充實(shí)簡(jiǎn)明的制度專史

孫欽善

許樹(shù)安的《古代選舉及科舉制度概述》一書，論述了我國(guó)夏至清末上下幾千年的官吏選拔制度的概況和沿革，既可作為通俗的古代制度專史來(lái)讀，又可作為專題工具書來(lái)查，效益誠(chéng)多。

首先，此書較好地處理了縱橫關(guān)系。作者根據(jù)我國(guó)各個(gè)時(shí)代官吏選拔制度的特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)胤终伦鳈M斷面的剖析，而在剖析每一個(gè)橫斷面時(shí)，又能抓住主流，同時(shí)也能兼顧其他，反映全面。例如兩漢時(shí)期以講察舉、征辟為主，同時(shí)兼及軍功、選、任子；唐代以講科舉為主，同時(shí)兼及門蔭，應(yīng)募從軍、雜色入流；而在科舉中又以明經(jīng)進(jìn)士為主，兼及秀才、明法、明字、明莫、諸史、開(kāi)元禮、童子科、道舉、制舉等科；宋代以講科舉為主，同時(shí)兼及“三舍法”取士；明代由初期的科舉、薦舉并重，講到明成祖以后以科舉為主，等等。以上屬于橫的方面。在縱的方面，既能注意講清不同制度的沿革，又能注意講清同一制度的細(xì)微變化。在此作者不僅注意辨異同、敘變化，還能注意分析其原因，從而增加了本書的理論深度。作者在分析選官制度沿革的原因時(shí)，能從兩方面著眼：一是經(jīng)濟(jì)、政治的原因，一是制度本身的利弊，因此往往能恰到好處，抓住關(guān)鍵。同時(shí)作者還注意以一說(shuō)為主，存異說(shuō)備參，反映學(xué)術(shù)界的不同說(shuō)法，避免武斷。

其次，此書注意對(duì)制度本身的說(shuō)明與歷史故實(shí)的敘述相結(jié)合。作者在介紹每一種制度時(shí)，除了把其基本內(nèi)容解釋清楚之外，還征引有關(guān)歷史故實(shí)加以印證，這樣就避免了干巴巴的幾條筋，而寫成有血有肉的活的歷史。作者援據(jù)的材料不限于政書、史志，還遍涉史傳、文集、筆記乃至深刻反映現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)如《儒林外史》等。這樣展現(xiàn)在讀者面前的就不限于制度條例本身，還包括具體實(shí)施情況，以及所觸及到的廣闊的社會(huì)現(xiàn)象。正如陰法魯先生在《序言》中所說(shuō)：“作者所根據(jù)的材料并不限于史書的《百官志》、《選舉志》等，而更多的材料是廣泛地取自史書中的紀(jì)傳以及其他有關(guān)詩(shī)文，因此，本書既說(shuō)明各代的官方規(guī)程，又指出各代由選舉和科舉制度所產(chǎn)生的形形色色的社會(huì)現(xiàn)象，而后者更能幫助讀者加深對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

最后應(yīng)該一提的是，此書做到了科學(xué)性與通俗性的結(jié)合。作者撰寫此書頗注意照顧不同的讀者對(duì)象，基本上收到了雅俗共賞的效果。進(jìn)行學(xué)術(shù)著述，要把科學(xué)性與通俗性完美地結(jié)合起來(lái)并非易事，要做到深入淺出是很難的。作者把追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性放在首位，注意持之有據(jù)，言之成理。其援據(jù)資料之廣泛、翔實(shí)，前已論及。注意利用考古發(fā)現(xiàn)的新資料，也是本書的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。此外，作者雖有專門研究，但還能廣為吸收學(xué)術(shù)界的成果。前舉保存關(guān)于九品中正制產(chǎn)生原因的不同說(shuō)法，已是一例。又能注意吸收新成果，如關(guān)于進(jìn)士試雜文，一般認(rèn)為雜文即指詩(shī)賦，而作據(jù)皇甫《唐代以詩(shī)賦取士與唐詩(shī)繁榮的關(guān)系》一文(發(fā)表于《南京師院學(xué)報(bào)》一九七九年1期)，以為“雜文是指箴、銘等”(本書第67頁(yè))。

如果說(shuō)本書還有美中不足的話，以筆者拙見(jiàn)，認(rèn)為先秦部分有些疏略，無(wú)論從材料開(kāi)掘上看，還是從現(xiàn)有研究成果的吸收上看，都還較有余地。我們期待著作者在深入研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修改此書，使它更加完美。

(《古代選舉及科舉制度概述》，許樹(shù)安著，天津人民出版社一九八五年四月出版，1.20元)