的化身,潤(rùn)澤如春雨,它是荊棘中唯一的正途,人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,有了它,社會(huì)便只有安詳和樂(lè),有了它人與人間便不曾再有冷漠與紛爭(zhēng)。

(姜藝新摘自《博覽群書(shū)》)

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