美國(guó)人愛(ài)國(guó)心的層次

梁厚甫

就財(cái)產(chǎn)方面而論

美國(guó)最有錢(qián)的人，不會(huì)愛(ài)美國(guó)，最窮的人，也不會(huì)愛(ài)美國(guó)。愛(ài)美國(guó)的，只有一些不太窮也不太有錢(qián)的人。

美國(guó)有錢(qián)人不愛(ài)美國(guó)，可以猶太裔的美國(guó)人來(lái)做例證。美國(guó)的有錢(qián)人，至少有百分之四十為猶太人。即使一些父親不是猶太人的后裔，母親卻是猶太人的后裔的，或者母親不是猶太人的后裔，而父親卻是的。

美國(guó)的猶太人，口頭上雖不說(shuō)自己的祖國(guó)是以色列，但行為上卻百分之一百認(rèn)為以色列是自己的祖國(guó)。每當(dāng)以色列和他國(guó)作戰(zhàn)的時(shí)候，猶太人努力向以色列來(lái)捐款，甚而以色列和美國(guó)鬧別扭的時(shí)候，猶太人總傾向于以色列之一邊。

其他的有錢(qián)的美國(guó)人，發(fā)跡的時(shí)候，雖然是憑借了美國(guó)在世界上的地位，但他們對(duì)美國(guó)，不一定感激。只要能發(fā)財(cái)，有時(shí)出賣美國(guó)的利益，亦在所不計(jì)。

何以故?自從近代交通發(fā)達(dá)以后，整個(gè)地球都縮小了，要買(mǎi)賣外匯，或者要到別的地方去，只是幾小時(shí)的事情。在美國(guó)，雖然有房子，但在別的地方置業(yè)，也并非難事。因此，今天有錢(qián)人的基地，并不是限定于一個(gè)國(guó)家，一切以對(duì)自己財(cái)產(chǎn)有利的地方，作為自己的歸宿。今天的歸宿是美國(guó)，明天可以變?yōu)槿鹗浚绻A(yù)料德國(guó)的馬克漲價(jià)，可以傾巢賣出美元。向來(lái)不會(huì)想到，這樣的拋售美元，會(huì)削弱美國(guó)的經(jīng)濟(jì)。馬克思說(shuō)過(guò)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是沒(méi)有國(guó)界的。今天的資產(chǎn)階級(jí)，也一樣的沒(méi)有國(guó)界了。

美國(guó)富人沒(méi)有愛(ài)國(guó)心，已成定論，窮人又如何呢?美國(guó)大部分的窮人是黑人，而近年美國(guó)的黑人，大談尋“根”。

什么是黑人之“根”?黑人來(lái)自非洲，尋“根”就是認(rèn)為自己是非洲人而不是美洲人。黑人對(duì)美國(guó)觀念之薄弱，于此可想。

目前對(duì)美國(guó)具有愛(ài)國(guó)心的人，只是美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)，即是在美國(guó)憑一份職業(yè)或憑一間小店來(lái)吃飯的。這些人，不能沒(méi)有美國(guó)，因而也不能不愛(ài)美國(guó)。雖然如此，中產(chǎn)階級(jí)人口，還不及美國(guó)總?cè)丝诘陌俜种迨?/p>

從年齡方面來(lái)看

美國(guó)老年人和青年人都不大愛(ài)美國(guó)，愛(ài)美國(guó)的，只是中年人。

美國(guó)青年人之不愛(ài)美國(guó)，是舉世馳名的。近二十年來(lái)，美國(guó)青年人中，流行著一種哲學(xué)思想，而此種思想，實(shí)質(zhì)上是集虛無(wú)主義與無(wú)政府主義之大成的。美國(guó)青年人名此種思想為“泛愛(ài)主義”，實(shí)質(zhì)上就是說(shuō):“環(huán)球之內(nèi)，皆兄弟也。”

如果世界上沒(méi)有國(guó)家這一種東西，提倡“環(huán)球之內(nèi)皆兄弟也”的思想，原無(wú)壞處；無(wú)如美國(guó)仍是今天蘇聯(lián)的死對(duì)頭，美國(guó)單方面的提倡“環(huán)球之內(nèi)皆兄弟也”的思想，那就是說(shuō)，一旦蘇聯(lián)兵臨城下，美國(guó)青年人所采取的，是不抵抗主義。

美國(guó)青年人的“泛愛(ài)主義”，并不是說(shuō)說(shuō)便算的，而是身體力行的。最近美國(guó)的法院，已判了兩個(gè)不肯作兵役登記的青年人坐五年牢。本來(lái)，威重如山，青年人應(yīng)知鑒戒，那些不肯作兵役登記的青年人，或者會(huì)作兵役登記了。不料事反常態(tài)，青年人一知道不作兵役登記，坐牢僅是五年以后，竟然大開(kāi)其慶祝會(huì)。在慶祝會(huì)上，有一個(gè)年輕的大學(xué)教授演講，竟然說(shuō):“不去作兵役登記而坐牢五年，那是十分上算之事，因?yàn)椋プ鞅鄣怯浂徽偃胛椋速M(fèi)的時(shí)間至少三年。三年之內(nèi)，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)去到陰曹。如果不作兵役登記，坐牢的時(shí)間為五年，雖然不上算，但五年之內(nèi)，是可保不會(huì)成為炮灰的，以兩年的時(shí)間來(lái)?yè)Q取數(shù)十年的生命，不是上算嗎?”

此種思想如果蔓延起來(lái)，即是說(shuō)，美國(guó)如果與他國(guó)兵戎相見(jiàn)，則全國(guó)牢獄之內(nèi)，將塞滿了候補(bǔ)的大兵。美國(guó)如果要養(yǎng)兵千日，所養(yǎng)之兵，實(shí)際是囚犯。依美國(guó)的法律規(guī)定，青年人坐完牢之后，是不必再服兵役的。

老年人之缺乏愛(ài)國(guó)心，由于美國(guó)的老年人，到了六十二歲后，都是靠政府的“社會(huì)安全金”來(lái)過(guò)活的。最近美國(guó)政府，時(shí)時(shí)動(dòng)念去削減安全金，同時(shí)也有傳說(shuō)，安全金已被挪用一空，那正是:“愛(ài)我者后，虐我者仇。”美國(guó)怎能引起老人的愛(ài)國(guó)心呢?

從膚色方面來(lái)看

如果從膚色方面來(lái)看美國(guó)人的愛(ài)國(guó)心，我們不能不替美國(guó)來(lái)捏一把冷汗。

美國(guó)是由全世界各民族組成的國(guó)家，當(dāng)中自然以白人占最大的多數(shù)。但是，近三十年來(lái)，美國(guó)有色人種的數(shù)量，突然增加。增加最快的為黑人。五十年前，黑人人口，不過(guò)占美國(guó)總?cè)丝诘陌俜种牵F(xiàn)在要增加到百分之二十三了。黑人人口之突增，由于黑人起了一個(gè)自覺(jué)認(rèn)為黑人在美國(guó)取不到平等的地位，是由于黑人的人口過(guò)少。如果黑人人口增加，則黑人的地位，必然提高，甚而提高到成為美國(guó)的主人。

黑人以外，就是褐色人種。褐色人種，是指墨西哥人而言。美國(guó)西南方有幾個(gè)洲份，原屬于墨西哥，而為美國(guó)所占領(lǐng)，如堪薩斯州，加利福尼亞州等等，均是墨西哥的屬土，至今不少街名，仍用西班牙文的名字。美國(guó)既然占領(lǐng)了這樣多的地方，自然有不少的原住民。這些原住民是褐色人種。褐色人種的數(shù)量，本不太多，由于近年有不少墨西哥人逃荒，偷入美國(guó)。偷人美國(guó)的人，是無(wú)法統(tǒng)計(jì)的。盡管無(wú)法統(tǒng)計(jì)，也可以加以估計(jì)，約在百分之十二到百分之十三間。把百分之十三的墨西哥人與百分之二十三的黑人來(lái)合計(jì)，即是黑褐色人種，已占美國(guó)總?cè)丝诘乃姆种涣恕?/p>

一般來(lái)講，黑褐人種，對(duì)美國(guó)多無(wú)好感。黑人深受不平等待遇，而褐色人種有國(guó)土淪失之痛。

但是，今天美國(guó)的軍隊(duì)中，黑褐色人種，占較高的比例，美國(guó)與外國(guó)不以兵戎相見(jiàn)則已，如以兵戎相見(jiàn)，士氣固然比不上第一、第二次世界大戰(zhàn)。

綜上所述，今天的美國(guó)，愛(ài)國(guó)心已分開(kāi)了許多的層次，換言之，美國(guó)已經(jīng)不可能全國(guó)一條心，全國(guó)一盤(pán)棋。

在平時(shí)，美國(guó)可以自稱為世界至富、至強(qiáng)的國(guó)家；在戰(zhàn)時(shí)，有時(shí)實(shí)在是叫人無(wú)法設(shè)想。

真正能決定美國(guó)的前途的，并不是美國(guó)的武器，而是美國(guó)的人心。

(顏訓(xùn)強(qiáng)摘)