吳功正的《小說美學》,由江蘇人民出版社出版。作者采用美學的方法,廣泛研究了小說藝術,在此領域進行了有益的探索,贏得了讀者。
一、較全面、系統地研究小說藝術,是《小說美學》的特點。綜觀全書,我們認為,作者是主張實踐美學觀點的。他把小說美學分成三大基本部分,即:小說美的本質,小說家美感的心理形式,以及小說藝術創造的主要特點。同時,對中國古典小說美學理論也進行了研究。
為了搞清楚小說美學的本質,該書進行了多層次、多角度的探討。分別研究了小說美學和藝術美學;小說美學和“人學”;小說美學和小說觀念;生活和小說美學等一系列關系。
從藝術美學的范疇出發,作者認為:“小說美學的特殊本質是,主體對生活的認識在審美中進行。”(見《小說美學》第7頁)這種認識,廓清了小說藝術與科學文章的區別,抓住了小說的“藝術的掌握世界”的特點,也沖破了對小說過分功利考慮的思維定勢。作者肯定了“文學就是人學”的命題,覺得這一命題重視作為表現和被表現的主體——人,能夠使作家日益在文藝實踐中發現自我,在創作中更新自我,“可以提高我們對于人物塑造、刻畫的審美自覺性。”(見第17頁)
關于文學和生活的關系,該書從小說的“寫真實”入手,進行了探討。強調“寫真實”是小說美學的必然要求,也是現實主義和浪漫主義作品共有的本質。在肯定“只有真實的東西,才是美的”的同時,還指出,“真不等于美,生活中真的東西不等于藝術中美的東西,……如果原封不動地照搬生活中的真實的東西,那只能形成瑣碎平庸的現象羅織,造成對藝術美的損害。”(見第50頁)片面強調文學之真,將真實看作藝術的唯一準則,就會取消藝術以形象反映生活的重要審美特征,將藝術與自然的科學作等量觀,同時也容易光顧真實性,不顧正確的傾向性,使作品產生不良的社會效果。
審美心理是個復雜而重要的問題。在《小說家審美感受的心理形式》一章里,作者認為,“審美心理是一個藝術家、小說家所必具的心理功能。審美感知、審美情感、審美想象等心理功能的發揮,將在很大程度上決定一部藝術或小說作品的成敗。”(見第99頁)這種灼見,道出了審美心理的重要意義。
審美情感這一心理現象,在我國走過了艱難的時期,現在已經被人們首肯了。但能否因此在創作中徹底否認理智而大談“唯情主義”呢?大量的創作實踐不斷地告訴我們,這樣做同樣是有礙于文學事業的。該書深刻地探討了情和理的關系,指出了小說創作中無理智的后理智特點,在情感背后,理智的巨大而隱形的支配作用。任何優秀之作,都是生動的感情和明徹的理性的深度交融的結果。這種認識,對我們正確地看待形象思維和邏輯思維,及其兩者的關系,很富啟發性。
從門類藝術角度出發,《小說美學》也涉及了小說創作的內部規律。在《小說美學的基本特征》一章里,作者對小說美學體系有獨到的思考,規定了形象美學、情節美學、節奏美學、形式美學、風格美學,這樣一些小說美學的基本范疇,對這幾個美學范疇也有許多精湛的論述。尤其是談到節奏美學時,抓住節奏的生活基礎和生理、心理基礎,就使藝術節奏有所依托,并且看到節奏不僅僅是形式問題,與內容也有著相當密切的聯系。雖然論中有將節奏功能擴大化的傾向,但仍能使人感受到論述當中流動的嶄新特質。
風格問題,作者在對風格美學的描述中,以西方美學作為參照系,而著眼于我國傳統的美學分類——陰柔美和陽剛美。用這些美學概念規范小說的藝術風貌,比直接用優美,崇高的美學形態去概括,就顯得更形象、更切近中國小說藝術實際,也更容易被人們所普遍理解和接受。對于作品的形式美,該書將其列為專節,進行了探討。
二、研究方法的多樣性是《小說美學》的又一突出特點。文藝研究的方法是豐富多樣的,一種方法是一個視角。《小說美學》的成功,充分證明了這一點。作者用美學的方法,這一新視角,研究小說。與作者的原設想相契合,做到了“把基礎美學、發展美學、應用美學三者結合起來。具體地說,把感性的審美現象概括成一定的理性經驗,探究小說和現實的審美關系、小說同環境——客觀的審美‘場’的關系,小說同人類的審美意識、心理的關系,把握小說發展史——藝術心理史——審美潮流史的內在聯系,對變化、流動的審美現象、傾向進行‘史’的說明,描述出中國小說美學及其具體范疇的形成、演變的脈絡、規律。而這一些,又為著給社會主義的小說創作提供經驗性的東西,使美學研究富于實踐目的性。”(見第638頁)這樣,《小說美學》就脈絡相當清楚地給讀者提供了許多抽象或具象的新世界,有助于我們從單一的理解和感受方式中,從狹小而僵死的精神領域里解放出來,大大地開闊學人的視野,活躍讀者的思維。
《小說美學》提出的多種研究方法的綜合運用。即哪種方法利于小說的研究就采用哪種方法。在整體上、基本范疇上是美學的,具體研究中又有系統分析和社會學的。如對人物性格和藝術節奏采用的就是系統分析,而對生活和小說美學關系的論述中,社會學又被合理地納入審美的認識范疇。方法的多樣性又歸于一元性。大量的文學研究實踐也表明,把各種不同的方法結合起來,綜合運用,可以有效地避免片面性與局限性,使文學研究成果有新的突破。此外,作者對大量材料進行理論概括和行文上注意可讀性的融合,也是《小說美學》的一個特點。
《小說美學》也有使人感到不足的地方。如,對美的本質的看法,把美學等同于“藝術哲學”,對當代小說新的美學趨向的分析等觀點都值得商榷。
劉樹元